，要是女孩子错了，肯定挨大人的打；要是男孩错了，大人舍不得打。
有的女孩不被父母喜欢倒不是因为是女孩，而是因为自身的性格。32岁的在城市打工的永是个追求时髦的女人。虽然她的父母都是地道的农民，但是她衣着时髦，打扮超前，
染着黄头发，穿长筒的皮靴、棉短裙，化浓妆。即使是在城市里，她的外形也属于时尚一族。她目前正与丈夫闹离婚。在她的心目中，离婚恐怕也属于时尚。她这样讲起自己的童年：我小时候是“万人嫌”，比小子还能折腾。蹬梯爬竿，偷瓜摸枣，没有不干的事。有时候爬到树上，或者骑在墙头上骂人。骂大人们，他们怕我摔下来，又不敢把我怎么样。但是下到地面上来，准挨一顿揍。
不可否认，并不是所有的农民家庭都是重男轻女的。在有些农民的家庭，对男孩女孩是同样看待的。其中的原因多种多样，比如，家里男孩多女孩少使得有些女孩荣幸地获得了父母的喜爱；女孩在家里排行老末（最小的孩子）也比较容易得到父母的青睐。31岁的农妇松是得到父母喜爱的，原因正好是这两个：一个是家里男孩多，一个是本人是老末。她说：父母喜欢我。我家哥哥多，我是老闺女，俺家当然最疼俺了。
26岁的村小学教师敏也是因为在家是老闺女，得到父母的宠爱，她说：我在家里是老末，上面三个哥哥。俺娘生俺那年俺大哥到东北当兵去了，二哥、三哥都疼我。一下。 最好的txt下载网
父母的喜爱（4）
也没打过。倒是两个哥哥常挨打。
37岁的农妇星也是因为排行最末受到全家人的宠爱，在回答做女儿时父母是否喜欢她时，她说：喜欢。父亲去世时，我4岁。上面有两个哥哥、两个姐姐，那时大哥都快结婚了，我比侄女只大6岁。一家子都让着我。但是我总感觉缺少爱，少了爸爸，两个哥哥结婚后又很快就分家了，一直没有感觉到家庭的幸福。从来没打过没骂过，但看到小我6岁的侄女要吃有吃，要喝有喝，有爸有妈，我就心里发酸。
41岁的农妇新，父亲是公社干部，她也因为是老闺女受到全家人的宠爱和照顾：喜欢。俺在家排老幺，有俺的时候，大哥都结婚多年了，所以，我有两个侄女比我还大。可能老人也没想要俺，那时候又没别的办法，有了就只能生下来。我比最小的姐姐小16岁。全家人，父母、哥哥、姐姐，连侄女们都护着我。14岁时母亲去世，21岁父亲去世，主要靠哥哥姐姐照顾，都对我特别好。
有些父母是在看到女孩的干活价值后才改变态度的。49岁的农妇殷说：
（父母）一开始不喜欢我，后来喜欢了。俺从6岁就开始帮着大人干家务活，照顾弟弟、妹妹。
有的农村父母在对子女的喜爱方面也是完全忽视儿女性别的，他们是根据儿女的个性决定喜欢与否的。42岁的农妇秀就属于这种情况，她说：
父母喜欢我，从没有打骂过我。他们从小就带我和姐姐去看戏，不带哥哥们，嫌他们淘气。从来不重男轻女。
28岁的农妇锋说：
俺爸爸（排行）是老大，我出生时，家里有一堆姑姑、叔叔的，大伙儿都围着我转，哄我抱我。挺好的。3岁的时候天上有飞机，我非要上飞机，哭闹不停。爸爸就骑自行车驮我去20里地以外的一个空军基地，去看真正的飞机。后来我弟弟要坐火车，铁道离村2里地，俺爸爸当耳旁风不理他。小子家不能娇气，不能惯住（溺爱）吧。
有的女性虽然没有感觉到父母的特别喜爱，但是也没有感觉到父母有重男轻女的对待。52岁的芬就没觉得父母对男孩女孩有什么不同，也许因为她的父亲是干部（乡政府离
休干部），觉悟比较高一些，她说：家里男孩多，我上面有三个哥哥一个姐姐。他们都
比我大很多。我出生时，大哥当兵都上朝鲜去了。记不清父母是不是喜欢（我）了。农村孩子多，都像小猪一样长，没什么喜欢不喜欢的。就那样呗。
有的女人是因为长相出众或个性强悍而得到父母喜爱的。41岁的农妇胜是方圆几十里有名的“败家老娘们”。由于婚前不能守贞，名声不好，嫁不出去，后来就嫁给了后村娶不上媳妇的大龄青年。嫁到婆家之后，除了吃穿打扮、打麻将，一辈子什么都不会做。家里借钱盖了几间新房，东屋住人，西屋喂了头驴。人和牲口就那样乱七八糟地生活在一
起。问起她父母是否喜欢她，她做出了肯定的回答：
喜欢！可喜欢啦！你别看俺在这村里没人待见，待（在）家里可是个宝！俺上面有三个哥，都长得丑。我是老四，从小就长得好看。家里人特别喜欢我。我从小厉害，俺几个哥哥脸上常带着伤，都是我抓的。
村里一位出了名的泼妇军也因为个性强悍而从来没有受过欺负，她在娘家时被宠得很厉害，甚至有过打爹骂娘的行为，到了婆家有时打骂丈夫，也骂过婆婆，和邻居关系一直不太好。问到她父母是否喜欢她，她说：
父母的喜爱（5）
喜欢，现在看孩子都挺娇的。打骂是肯定有过。可我小时候厉害，光骂邻居家的大人、孩子，俺爸爸打过我几回。俺娘也骂我。我有时候顶嘴，不认账，村里人们说我跟刘胡兰一样（指性格刚烈泼辣）。
当疾病、残疾之类更严重的问题出现时，性别的好恶退居第二位。39岁的农妇立婚后生有二子一女，其中长子先天残疾，下身不发育、不生长，不会走路，在了解到巨额的
医药费仍不能肯定使孩子恢复健康的情况下，家人采取对孩子疏于治疗的态度。这个孩子每天坐在家门口的小车上，观看来往的路人，见到认识的人，还会笑着打招呼，直到
7岁那年夭折。立在被问到自己童年在父母心中的地位时，自然联想到自己对残疾孩子的做法，她说：
算不上喜欢，但也没有厌恶。小时候不懂事，肯定有惹大人生气的地方，挨几回打骂还不是正常的啊？不打不成器，家严出孝子。（问及她自己生的因有残疾而夭折的那个孩子）要是孩子一落生就有毛病，而且肯定治不好了，其实孩子活着对家庭、对他本人都是痛苦。早死早托生。要是孩子没毛病，不管是男孩女孩都得养大，一个也不能扔。
高度近视的乡村医生光也属于这种情况，只不过她并非真正的残疾，而是出于误会被父母当做了残疾孩子：
我从小高度近视，在路上看不清人，又爱说话。应该称呼“大爷”，俺叫人家“大哥”；应该叫“大姑”可能叫成“奶奶”。那时候也看不清别的东西，上小学一年级就看不清黑板。家人不知道怎么回事，认为我脑子傻，把我当傻瓜看。一直到上三年级时，有一天下课，把老师的眼镜戴了一下，一下子看得清清楚楚。当时俺吓坏了，以为天要塌了，心里慌得不行。老师发现后，带着我回家，让大人去给我配眼镜。俺爸爸带着我去德州医院，花了40块钱配了副眼镜，还是金框的，好看。我也看清黑板了，成绩也好了，一直上到初中毕业。下了学还戴眼镜，村里人们笑话我，说我是“瞎子”。父母也不喜欢，认为我是累赘，是残废。
总的看来，后村的女人们在少女时代没有什么特别美好的记忆。和男孩相比，她们比较受忽视，比较不受父母的喜爱。这种状况当然不是整齐划一的，会因为家庭状况、父母的状况和个人的状况而有所不同，这些影响因素包括家里孩子的多少，男孩的多少，女孩的多少，调查对象在兄弟姐妹中的排行，家庭的经济状况，父母的受教育情况，以及女孩的脾气禀性等。对儿子的偏爱并不是中国特有的现象，一位墨西哥奇卡诺裔学者在说到她所属的社会中的男权观念时说：“试问任何一个奇卡诺母亲对孩子的态度，她会立即告诉你她爱他们一视同仁，但实际上她做不到：男孩就是不一样。……女儿必须持之不懈地向母亲争宠，向她证明自己的忠实。但儿子什么都不用付出，就能够得到母亲的爱。”①然而，在许多西方国家，社会习俗中并没有对儿女的性别偏爱。父母对儿女是否有性别偏爱是由婚姻制度、养老制度、婚后居住制度等制度因素决定的。这些具有影响力的因素既有社会发展阶段的原因（如一个社会处于前现代社会还是现代社会阶段，处于农业社会阶段还是工业社会阶段，处于乡土社会阶段还是都市社会阶段等），也有各国文化传统差异的原因。
营养（1）
营养是人生存的基本需求。在后村调查中发现，农民似乎将食物分为两类，一类是果腹的，也就是“供吃饱的”；
另一类是奢侈的食物，也就是“好吃的”。在农民的心目中，“营养”属于后者，也就是“好吃的”东西。在食物的摄取方面男女是否平等呢？调查发现，在农民的日常进食活动中，存在着一个等级秩序，分等的标准有三个：一是性别，二是辈分，三是身体的强弱。而这个等级秩序，人们（包括女人）都认为是合情合理的，是每个人都应该遵守的“规矩”，所以，村民们常用“规矩大”来表达家中执行该等级秩序的情况。
小学教师东对家里的进食等级做了很形象的概括，她说：
男女不一样。俺上面有个哥，下面一个妹妹。要是家里有一个好吃的，肯定是哥哥的；有两个，就是爸爸和哥哥的；要是有三个，就是爸爸哥哥和妹妹的；有四个好吃的，才轮到我；有五个好吃的，最后才轮到俺娘。俺家就这样。别人家也好不哪里去，她们不好意思承认呗。
荣这样描述了她家的吃饭等级秩序：
男孩女孩不一样。有好东西，父亲先给哥哥吃。如果煮一锅面条，捞碗稠的是父亲吃，稀的是哥哥吃，剩下的面汤和窝头是我和姐姐吃。俺娘连汤都喝不着。
在进食的等级上，性别是一个最显着的分级标准。农妇来是这样概括她家进食的性别等级的：如果多，就一样吃。如果少，先给哥哥。
那位花钱为儿子买了媳妇（后来跑掉了）的婆婆这样说起她家媳妇童年的情况：
听她说过，她家吃米饭时，弟弟吃干饭，她是吃稀的。
在村里开面粉厂的华讲到一件辛酸的往事：
每回有好吃的，先让哥哥吃。从来没给俺吃过什么好东西。就是一回，有好的先让俺吃的！那一年发大水（1962年），没吃的。外地运来一些救济，俺家分到一块牛肉。那天黑下（晚上），大人煮好了，光让俺吃，不让哥哥吃，大人们也不吃！俺心里那个美！其实是家里人怕牛肉有毒有病的，怕吃死人！俺当时小，不知道这事，挺高兴地吃饱了，就
躺到炕上睡觉了，他们都瞅着俺。到第二天早上俺还活着，他们才相信牛肉没有病、没有毒，才敢让俺哥哥吃！
军也讲了一件往事，表面上看，妹妹和哥哥的待遇没有什么区别，但是区别在细微处，最终还是分出了男孩的优势和女孩的劣势：
那时候家家户户没嘛（什么）好吃的。我记得有一回，俺爸爸出门带回来一块牛杂碎，给俺和哥哥一人分一块，俺哥哥那个几口吃下去了，我那块怎么也嚼不烂，都是牛筋！我当时闹，说他偏向小子。俺爸爸不承认，还说俺的牙不如哥哥的硬。谁知道啊，都是小孩子事，别�