此话一出，果真有理。
我是太有意识地从事“女士优先”了。面对贵妇人，还算是尽心尽责。但是对“非贵妇人”，我就偷工减料了。
我微微点头表示认同，她又开讲了。
“在欧美，从小受的教育就是‘男人只要一见到女人，不用考虑，就是女士优先。’根本不用去考虑对方的身份和地位，是“不用心”而为的事情。”
“不用心”一说，很有说服力，我非常赞同。
不管女士是何身份，是贵夫人还是个女小孩，根本不该考虑那么多。遇见女的，礼让一步，是不需要判断和思考的，像“条件反射”一样，这是“女士优先”的根本。
观念一转变，“女士优先”之于我；不再是件麻烦事，做起来也就很自然贴切了。
从这一点就可以看出，日本男人做不好“女士优先”，是对女方的身份和地位，考虑过多，太拘泥社会地位。其实，根本不必如此“用心”，遇见女人就去做的话，事情就会变得简单。
总之，“不用心”地礼让女士，是重要启示。这正是“肌肤相亲”的第一步。
习惯了“女士优先”，再试试握手礼。
身体的接触，决不是什么别有用心。这是了解对方、体会对方的最好开始。
欧盟首脑会议上，各国首脑们互相拥抱、握手的情景，随处可见。
可见在欧美，男人之间都不忘“肌肤相亲”。
这是为什么呢？
因为通过互相接触，可以获取很多信息——彼此的骨骼、肌肤的质感、体温、体味……身体接触，肉体可以获取更深层次的、超乎语言表达的感受和感知。“以一当十”，一次身体感触，胜于十句感言，
此外，更不可忽视身体接触带来的精神影响。
年增而体弱的，不仅仅是体力的下降。正如“病由心生”的结果——心中的寂寞使得精神上得不到安稳，必定给身体带来不良影响。
能够把我们从孤独寂寞中拯救出来的，就是“肌肤相亲”。
去看一下恋爱中的老年人就明白了，人人都很健康。因为心中有张力，两人牵手扶持保持接触，相互抚摸背脊，不断加深着“肌肤相亲”。
身体接触带来的兴奋愉悦感，刺激了皮肤的毛细血管，使得血液流畅。所有病患的根源，在于血液流通不畅。血液流通顺畅是健康的基础，所以，肌肤润滑，容光焕发。
加之，上了年纪患的病，不少都是精神上的。安心感、信赖感、爱情感，能使身体不治而愈。
事实上，彼此信赖的男女间的“肌肤相亲”，对身体来讲，是没有比这更愉快、更有益的事儿了。
曾经到一所养老院去作调查采访，那所养老院就积极鼓励那些互相爱慕的男女尽量地生活在一起。
结果，同居之后，两人都气色红润、充满活力，精神很好。
问及缘由，也没什么性行为，只不过睡觉之前，相互抚摸一下，手牵手地睡觉而已。
肌肤相亲的那份安心和温存，治好高血压，康复糖尿病。也有人说能治愈腰痛。
以手抚摸肌肤——“抚疗”，就是治疗手段。
白金一代，要积极提倡“肌肤相亲”——因为这是最简单的、也最深奥的，不需要任何语言的交流方式。
那么，怎样才能养成这种习惯呢？
这和“女士优先”的道理是一样的。
接近对方，“不用心”地伸出手，等对方回应也伸出手后，紧紧握住，这就行了。
女人很少主动伸手，所以男人应该主动创造接触的机会。
我也一样，在各种聚会——后援会、签名会，只要是聚会上，我都留意主动与人握手。
有时，也会碰到有人因为害羞而不敢回应我的握手好意。
但绝不会怀有反感。伸出手，表示轻叩对方心灵的门扉。第一次对方可能踌躇，等到下次相逢就会主动打开自己的心扉了。
当然，握手的习惯并不只限于男女之间。
在各种聚会上，握手还能结交新朋友。
中老年男人，惯于和熟人交往，和陌生人就不积极主动了。
是因为，丧失了好奇心才老的；还是因为，老了才丧失去了好奇心？
总之，越是上了年纪，就越嫌烦、越想回避不熟悉的人和事。
但这样做，只会徒增孤立和寂寞。
为了避免这种情况，与其等对方接近，不如尝试主动积极地和对方进行交流。
一开始，不知道该说些什么，只要伸出手就可以了。一旦握上手，新的世界也就打开了。
养成这种习惯，进一步的交往就自然开始了。
比如，握着手聊一些有趣的、开心的话题。只要是能接触到对方，自然而然地会在聊天过程中把好感的信息传递给对方。
最最重要的，还是要忠实表白自己的感情。
真诚，最具人情味。真诚地接触对方，轻轻叩响心扉……魅力十足的白金一代，从今天开始，真诚地伸出你的手吧！
第八章 大胆地说爱（1）
“巧言令色，鲜矣仁”。从古至今，男人沉默不语，被视为最大的美德。
曾几何时，就像那句流行的广告语——“男人无语话啤酒”一样，沉默不语曾被认为是酷男人的招牌。充满理性，善于控制自我情感，被看作是真男人。相反，花言巧语，整天追在女人屁股后面的，被视为“狗男人”，被人瞧不起。
但是，经过几十年甚至半个世纪，这种男性美学彻底崩溃了。
“沉默是金，雄辩是银”已成过去，现在是“雄辩是金”。好男人的鉴别条款里导入了新的评价基准——是否能让女人身心愉悦。
于是，花言巧语已不再是什么坏事了，而是丈量一个好男人的重要标杆。
善于赞美和取悦女人，并不一定就是哄骗。讨好女人、说爱谈情，性欲上又能满足女人的，才是可爱的、性感的好男人。
“我喜欢那样的男人”，现代女性毫无忌讳地表白自己的所爱。女人一旦拥有了社会地位和经济实力，有钱男人已不再是唯一的选择。不要求太高的社会地位，只要是能让我身心愉悦的男人、只要能在一起就快乐的男人……女人掂量男人的尺码标准改变了。
过去被贴上“狗男人”标签的，现在俨然成了“好男人”而备受青睐，相反往日沉默无语的“酷男人”，如今身价大跌，盖棺定论——“闷盒子一个，没趣不好玩。”
日本男人大多不善言辞。但仍然痴心妄想地一厢情愿——女人会看上我们的。
其实，这样的男人，已经落市没人要了。
那么，如何才能拥有魔力活现的说爱技巧呢？
胆小不大方又畏畏缩缩的日本男人常想，“说什么话能让对方开心呢？”“说这话是否太虚情假意？”，这种“正向思维”，无济于事。还不如，“不知羞耻”地直截了当地赞美女人。
所谓说爱技巧，就是“不用心”地直言表白。千万不要以为简单的一句“你长得真漂亮”就是对女性的赞美。笨嘴笨舌的人，总以为一见到女人就必须先赞美她的脸长得有多美。其实，纯粹因貌美而被誉为美女的，不多。
如果觉得赞扬貌美太直白，你也可以赞美她的发型、肌肤，实在不行，就把注意力集中到装束和饰品上。总有一处亮点、美点，给予赞美。关键是，要把女人的美点尽快地说出口。
实在连这点都说不出口的人，不妨发发手机短信。
是的，想取悦于女人，起码应该佩带一部手机。不要嫌烦地疏于发短信，要时不时发一些图文字。老男人的这份可爱，很惹女人欢心。
取悦女性、让女性身心快乐，最先倡导也最得法的是在欧洲。
特别是拉丁美洲的男子，从小受的教育就是对于情爱和性爱的忠实和感悟。耳濡目染地养成了赞美和取悦女性的习惯。
但是不要忘了日本也有很好的典范。读读一千多年前的《源氏物语》，就知道上品的好色，是上流社会的教养之一。
淋漓尽致地描写了男女真情的《源氏物语》，其中源氏的出众说爱，完全无愧为当今社会的恋爱读本。
比如《帚木》一卷。
源氏为避难而寄身某大户人家。一日，透过纸门，偶见大户人家的续弦空蝉正与一童子对话，其音其行，美哉善哉，源氏神魂颠倒，不能自已……他，悄悄潜入空蝉卧室，把满心的说爱一股脑儿地全都倾泻出来。
“或许，这太唐突冒昧、欠缺文质彬彬。其实，我早对你倾心，如此表白我的真情。一直苦苦等待至今，请别把我，视为杨花水性。”
源氏的急中生智、信口开河，绝对是精妙的大胆求爱。面对迟疑的空蝉，源氏继续倾诉爱慕之情。是的，男人一旦决定说爱，必须一气呵成。千万别摆谱，拿腔拿调的。半途一犹豫，那就扫“性”了——像走了气的啤酒。
半是被迫半是无奈地被抱进卧室的空蝉，仍旧不从：“在下卑微低贱，岂敢有非分之想。”源氏毫不放松：
“为何，再三回避胆怯？既然天赐良机，必是前世有缘，今日连理结。如此风情不解，徒有空悲切。”
“前世有缘”纯属瞎编，想到哪儿编到哪儿。
但是这对女人是见效的。被源氏逼到这地步，已无法逃身的空禅：既成事实，只能以身相许……
源氏的巧妙还在于，忠实地把女人的“借口”——全都因为你的强迫任性——全部揽下，勇担“坏人”的角色：是的，强迫任性，“坏”的都是我。txt电子书分享平台
第八章 大胆地说爱（2）
空蝉心中有了底，安心地倒在源氏的臂腕里闭上了眼睛。
源氏那时才十七岁。稀世之人才，罕见之口才。能修得如此，非一朝一夕之功。不过，《帚木》中的这段说爱技巧，值得借鉴。无论实话虚话，先大胆地说出口——从前如此，今天更应如此。
源氏的例子告诉我们，恋爱少不了说爱。有时，说爱并不只限于恋爱。夫妻子女、同性朋友等的所有人际关系中，说爱都起着关键性的作用，它还能促进相互之间愉悦的感情交流，促使对方心情舒畅。
当然它还能缓解说话时的紧张气氛。
列举了那么多说爱的重要性，并不意味着：说爱等于爱说。
说爱之前要把女人的情感上吸引到自己一方。源氏这样有头有脸有身份的人，暂且不论，大多数的熟年老人并没有如此的地位和财力，所以要让女人对你的话感兴趣，不容易。
要让对方产生性趣，让对方想亲近自己，更不容易。
这里要提请注意的，就是千万不要讲述自己、特别是自命不凡的过去。
一退休，没了名片、没了官衔。寂寞难耐，还特别在意过去的官衔地位和干过的“丰功伟绩”。
所有人，特别是年轻人，都讨厌听老人讲述过去的、尤其是自以为洋洋得意的话题。一听到这些，立刻起身走人。将心比心，如同是你，一听到别人夸夸其谈就扫兴一样。
哪怕讲错话，也绝不自命不凡、自吹自擂。其实到底是不是“不凡”，交往之后自然明白。
倒不如讲一些失败的经验和一些糊涂的蠢事，这样大家反而抱有好感，觉得这老头可爱风趣。
是的，这个可爱风趣太重要了，白金一代的所有恋与爱，都从此有了开端。
日本自古以来有一种“言灵信仰”，信的就是言语的�