第二十三章 闲散总非处世心
二十三 闲散总非处世心
我问：“尊使有什么话不妨直说？”
传报者叹息说：“此话本是忌讳，我恐出口惹祸，但人生而有心，不能自昧，我便说了吧。”
我忙说：“我刘备绝不是胡说无义之人，请尊使放心。”
传报者点头：“当日郎中张钧上奏朝廷时不但说及为国出力者当行封赏之事，亦究黄巾贼反乱根由。他说黄巾贼之乱乃是十常侍这些宦官引起的，他们卖官售爵乱英才进取之阶，唯亲是用断能人治世之道，有仇必诛至仁人三缄其口，从此朝纲不振，民心难调，终至于天下大乱。今大贼虽诛，余乱不息，宜斩十常侍等乱世宦官，将他们悬首于市，向天下诏示皇上励志之心，则四海自然清平了。十常侍闻听张钧此言，亦奏皇上说：张钧此言是说皇上无励志之心，如真如此，臣等愿一死谢罪。皇上听十常侍之言后大怒，令武士将张钧赶出了朝堂。”
听传报者此言我恨恨地将腰中的剑一抽而出，怒砍在了门柱之上：“此等奸佞小人，我若遇之必斩杀之。”
传报者见我怒状，急急辞别而去了。
传报者去后我恨气仍然未消，心中自度宦官比黄巾军之乱对国家更为危害，黄巾军之乱动兵则可以剿平，宦官居帝王之侧，一言惑之则帝王昏、社稷危，而朝臣却莫能奈何他们。
不过张钧也实在太胆大了，他想凭一已之力就扳倒宦官吗？须知党锢之祸虽解，但兴起此乱的宦官却无一受损，可知宦官之势及在皇上心中的地位了。然而，话又说回来了，张钧上奏被逐虽说不全是为了我，但亦与我有关，若有机会我必将报答他。
我将十常侍的名字记在了袖内，无论是为国家计，为义气计，我都将杀了张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜这十个乱国的宦官。
关羽在我身旁说：“大哥不要为此等小人生恨，天地之间自有公道，恶行盈，则天报应，他们总有受死的一天。”
听关羽这么一说我的气才渐消了下去。
张飞说：“大哥，朝廷授了你安喜县尉，并限日上任。我们到底是去还是不去呢？”
关羽说：“今大贼虽平，余贼渐降，但降者其心多异，常有异端，朝廷令大哥赴安喜就任之地既为贼降之地。我听说此等之地的官吏不是被乱民所杀就是因乱象横起被朝廷罢免了。”
我略思片刻说：“我们就往安喜赴任去吧。一则，我兄弟三人这样闲散处世也不是个办法；二则，我们现在还没有一个安身之处，安喜虽乱毕竟是一个立足的地方；三则，乱乃是因为不平，若我等能处理好安喜县务，安抚好安喜民心，乱则自除了；四则，张钧因我被逐，我不能辜负了他的良苦之心。”
关羽、张飞听我如此说皆无异议，于是我们在限期之内赶到了安喜县。
到了安喜县后，我们没有直接去县衙，而是在县境内四处游走了一番。这里看起来虽然还算太平，但我们见到的多为青壮之人。
关羽悄声对我说：“大哥，此地似有异象。”
我点点头，借口问路，在不同的地方随便找了几个青壮打听路径，他们说话的口音都不甚相同。
我皱着眉头对关羽、张飞说：“我们先回县衙吧。” txt小说上传分享
第二十四章 天下大路皆朝天，不惧生死只惧苦
二十四 天下大路皆朝天，不惧生死只惧苦
我们回到县衙，听差役说上任县尉早已跑了，我的眉头皱得更紧了。
“看来安喜县不是那么好待的地方。” 我对关羽、张飞说。
张飞一捋袖子说：“大哥，这有什么好怕的，我们大仗都打过了，还怕这小小安喜县内的几个毛贼？如果他们敢行不轨之事，我先取下他们的人头挂在城楼上示众，看谁还敢闹事。”
我摇头笑说：“三弟，兵法云：攻城为下，攻心为上。杀人不过是屠夫所行，那是非到万不得才必须去做的事，若能安抚民心，不杀人而达到大治，岂不是一种更好的方法吗。”
关羽说：“大哥所言极是。太平治世，民心软弱若如风中摇芦，杀一可以儆百；乱世之中民心贼异如若陌上枯草，以杀人治世，不异于取火燎原。”
张飞说：“两位哥哥说得都对，但你们见从古而今，无论太平还是乱世，历朝历代之中有谁真正以仁治过天下，最起码的都是口里喊着仁字，手上持着刀把，一见不对，马上大刀挥上了。依我愚见，攻心为上可以，但攻城为下还得用上，两者并用说不定才是治世的道理。”
“好一个恩威并济。”我笑说：“三弟，看来这一次你比我和你二哥都计高一筹了。”
我这话说得张飞不好意思了，他转过话题说：“我记得有句话说是磨刀不误砍柴工，我们一路急急赶来，不如先好好休息，待养足精神后再做打算吧。”
我点头称是，让关羽与张飞先去休息了，我则走到县衙大堂，招了一个年老的差役来问情况。
老差役说：“自从黄巾贼生乱以来，刘公已是这安喜县的第六任县尉了。在刘公前面就任的五个县尉中有两个县尉被黄巾贼所杀，两个县尉托人换了地方上任去了，最后一个县尉则是跑掉了。”
我问老差役：“那县尉为什么要跑？”
老差役说：“定州被朝廷所降的黄巾贼甚多，他们不甚安服，屡屡生事，安喜县小，又无屯兵，县尉力弱不能禁，既恐为贼所杀，又恐贼众复乱，朝廷怪罪下来难脱死罪，所以跑了。”
我问：“近些日子以来安喜的异乡人是不是很多？”
老差役点头说：“刘公真是明目，才来安喜，一眼就看到了。”
我问：“你知道他们来此多为何事？”
老差役说：“这个我不是很清楚，不过，听别人说他们都是同宗之人，来此是为了拜祭一位逝去的故老长辈。”
我问：“他们来拜祭的故老长辈是谁？”
老差役摇头说：“这只是听闻，我也不知道。”
我问：“本地有大姓吗？”
老差役说：“有是有几家，但大乱那时不是死于战乱就是不知去向了。”
我点了点头，沉思了一会儿说：“明日你给我在城门出张告示。”
老差役吞吞吐吐地说：“这个……这个……。”
我盯看着他：“有话不妨直说。”
老差役说：“请刘公宽恕。”他又说：“刘公是否要在安喜征粮收税？”
我问：“你何出此言？”
老差役说：“前几任县尉来安喜的第一件事就是征粮收税，但是……。”老差役说到这里收住了话。
我说：“有话但讲无碍。”
老差役说：“他们不但未征到粮、收到税，而且还尽失了县尉的威严。”
我问：“这话怎讲？”
老差役说：“别的县尉不提，就说上任县尉吧，他一出告示，安喜县内的百姓就闹上了公堂，他们赖着要县尉将他们关入大狱，并且还在大堂上和唱起了俚谣：人在野，饭食苦；求官狱，可裹腹。天下大路皆朝天，不惧生死只惧苦。县尉要我们杖打他们出去，他们更是群起而啸，气势都要掀了县衙，我们差役只有区区几个人，哪里敢对这些人动手，唯只能旁观了。县尉那时气得脸都白了，却也只能任由他们在大堂上胡闹。”
我叹息说：“苛捐如虎，食人无骨。民既不能聊生，自然……。”我忽然惊醒，止住了话语。
老差役站在一旁望着我，默然无语。
我又说：“我所出的告示并不是征粮收税，而是劝农告示。我一路而来，所见农田皆是荒芜，若再不耕种，待误了农时，不但国家无养，而且百姓就更苦了。”我说到此，不禁轻念起了那俚谣：“天下大路皆朝天，不惧生死只惧苦。”心中默然一叹。
老差役拱手说：“刘公真是宽容之人。”
我淡淡一笑，忽极想快把此事给办了。
“快拿纸来，我这就写了告示，你带人去张贴。”我对老差役说。
老差役急急取来纸笔放在了案上。
我拈笔沾墨沉思片刻，在告示上写下了数语：“天下农为本，自乱以来，农事凋敝，万亩荒芜，饿苦遍于野。农事不做，则饥饿难离，农本不兴，则民苦无尽，今本县倡农，凡无主之田，耕者自有；非国家捐税，盖不滥取。”
老差役见我所书，叩首于地说：“刘公此来，安喜百姓有福了。”
我连忙扶起了他，自是摇了摇头，沉沉地叹了口气。
第二十五章 只有没有后退之心的人才能够知道将来
二十五 只有没有后退之心的人才能够知道将来
老差役疑看着我：“刘公……。”
我摆了摆手：“你快去吧。”
老差役走后，我立在堂中又是一声叹息。
老差役说，安喜县内的大姓在大乱那时不是死于战乱就是不知去向了，而来安喜的异乡人都是来拜祭一位连他都不知道的、逝去的故老长辈的。除了大姓之家，有哪一个平头百姓会有如此众多的外地宗亲呢？这足以说明这些异乡人来安喜的目的并不那么简单，也许他们来此的目的正如我们所猜想的：这是一个异象。
可是，安喜县既使在定州也只能算是一个小小的地方，他们为什么要聚于这弹丸之地的安喜县呢？
怕被人知道真相？
若他们都是黄巾军的遗众，他们贼心不死，仍欲造反，安喜县地理僻蔽，非是扼要之地，此地攻城又地远，据守亦偏难。而且，此一时非彼一时，彼时官兵麻痹，民怨久积，贼气正盛，故而他们可以呼啸关山内外，挫朝廷矛盾，动摇天地；此时官兵不但皆是历战之兵，又守隘各处，睽目四顾，而且，贼众大首已死，各地亡命之徒死半，气势已衰，民本疲极，早已非复一呼百应，各地云起的时势了。可他们为什么还要选择这样一个地方聚集呢？我有些想不透。
当然，贼心既起则如人贪，哪里还会管得了那么多呢，或者，他们并不是黄巾军的遗众，而只是另一股草头贼众。这是我唯一可以做出的解释了。不管他们是不是黄巾军的遗众，他们既然如此不知天时地利，我料想这些贼众也不过都是些凭一时之气的蛮夫，也并不值得我惧怕。
想到此我又长吁了一口气。
但既如三弟所言，攻城为下还得用上，面对这些只逞一气之力的贼众，安民告示也许起不了太多作用，我还必须招募一些兵士，做好第二手准备。此时我有些恨为什么遣散那五百人了，那五百人虽说人少，但皆已是精战之士，若那五百人还在，我可以无忧了。
唉，我又叹了口气，肚中亦感饥饿起来。饥饿使我想起了乞讨的那会，我一阵唏嘘，虽然今日的我并不算如何样的人物，但就人生而言，今日与那时相比真已是天上地下的区别了。如果那时我在黄金台死了，此生我还能想到会有此时吗？
死真是一件很可笑的事。
我要好好地活下去，将来，将来是人永远都想象不到的。唯有一路走下去，只有没有后退之心的人才能够知道将来，才能有自己的将来。
人不就是为了将来而活着的吗�
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