《初学记》

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初学记- 第131节


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  【梁简文帝《咏镜诗》】锱铢恒在侧,谁言揽镜稀;如冰不见水,似扇长含晖。全开玳瑁匣,并卷织成衣;脱入相如手,疑言赵璧归。

  §铭
  【后汉李尤《镜铭》】铸铜为鉴,整饰容颜;修尔法服,正尔衣冠。

  ○镜台第十

  §叙事
  魏武《杂物疏》曰:镜台出魏宫中,有纯银参带镜台一,纯银七子贵人公主镜台四。《晋东宫旧事》曰:皇太子纳妃,服用有玳瑁细漏镜台一。刘义庆《世说》曰:刘聪为玉镜台,温峤辟刘越石长史,北征得之。后娶姑女,下焉。宋元嘉《起居注》曰:韦朗为广州刺史,作铜镜台一具。御史中丞刘桢奏请以见事免朗所居官。

  §事对
  【玳瑁 珊瑚】玳瑁见叙事。古诗曰:珊瑚佳镜烂生光。

  §诗
  【南齐谢朓《咏镜台诗》】玲珑类丹楹,迢亭似玄阙;对凤临清水,垂龙挂明月。照粉拂红妆,插花理云发;玉颜徒自见,常畏君情歇。

  【陈叔达《入阙咏空镜台诗》】即今装饰废,凋零衢路间;姮娥与明月,相共落关山。

  ○舟第十一

  §叙事
  《淮南子》曰:古人见窾木浮而知为舟。《周易》曰:刳木为舟,剡木为楫;舟楫之利,以济不通,盖取诸涣。《吕氏春秋》曰:虞姁作舟。《物理论》曰:化狐作舟。《墨子》曰:巧倕作舟。《山海经》曰:番禺始作舟。束晰《发蒙记》曰:伯益作舟。《世本》曰:共鼓货狄作舟,黄帝二臣也。扬雄《方言》曰:自关而东谓舟为船,自关而西或谓之舟。《说文》曰:舟言周流也,船言循也,循水而行也。其上屋曰庐,重室曰飞庐。又在其上曰雀室,言于中候望,若鸟雀之惊视也。总名船,曰艘。《广雅》曰:吴曰。李虔《通俗》曰:晋曰舶,埤苍日,海中船曰艆〈舟刍〉。《说文》曰:江中舟曰。《释名》曰:上下重版曰舰,(四方施版以御矢,如牢槛。)外狭而长曰艨冲。(以冲突敝舡。)二百斛曰舠,三百斛曰艇。《西京杂记》曰:太液池有鸣鹤舟、容与舟、清广舟、采菱舟、越女舟。《晋令》曰:水战有飞云船、苍隼船、先登船、飞鸟船。《晋宫阁记》曰:天泉池有紫宫舟、升进舟、曜阳舟、飞龙舟、射猎舟,灵芝池有鸣鹤舟、指南舟,舍利池有云母舟、无极舟,都亭池有华泉舟、常安舟。

  §事对
  【梁丽 吴〈舟周〉】《庄子》曰:梁丽可以冲城。司马彪注云:丽,小船也。张揖《埤苍》曰:〈舟周〉,吴船也。

  【沙棠舟 芙蓉舰】《山海经》曰:昆仑有沙棠木,食其实不溺,为木不沉。铭曰:安得沙棠木,剡以为舟船。萧方等《三十国春秋》曰:卢循寇京邑,芙蓉舰千馀艘。

  【浔阳 博昌船】王智深《宋记》曰:司空刘彦范举兵时,逆于湓里潜作舰。出浔阳,合于装理,数晨之间,舟木大备。《汉书》曰:卜式愿与博昌习船者死南越。

  【翔凤 飞龙】陶季直《京邦记》曰:《西巡记》曰:宋孝武度六合,龙舟翔凤以下,三千四十五艘。舟航之盛,三代二京无比。飞龙舟事见叙事。

  【鹢首 鸭头】《淮南子》曰:龙舟鹢首。高诱注曰:鹢,大鸟也,画其象著船首。《吴志》曰:太傅诸葛恪制为鸭头船。

  【余皇 太白】《左传》曰:吴伐楚,获余皇以归。杜预注曰:余皇,舟也。《蜀王本记》曰:秦为太白船万艘,欲以攻楚。注曰:太白,船名。

  【驰马 逐龙】崔豹《古今注》曰:孙权名小船为驰马。《洞冥记》曰:露池西有昆云池,方四百步,中有逐龙船。

  【鸿毛 青翰】《洞冥记》曰:影娥池中有鸿毛舟。《说苑》曰:庄辛谓襄城君曰:“鄂君方泛舟于澌波之中,乘青翰之舟。”

  【苍隼 青雀】苍隼见叙事。王隐《晋书》曰:陶侃击蜀贼王真,真拘得侃青雀舟。

  【五楼 三翼】《吴志》曰:曹公出濡须,孙权使董袭督五楼船住濡须口。《越绝书》曰:越为大翼、小翼、中翼为船军战。

  【云母 海〈舟同〉】云母见叙事。周迁《舆服杂事》曰:其人欲轻行,则乘海〈舟同〉,合木船也。

  【锦维 绋系】《吴书》曰:甘宁住止,常以缯锦维舟。去辄割弃,以示奢侈。《毛诗》曰:泛泛杨舟,绋缡维之。《尔雅》曰:绋,繂也;缡,绥也。注:绋,大索也;绥,系也。

  【鹦鹉 鸲鹆】《蜀王本记》曰:蜀王有鹦鹉舟。周迁《舆服杂事》曰:远国朝贡,越海则有大船,一名鸲鹆,合木为槽。

  §赋
  【西晋枣据《船赋》】伊河海之深广兮,嗟绵邈而无垠;彼限隔而靡睹兮,此由兹而莫闻;虽后土之同载兮,实殊代而乖分。嘉圣王之神化兮,理通微而达幽;悼生民之隔塞兮,愍王教之不周。立成器以被用兮,因垂象以造舟;济凌波之绝轨兮,越巨川之玄流。水无深而不渡兮,路无广而不由;运重固之滞质,虽载沉而载浮。飘燕鼎于吴会,转金石于洪涛;溯无涯之浩浩,不抑进而辍留。登杨侯之激浦兮,方凤翔而龙游;虽滔天而横厉,长抱乐而无忧。乘流则逝,遇抵而停,受命若响,唯时而征。不辞劳而恶动,不偷安而自宁;不贪财以徇功,不爱力而欲轻。丰俭随乎质量,所胜任乎本形;虽不乘而常浮,虽涉险而必正。周游曲折,动与时并,博载善施,心无所营。囊括品物,受辱含荣。唯载涉之所欲,混贵贱于一门;包涵通于道德,普纳比乎乾坤。感斯用之却广,信人道之所存。

  §诗
  【陈张正见《赋得雪映夜舟诗》】黄云迷鸟路,白雪下凫舟;分沙映冰浦,照鹤聚寒流。樯风吹影落,缆锦杂花浮;船梁若是桂,翻如月照秋。

  【梁王筠《赋咏轻利舟诗》】君侯饰轻利,摇荡迈飞云;凌波漾鹢彩,泛水涣蛟文。电流已光绝,鸟逝复超群;倏忽方千里,恋兹岐路分。

  【梁元帝《船名诗》】天际浮云飞,三翼自相追;池边白鹄舞,林深青雀归。松涧流星影,桂窗斜月晖;思此无情极,高楼泪染衣。

  §铭
  【后汉李尤《舟楫铭》】舟楫之利,譬犹舆马;辇重历远,以济天下。相风视波,穷究川野;安审惧慎,终无不可。

  §赞
  【王叔元《舟赞》】致远任重,各因所由;陆则骋车,水惟用舟。弱楫轻棹,利涉济求;缅彼渔父,鼓枻清讴。

  【谢灵运《侍泛舟赞》】泛尽鹢兮游兰池,渚相委兮石参差;日隐云兮月照林,风辽泠兮水涟漪。

  ○车第十二

  §叙事
  谯周《古史考》曰:黄帝作车,少昊时略加牛,禹时奚仲驾马。《周礼》曰:玉辂,锡樊缨,十有再就。建太常十有二,斿以祀。(玉在马曰辂。锡,锡马当面卢,刻金为之,所谓镂锡也。樊,谓今马大带也。此樊缨皆五色,采罽饰之。十有二,就太常九旗画日月者。)金辂,钩樊缨;九就,建大旂以宾,同姓以封。象辂,朱樊缨;七就,建大赤以朝,异姓以封。革辂,龙勒条缨,五就,建大白以即戎,以封四卫。木辂,前樊鹄缨,建大麾以田,以封藩国。沈约《宋书》曰:汉制,乘舆,金根安车立车,轮皆朱斑,黑毂两辖,飞舲。以金薄缪龙舆倚较,灵文画幡,文兽伏轼,龙首衔轭,鸾雀立衡,灵文画辕,翠羽盖黄里,所谓黄屋也;金华施〈木尞〉,末建旆旗,十二斿也;画日月升龙,驾六黑马,又加牦牛尾,大如斗,置左騑马轭上,所谓左纛也;其五色立车,五色安车,亦皆如之。太皇太后皇后法驾,乘重翟羽盖金根车,加青交辂、青帷裳,云灵画辕,黄金涂五采。皇太子、皇子皆安车,朱斑轮,倚兽伏鹿轼,旅旗九斿,画降龙。皇孙乘绿车。

  §事对
  【游环 副辖】《毛诗》曰:游环胁驱,阴靷沃续。刘熙《释名》云:游环在服马背上,参马之外,辔贯之,游移前却无常处。蔡邕《独断》曰:乘舆之车,皆副辖者,施辖于外,乃复设辖者也。

  【周舆 殷辂】《周礼》云:有虞氏尚陶,夏后氏尚匠,殷尚梓,周尚舆。殷辂见《论语》。

  【朱兰 紫盖】司马彪《续汉书·舆服志》曰:小使车者,兰舆皆朱赤毂,白盖赤帷。从驺骑四十人,皆追捕考案有所敕取者之所乘也。魏收《后魏书》曰:安车,紫盖朱里,与公侯同。子男皂盖青里。

  【步舆 卧辇】张敞《晋东宫旧事》曰:太子有步舆一。《邺中记》曰:石季龙皇后出嵩,乘辂辇。或朱漆卧辇,以云母代纱,内外四望,皆通彻也。

  【青牛 白鹿】《关令内传》曰:尹尝登楼四望,见东极有紫气西迈。喜曰:“应有圣人经过京邑。”果见老君乘青牛车来。葛洪《神仙传》曰:沈义学道于蜀中,与妻共载,道逢白鹿车一乘。

  【一器 六材】《周礼》曰:一器而工聚者车为多。司马彪《续汉书·舆服志》曰:奚仲为车正,具物以时,六材皆良。

  【珠轮 铜较】华核《騧马赋》曰:“鞍罽缉裘,珠轮玉光。”许慎《说文》曰:较,车骑上曲铜钩。

  【皮轩 革辂】《汉官解诂》曰:太仆厩府,皮轩鸾旗。胡广曰:“马有厩,车有府。”皮轩,以虎皮为轩。《周礼》郑玄注曰:革辂,輓之以革而漆之。

  【法阴阳 象日月】李尤《小车铭》曰:圆盖象天,方舆则地;轮法阴阳,动不相离。《周礼》曰:轮辐三十,象日月也。

  【黄金车 碧玉辇】《吴志》曰:初平中,童谣曰:“黄金车,班兰耳,阖阊门,出天子。”王子年《拾遗记》曰:周穆王驭黄金碧玉之辇,从朝及暮,而穷宇宙之内遍焉。

  【三寸辖 四尺辀】《淮南子》曰:夫车之所能转千里者,以其要在三寸辖。《周礼》:辀度,国马之辀,深四尺有七寸。田马之辀深四尺。

  【三云辇 七香车】《真人王君内传》曰:神人乘三云之辇。魏武帝《与杨彪书》曰:今赠足下画轮四望通幰七香车二乘。

  【轮重牙 辕两尾】董巴《舆服志》曰:乘舆金根车,五乘,轮皆朱班,重牙贰毂。张揖《埤苍》曰:轻车辕两尾。

  【玳瑁厢 茱萸辋】周迁《舆服杂事》曰:五辂,两箱之后,皆用玳瑁鹍翅。注曰:鹍,大鸟名,其羽关纤利,故车箱象之。石崇奴券曰:作车,当取大良白槐之辐,茱萸之辋。

  §赋
  【后梁甄玄《成车赋》】铸金磨玉之丽,凝土剡木之奇;体众术而特妙,未若作车而载驰。尔其车也,名称合于星辰,圆方象乎天地。夏言以庸之服,周曰聚焉之器;制度不以陋移,规矩不以饰异。古今贵其同轨,华夷获其兼利。尔其利也,天子以郊祀田伐,诸侯以朝聘会盟,庶人以商农工贾,夷狄以致蓄迁生。尔其作也,均轻重而攻材,正阴阳而斫木,既中正而合剖,亦面势而审曲;候离娄之督绳,须公输而削墨,布骸服之有定,施爪牙之不忒。既涉用于牛马,亦受名于羊鹿。尔其容也,侔盖树之独立,似高云之出巘,独映水也。如舞鸾之对镜,众行陆也,若翔鸿之赴远,听长响之辚辚,望遥仪之婉婉,信有美兮宜比兴,徒欲貌兮不能辨。及其驾也,坚珊瑚之驻,引绝群之骇,既丝靷之萦头,亦铜钩而莹角;始向轭而龙转,就入辕
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