《初学记》

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初学记- 第34节


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  【霜坚 风壮】并见叙事。

  【水复 泉沍】《毛诗注》曰:冰盛水复,则命取冰于山林。张衡《思玄赋》曰:行积冰之皑皑,清泉沍而不流。

  【北方鼠 东海蚕】北方鼠见上百尺下。王子年《拾遗记》曰:东海员峤山有冰蚕,长七寸,有鳞角。以霜雪覆之,始为茧。其色五彩,织为文锦,入水不濡,投火不燎。

  【鱼负 鸟覆】《易通卦验》曰:大雪鱼负冰。郑康成注曰:负冰,上近冰也。《毛诗》曰:诞寘之寒冰,鸟翼覆之。

  【覆霜 积雪】履霜见叙事。《楚辞》曰:桂棹兮栧,斫冰兮积雪。王逸注曰:遭天盛寒,斫斫冰冻,纷然如雪。言己勤苦。

  【夕饮 朝餐】《庄子》曰:朝受命而夕饮冰,我其内热欤。谢灵运《苦寒行》曰:樵苏无夙饮,凿冰煮朝餐;悲矣采薇唱,苦哉有余酸。

  【夏虫疑 春鱼上】《庄子》曰:夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。孙绰《天台山赋》曰:哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。《礼记》曰:立春之日,东风解冻;又五日蛰虫始振;又五日鱼上冰。风不解冻,号令不行;鱼不上冰,兵甲不藏。

  【河流澌 海结凌】薛莹《后汉书》曰:光武至蓟上,王郎使兵至。上发蓟,晨夜驰骛,至下曲阳滹沱河。导吏还言,河流澌,无船不可渡。遣王霸往视,实然。霸念恐惊众,即还曰:“冰牢可渡,比至冰可乘。”帝遂得渡滹沱河。王隐《晋书》曰:慕容晃上言:正月十二日,躬征平郭。远假陛下天地之威,将士竭命,精诚感灵,海为冰结凌,行海中三百余里。臣问故老,初无海冰之岁。

  【阖庐室 琅邪井】《越绝书》曰:吴阊门外郭中家者,阖庐冰室。薛莹《后汉书》曰:灵帝光和六年冬,北海东莱琅邪井冰厚丈余。

  【后稷鸟 王祥鱼】《史记》曰:姜嫄为帝喾元妃,出野见巨人迹,歆然悦欲践之。践而身动,如孕期而生子。以为不祥,弃渠冰上。飞鸟以其翼覆荐之。臧荣绪《晋书》:王祥,字休徵,后母朱氏思生鱼。于时河水冰坚,祥朝朝冒厉风,于涯伺鱼。一朝忽冰开小穴,有双鲤跳出。

  【夏颁秋刷 藏周用遍】《周礼》曰:祭祀供冰鉴,宾客供冰,大丧供夷槃冰。夏颁冰,掌事秋刷。郑玄注曰:暑气盛,王以冰颁赐,则王为之刷清也。秋凉,冰不可用,以清除其室也。《左传》曰:夫冰以风壮而以风出,其藏之也周,其用之也遍。杜预注曰:周,密也,遍及老疾也。

  §赋
  【西晋庾倏《冰井赋》】嘉阴阳之博施兮,美天道之广宣;万物杂而无越兮,不易类以相干。或专阳负暑兮,或固阴沍寒;途虽殊而同归兮,信协德而俱延。于是孟冬之月,群阴毕升,霜雪纷其交沦兮,流波结而成凌;启南墉之重隩兮,将却热以藏冰。山人是取,县人是承。纳幽宫之邃宇兮,静恬淡以清徵;抱坚精之玄素兮,发川灵而长凝。于是寒往暑来,四时代序;帝将攘患,炎灾是御。乃命有司,启彼潜户;寒风惨悴,比焉清暑。格炎灵之恣曜兮,摧盛阳之暴怒;弭和春之凄风兮,遏温夏之苦雨。保百姓之艰难兮,俾群生之宁处。乃至股肱或亏,卿士殒丧,宁神扇暑,肃厉清凉。用处凶礼,无失典常。美厚德之兼爱兮,乃惠存以及亡。

  【东晋顾凯之《冰赋》】连绵络幕,乍结乍无;翕然灵化,得渐已粗。缃白随川,方圆随渠;义刚有折,照壶则虚。托形超象,比朗玄珠;一宗理而常全,经百合而弥切。转若惊电,照若澄月;积如累空,泮若堕节。临坚投轻,应变缕裂;琼碎星流,精练清越。

  §诗
  【后梁沈君攸 《咏冰应教》】日华照冰彩,灼烁自相明;阴潭欲半解,阳岸已全轻。未释苔文隐,将销草气生;稍得观鱼上,非独见狐惊。傥逢魏后术,当验可为城。

  §篇
  【富嘉謩《明冰篇》】北陆苍茫河海凝,南山阑干昼夜冰,素彩峨峨明月升,深山穷谷不自见,安知采斫备嘉荐。阴房固沍掩寒扇,阳春二月朝始暾;春光潭陁度千门,明冰时出御至尊。彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事;明冰毕赋周在位,忆昨沙朔寒风涨。昆仑长河冰始壮,漫汗{山陵}仑积亭障。邕邕鸣雁江上来,禁苑池台冰始开,摇春涵绿映楼台。豳歌七月王风始,明冰藏用照物轨,四时不忒千万祀。

  ○井第六

  §叙事
  《释名》云:井,清也,泉之清洁者也。《易传》云:井,通也,物所通用也。《礼记》云:井与门、户、灶、中溜,为五祀。《世本》云:伯益作井,亦云:黄帝见百物,始穿井。(《周书》:黄帝穿井。)《说文》云:八家为井。象构干形。(又,《墨子》云:二舍共一井。)《风俗通》云:井者,法也,节也。言法制居人,令节其饮食,无穷竭也。久不渫涤为井泥,(《易》云:井泥不食,泥去声。)不停污曰井渫,(音泄。《易》云:井渫不食。)涤井曰浚井,水清曰冽井。(《易》云:井冽寒泉。)甃,聚砖修井也。(《易》云:井甃无咎。)井有天井、坎井、(《孙子兵法》云:地陷曰天井。又云:坎井之蛙,不知江海之阔。)火井、云井、(《异说》云:临邛县火井。汉室之盛则赫炽;桓灵之际,火势渐微,诸葛孔明一窥而更盛。至景曜元年,人以烛投即灭。其年蜀并于魏。《洞冥记》云:长安东七万里有云山,山头有井,云从中出。若土德王则黄云出,火德王则赤云出,水德王则黑云出,金德王则白云出,木德王则青云出。)。风井、金井、盐井、冰井、(《荆州记》曰:风井,夏则风出,冬则风入。又云:益阳县有金井数百。古老传,有金人以杖量地,辄便成井,意者疑是昔人采金,谓之金井。《汉书》云:蜀多盐井,罗褒以盐井富。《后汉书》:琅邪有冰井,厚丈余。)浪井、粉井、云母井、(《瑞应图》曰:王者清净则浪井出。《广志》云:临邛有粉井,得水汰粉则益光。《嵩高记》云:少室山有云母井,出云母。)藻井(一名方井)、(《风俗通》云:堂殿上作,以象东井,藻水草,所以厌火。鲁灵光《殿赋》曰:圆泉方井,反植荷渠。)腐井、甘井、沸井、军井、家井。(《楚辞》云:淹芳芷于腐井,井腐臭也。《庄子》云:直木先伐,甘泉先竭。《丹阳记》云:句容县有沸井,亦曰沸潭。《周礼》曰:挈壶氏以令军井。)

  §事对
  【金瓶 瑶瓮】《古舞歌诗》曰:淮南王,自言尊,百尺高楼与天连;后园凿井银作床,金瓶素绠汲寒浆。瑶瓮见下郭璞赋。

  【玉槛 球栏】《山海经》曰:海内昆仑墟,在西北,帝之下都,高万仞。上有九井,以玉以槛。郭璞注曰:槛,栏也。王廙《洛都赋》曰:玉井球阑,嶷若积霜;正殿双翼,是曰雨堂。

  【玉羊 金鸟】《韩诗外传》曰:鲁哀公使人穿井,二月不得泉。得一玉羊,哀公甚惧。孔子曰:“闻水之精为玉,土之精为羊。此羊肝乃土尔。”哀公使人杀羊,其肝即土也。刘敬叔《异苑》曰:兰陵昌虑县郢城有华山,山上有井。有鸟巢其中,金喙黑色而团翅。此鸟见则大水。井又不可窥,窥者不盈一岁辄死。

  【绮栏 玉甃】鱼豢《魏略》曰:明帝九龙殿前,为玉井绮栏。玉甃见下江逌赋。

  【塪蛙 谷鲋】《庄子》曰:塪井之蛙谓东海鳖曰:“吾乐欤。吾跳梁于井干之上,休乎缺甃之涯,塪井之乐亦至矣,奚不来观乎?”东海之鳖左足未入,右膝已絷矣。《易》曰:井谷射鲋瓮敝漏。

  【无禽 有鱼】《易》曰:井泥不食,旧井无禽,时舍也。《易·灾候》曰:井中有鱼,似虫出流,若当井沸五色玄珠。

  【八家 二舍】《说文》曰:八家一井,象构干形,瓮象也。《墨子》曰:备城五十步一井,屏周垣之,高八尺。又曰:二舍共一井。

  【桐生 桃落】魏明帝《猛虎行》曰:双桐生空井,枝叶自相加;通泉浸其根,玄云润其柯。师旷《问天老》曰:人家忌腊日杀生,于堂上有血光,一不祥;井上种桃,花落井中,二不祥。

  【投辖 潜鼎】《汉书》曰:陈遵每大饮宾客满堂,辄闭门,取客车辖投井中。孔融告昌安县教曰:“邑人高幼,自言辟得井中鼎,夫鼎久潜于井,得之休明,虽小重也。”黄耳金铉,利贞之象。国遭凶荒,彝器出。或者明以飨人。

  【投玺 得钟】张勃《吴录》曰:初汉黄门张让等劫天子,北至河上,掌玺投井中。及平顿洛阳,城南甄宫有井,五色气出。孙坚命浚井,得汉传国玺。臧荣绪《晋书》曰:晋王将即祚,郭璞占国家徵,得豫之暌。按卦会稽郡当出钟,应在人家井得之。后会稽剡县人陈清,在井中得一钟,形制尤精也。

  【负缶 抱瓮】刘向《说苑》曰:卫有五丈夫,负缶入井,灌韭终日一区。邓析过,下车教曰:“为机,重后轻前,命曰桔槔,终日溉百区。”五丈夫曰:“吾闻师言,有机智之巧,必有机智之心,我不为也。”《庄子》曰:子贡过汉阴,一丈夫方为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出。子贡曰“有机于此,日浸百畦。”圃者笑曰:“夫有机事,必有机心,吾羞不为也。”

  【老子庙 神农社】刘义庆《幽明录》曰:襄邑县南濑乡,老子之旧乡也。有老子庙,庙中有九井,能洁斋入祠者。水温清,随人意念。《濑乡记》曰:老子庙中有九井,汲一井,余井水皆动。盛弦之《荆州记》曰:隋郡北界有厉乡村,村南有重山,山下有一穴。父老相传云:神农所生林,西有两重堑,内有周围一顷二十亩地,中有九井。神农既育,九井自穿。又云:汲一井则众井水动。即以此为神农社,年常祠之。疱牺生乎陈,神农育乎楚,考籍应图,于是乎在。

  【重华窘 汉祖厄】《史记》曰:瞽瞍使舜穿井,与象共下石填井,舜为匿穴傍出。郭璞《井赋》曰:怪季桓之穿费兮,乃获羊于土缶;重华窘而龙化兮,子求鉴以忘丑。戴延之《西征记》曰:板渚津,津南原上有厄井。父老云:汉祖与楚战,败走逃此井。追军至,见两鸠从井中出,故得免厄,因名厄井。

  【泥不食 甘先竭】《易》曰:井泥不食,旧井无禽,时舍也。《庄子》曰;孔子围陈蔡,太公往吊之曰:“子几乎直木先伐,甘泉先竭。”

  §赋
  【西晋《孙楚赋》】倚崇丘以凿井兮,临斥泽之淫洿;苦行潦之滓浊兮,靡清流以自娱。乃喟尔而有感兮,率邻左之数夫;脉厥土以兴泉兮,登甘醴于玄虚。体象圆川,下贯五仞,幽泉腾涌,津泽傍润,抱瓮而汲。不设机引,绝彼淫饰,安此璞慎,俗尚其华。我笃其信,既处涅而不缁,又磨之而不磷,虽矢之而无妄,实游心于大顺。

  【东晋《郭璞赋》】益作井,龙登天;凿后土,洞黄泉。潜源洊臻,潏潏涓涓;幽溟圆渟,濙洞深玄。尔乃冠玉槛,甃鳞错,鼓鹿庐,弹劲索;飞轻裾之缤纷,手争骛而互搦。长累蜲蛇以曾萦兮,瑶瓮龙腾而洒激;气雾集以杳冥兮,声雷骇而漰灂。

  【东晋《江逌赋》】惟大朴之既判兮,圣应务以表灵;演八卦以极用兮,运五材以赞生。钻丹晖于金石兮,引黄
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