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与此同时，王宗超早已来到九空武界的核心地带，一处绝大多数先天高手都无缘进入的地方。
彭淳岳与海泽武狼的对决，其实并不能让他真正感兴趣，而他也并无故意打压东瀛高手的意思。纯粹是彭淳岳为人古道热肠，也算一饭之德，故稍加回报，随手助他提升一下拳法拳意。至于他后来与海泽武狼一战是胜是败，则已与他无关了。
越是核心地带，九空武界的景致却反而越显平凡朴实，几乎已与真实世界没什么差异。如今呈现在王宗超眼前的是一个小小的村落，古藤老树、小桥流水，夕阳西照，一切都看不出有什么出奇之处。
一个清瘦的身影正在河畔树下拉着二胡，曲调清雅出尘，但却透着一股淡淡的悲伤，四周并无听众。倒是有一群鸟雀或停于枝头静静聆听，或随着曲音轻飞曼舞。
王宗超并不打扰，而是悄然屹立聆听，直到一曲终了，那人似有所觉，缓缓转过身来。
王宗超微微一笑，向对方点头致意，“不觉已一别十数年，如今见面，实是久违了，无名先生。”（未完待续）R861
第五百八十一章 九空武劫，重整武界
见了王宗超，天剑无名显得颇为惊讶，不过却也没表现出什么格外的激动热切，只是像见了一名多年不见的泛泛之交一样，同样轻轻地颔首打招呼道：“确实阔别多年，王先生一向安好？”
他也不管王宗超是否当今神通广大，主宰一界，高高在上，亿万景仰的中洲武神。以他的淡泊性子，在他面前，无论是毫无背景的山野村民，还是微服私访的当朝皇帝，都会以平常心对待，不卑不亢，无甚差别。这不是持技傲人，也非故作姿态，事实上哪怕他身无半点武功，也会依然如故，不会去顾虑是否自家性命前途系于人手。
当他一曲告终之后，聚集在他身边赏乐的鸟雀随即散去，又在飞翔的过程中慢慢化为点滴流光，穿梭虚空不见了踪迹。
这些鸟雀，其实大都是凡间剑器的剑魂，只因天剑曲音感召，自动化为鸟雀而来聆听，又在曲终之后自动回归寄托的剑体。一来二去，这些剑魂的嗜血戾气自会随之消减，同时更增灵性，也能算是一种“点化”。
“总算还在过着自己想过的日子罢。”王宗超闻言笑了一笑，环顾四周：“倒是无名先生……这里，未免冷清了些。天剑何不常去人间走走？”
虽然此地呈现出一幅农家山村景象，但事实上不可能有村夫村妇、黄发垂髫存在，毕竟普通人，是无法深入九空武界的。而中洲武神虽然可以凭着“血苍穹”为死亡的武者重塑形体，但前提却是武者的武心武魂达到一定境界，太过脆弱的灵魂，即使勉强重塑，也无法在九空武界内长久保持清醒的自我意识。
而重塑形体，化为武界英灵武者虽然也是有血有肉，但其实与武界内的生物已是同一种生命性质，理论上也无法久居人间。不过由于英灵本身意志力远超武界兽类，如果获得中洲武神支持，住上三五年问题不大。而且他们纵然生命本质已异，但从表面上看却与常人并无区别，生活在民间，也不会引起恐慌或者排斥，与一眼看过去便能清楚并非人类的剑狱并不相同。即使他们一直久居人间，与普通人的区别，只在于每过数年需要回武界一两个月调养自身，且无法与普通人生育后代而已。不过这一点缺陷，随着中洲武神对血苍穹的解析日深，未来也未必不可以解决。
对于王宗超的问题，无名却只是摇摇头：“我倒是喜欢清静一些，这里还有师祖叔（剑皇）等几人常住，而且也常有人来往进出，倒也不算孤单，偶尔静观人间，也算自得其乐……”
说话间，无名眼光静静落到身畔小溪的水面上，那小溪初看只是一条澄澈银带，甚至清楚看到水中锦鲤嬉戏，但若运转剑心，却可以看到水上映出的一幕幕。
有人弹剑高歌、有人纵马横枪、有人挥刀斩浪、有人生死对决……九空武界，说到底是人间武道信念的凝聚与具现，当剑道修为达到无名程度的，便可透过其草木流水的表象，直达本质，由此洞悉尘世间正在上演的一幕幕。
越是激烈的意念，映出的情景越是清晰，此时一股蕴含着无比悲屈、不甘、惨烈的剑意，正凛凛透发，在水面上激起一连串无风自起的涟漪。
只见一名看来不到十五岁的持剑少年正护着一名十岁左右的稚嫩小女孩，与三名挥刀舞棍的恶汉酣战，直杀得刀光剑影，血肉横飞。
三名恶汉看来都是剪径马贼，不过武功全都不可小觑。为首的一名肥胖恶汉提着两把少说也有六十斤重的斩马长刀，在全身肥肉乱抖中对着那少年剑客以及小女孩狂砍乱剁，双刀挥舞成了一片肉眼难见的白芒，刀气恶风滚滚外溢。另一名壮汉手中的鹅卵粗精铁棍就像条活过来了的恶蛟，至刚至猛的点扫弹抖滚荡之中已能生出一股阴柔透劲，随意一点，斗大的花岗石也能点得粉碎。而另一名手持柳叶刀的瘦小恶汉连人带刀都宛如无孔不入的毒蛇，游走不定，循隙下手，轻薄刀锋专往小女孩身上招呼，要逼少年难以兼顾，自乱阵脚。
三名恶贼武功不低，但少年剑客剑法更高，手中青锋剑似拙还巧，平淡之中，又呈云波诡谲，虽被压制下风，但仍能勉力支持。事实上，若非他要护着小女孩，战局只怕大有不同，不过如今他身上已多处挂彩，情况越来越不容乐观。
“原来是他……”只一眼，王宗超便已认出了此人是谁，或者说，这是谁的转世。
当年中洲武神成就真神，并非所有身陨的武者都愿意被转化为武界英灵，比如武无敌，还有——步惊云。
或者因为雄霸已死，无谓强求复仇；或者因为亲手击杀爱人孔慈，心无所恋；或者因为不愿意受制于人，步惊云拒绝了转换形态继续活下去。至于武无敌身亡时武道元神已如剑圣一般突破升华，转世只在瞬息之间，中洲武神已来不及将其转化。不过即使有机会，以武无敌的性情，想来也有很大可能性不会接受。
对于这一点，王宗超完全能够理解，武者毕竟不同于鬼仙或者佛门弟子，不谨修来世、不奢望长生，只求当世制霸、今生快意，正是众多武者骨子里的桀骜本色、男儿意气。若是换了他，同样也不会去想着死后化身英灵，成为某处神域的附庸。
是以转化英灵，长存武界，从来就不是武神正业，只是参悟“血苍穹”后的一种附带手段，以提供给某些武者完成未了执愿，或者进一步升华并传承绝学的机会，即使将之废除，也无损武界立足根本。而也正因为“己所不欲，勿施于人。”这一条约定，中洲武神从不强行摄取灵魂去转化英灵，若对方不愿接受，则会自动放弃。
比如聂风还有老父健在，又与爱人第二梦有约，不愿就此身亡，自身也有一份感念苍生的仁心，这才选择成为武界英灵。而像无名、邪皇、剑皇等老一辈的武者大都已看破人情世故，且仍存着一份对华夏的守护之心，加上武界这个前所未有的的武学圣地的吸引力，终究自愿成为武界英灵。
至于赤绝，虽然由于先祖仇恨未雪的执念而选择了转化为武界英灵，但在通过九空武界了解到先祖的真实恩怨往事之后，静思三个月，最后大彻大悟，在前赴人间将一身武学传予家人后，遂自散形体，自行转世去了。
而雄霸、童皇两人原本就是不择手段的枭雄人物，与“武神三约”大有冲突，虽也是于该役身陨，却也无缘被转化英灵。
中洲武神的神职中，切切实实是没有“轮回转世”这一项。所以所有拒绝成为英灵或者自散英灵之躯的，神魂去向便已完全超出武神的掌控。不过在一股冥冥的力量作用下，似乎大多数人都能顺利转世，区别只是转世后是重拾前世的武心武勇，还是泯然众人而已。比如早已转世为龙儿的剑圣，哪怕今世身为混血儿而形貌大异，但一份天生的内禀气质，以及武志剑心依然能够让王宗超一眼认出。
而今，这位一直散发着一股让人难以捉摸的阴沉孤僻之气，而又随时可能爆发出一股黑云压城城欲摧般的惊人悍勇狠绝的少年，同样足以让王宗超轻易辨明前世何人。其年纪轻轻就卓尔不凡的一份斗志与剑意，更足以引来天剑无名的关注。
“如此说来，佛宗的轮回规则，还一直在冥冥中左右这个世界。自三百年前大邪王灭佛之乱，我还道佛宗已淡出这个世界了，但看来他们还留有后招。”王宗超心中寻思，他对佛宗自然不算尊崇，也没有特别排斥，不过无论如何，都算是一个需要多加留意的对象。
“大哥，一会先别杀这小子，我要卸了这家伙四肢，让他眼睁睁看着我把这小娘皮操成烂货！”眼看着越来越占据上风，挥棍的恶贼赤红的双眼除了杀意之外，更是写满了残虐与yin亵！
“好主意，不过要等老子上过后才轮到你！”轮双刀的恶贼发出一连串仿佛狼嚎的狂笑。
“到时候别忘了用削尖的竹签撑开这小子的上下眼睑，教他淌着血泪好生欣赏自家妹子的yin姿！”挥柳叶刀的恶贼嗓音就如他的刀一般阴冷恶毒。事实上，以他们一贯行事而论，这些在常人看来匪夷所思的恶行绝对是说到做到的。
正当三名恶贼更是口中污言秽语不绝之际。三片枯叶仿佛被几人散发的劲气波及，飘扬落下。
只是三片落叶，却奇妙地无视四人密集交织的刀光剑影，轻轻松松地向三名恶贼的头顶飘落。
而在三名恶贼感觉中，则仿佛各有一柄断金切玉的神剑，散发着令人心胆俱裂的绝世锋芒向自己当头落下，当即大惊变色，慌忙走避。
如果只有一人如此，其他两人仍能牵制住对手，然而三人不约而同地同时自乱阵脚，顿成自寻死路之举。那少年乘势暴发，一轮剑光飚闪过后，三名恶贼已变成三具尸体轰然倒下。
死战告终，随着战意淡去，水面上映出的影像随即模糊。
“天剑果然还是嫉恶如仇。”王宗超点头赞道。之前那三片落叶，却是无名的剑意透过武界，附叶成剑的结果。
无名则喟然而叹：“这三名恶贼，本是普通乡里无赖，但习得武艺之后，反而越来越是丧心病狂！”
“好在现在看来，这种人暂时还不算太多。”王宗超淡然回道，毕竟在中洲武神震慑下，绝大多理智正常的武者虽然心中仍有恶念，但仍不敢太过肆无忌惮。眼下这三人基本上属于为数极少，不惜爽一把就死的恶劣狂徒。
不过王宗超同样能够感受到，在武神压制下，因无法肆意行事而心怀不满的武者也是不在少数，甚至希望有朝一日逆天弑神，取而代之的也不乏其人。武林中已出现了某些“反武神”的秘密结社，不少与“武神三约”理念不合的，满怀恶意的武学依然在不断流传并发展。其中最多的，就是掠夺他人内力的各自法门，如今已�
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