说动天下--苏秦和他生活的时代写真- 第39节

　　不幸的是，平庸的人最容易把自己看得很了不起，齐湣王便是例证。

　　他完全相信了苏秦那套编织巧妙，似是而非的谎话，下定决心转伐赵为攻宋，为此哪怕断送和秦国外交的蜜月也在所不惜。

　　得知齐湣王的新决策，韩珉一定曾经跳着脚地竭力反对，但也必然无济于事。他的屁股实际坐在哪一边，齐湣王不会不清楚，又怎么能相信他。

　　这个时候，魏冉应该在前来齐国的路上，他可能已顺便让魏国和韩国正式承诺协同进攻赵国，苏秦后来说五国攻赵的事曾“著之盘盂，属之祝籍”＇2＇，就是把攻赵的约定刻在青铜器皿上，有写到祭祀用的一种簿籍里，以示郑重。这样做的可能只有魏、韩两国，因为燕国有赵国阻隔，而齐国还有待魏冉亲自前往，当然他对此行是很有信心的。

　　可是当自信满满的他一来到齐国，却惊讶地发现原本大好的局面已然突变，而且无可挽回。

　　魏冉傻了，在秦国他是能呼风唤雨的高手，改变了环境就只不过是个外来客而已，什么都左右不了。齐国留给他的选择只有一个，那就是原路返回。

　　魏冉只能照作，无奈地回秦国去了。

　　称帝不成，进攻赵国的事也就无人再提，写着盟约的铜器和簿籍被悄无声息地丢进了角落。

　　秦国会这么窝囊地听任别人耍弄吗？

　　齐湣王当然不会这么认为，他不是傻瓜，知道开罪了秦国的后果。就拿攻宋一事来说，与秦国和解时尚难实现，如今秦国惨遭抛弃，就更不会容忍他消灭宋国这个多年来的忠实盟友。

　　好在苏秦已有“勿使争重”的献策，要想让秦国失“重”，使齐国能顺利地进攻宋国，就必须有别的国家帮助抵挡秦国。

　　有能力担此重任的唯有赵国。

　　齐湣王当即决定，跟赵国修好。

　　苏秦后来说，他参与了齐、赵和好的活动。以齐湣王对他的信任程度，有理由相信，他可能是齐国方面的主要谈判代表。

　　对苏秦来说，这决非一件好差事。燕昭王派他到齐国，是为了让这个对手彻底孤立。现在他虽然离间了齐国跟秦国的关系，但却又把齐国与赵国的距离拉近了，这对燕国同样是大大的不利。

　　也许苏秦起初并没预想到事情会朝这个方向发展，也可能他已有过考虑，但觉得在目前形势下，只能走这一步。只要破坏了齐、秦这对最强组合，做什么都是值得的。

　　然而跟赵国化敌为友也并非易事，那里对齐国深怀敌意的大有人在。一个手握兵权，名叫韩徐为的将军就是最坚决的反齐分子。

　　让人没想到的是，此次齐、赵联合最大的阻力不是韩徐为，而是一位原本对齐国似乎不那么强硬的权臣。

　　这个人就是掌控赵国实际大权的奉阳君李兑。

　　二。为了利益的防守，就要用更大的利益诱惑来攻破。

　　齐、赵修好的谈判在一个问题上卡住了，这就是赵国不愿支持齐国进攻宋国，原因是奉阳君从中作梗。

　　奉阳君没有明确反对齐国攻宋，但他却声言赵国要拉上魏、韩两国，一起攻击秦国。其理由无懈可击，秦国曾想联合诸侯灭赵，赵国当然可以报复。

　　如果这三个国家真能攻秦，牵制住秦国的力量，使它没办法支援宋国，倒也正合齐湣王的心意，但与赵国谈判的齐国使臣显然看出来，奉阳君所说的并不是心里的真实想法，他决不会真的耗费国力去跟秦国拼命，顶多做做样子。可以想见，那时秦国军队可以很轻松的杀到齐国边境，如若此刻齐国正在攻宋，形势必然大大不利。

　　而奉阳君就是以这层没有明说的意图要挟齐国，为个人谋好处。

　　如前面的推断，齐国的使臣或许就是苏秦。也说不定奉阳君正是看到了这个曾被他讨厌羞辱的家伙，居然有模有样地坐在自己面前，不由得心中火起，本来可以顺利完成的事，他现在却偏要有意找些别扭。政治家有时候也是感情用事的，特别是那些习惯了独断专行的权威人物。

　　耍性子的奉阳君可能并没想好自己到底要什么，但苏秦却明白什么能让这老东西（奉阳君这时的年纪该很大了，《战国策·赵策四》里就说他“身老矣”）抛掉个人意气，重新按规则出牌。

　　这倒不困难，奉阳君要的是私利，就给他私利好了。

　　苏秦也准确地猜到了什么宝物能打动奉阳君冷酷贪婪的心，那就是土地。

　　春秋战国时代，不论是对国君还是薛公、李兑这样的封君来说，拥有属于自己名下的土地是一件至关重要的事，这种封地自然是越多越好。

　　《战国策·赵策一》上有一则“客谓奉阳君”的段落，照那位“客”的说法，李兑虽然得了奉阳君这个尊贵的封号，但“封地不定”，还没有属于他自己所有的土地。也许并非没有，只不过不算很大。再或许已经很大，但奉阳君贪心不足。

　　不管是哪一种情况，封地显然成了奉阳君的一块心病，因为那“客”上门游说的目的，就是想用土地换取他跟齐国的合作。

　　大概当时的赵国已确实没有合奉阳君意的土地，所以“客”对他提出的建议是，把眼光放远，向国外找资源。

　　外面的土地其实也不好找，“秦之贪”，秦国比奉阳君的贪欲还大，哪会分地给别人。“韩、魏危”，这两国朝不保夕，弄到土地也容易被人抢去。楚国和卫国位置太远太偏，“中山之地薄”，被征服的中山环境也不好，总之这些国家都没有理想的地段。

　　那燕国呢？“客”没有说。

　　除了燕国，不是还有齐国吗？“客”同样提都不提，给人的印象似乎是，奉阳君根本就不该有从这两个国家搞封地的想法。这说明他代表的是齐、燕的立场，而此时能兼顾两国利益的应该只有苏秦。

　　这个“客”是苏秦吗？可能性不大，如果是他亲自出马，史书多半会记下他的大名，而不是用一个“客”字代替。

　　不过尽管不是苏秦本人，但此“客”极有可能是受他的派遣。苏秦知道自己不讨奉阳君喜欢，所以聘请了一位代言人传话，这反倒比当事双方面对面谈话的效果要好得多。

　　在《战国策》的另一段章节里还记载了一个人为封地向奉阳君进言的情形，内容跟那个“客”所说的基本相同，只不过这次在诸侯的选项中提到了燕国，但答案也是否定的，理由是楚国、卫国一样“辟”，地理位置不好。有意思的是，这个人的名字叫公孙衍。

　　除非同名同姓，否则很难让人相信。犀首公孙衍这时即便活着，也该七老八十了，苏秦何德何能，可以劳动老前辈的大驾，为自己这个后生奔走。

　　“客”跟“公孙衍”或者本是一个人，或者是苏秦先后派出了两位说客。不管是几个，用意都只有一个，把奉阳君的贪婪引向宋国。

　　这位（或两位）代言人在阐明从其他诸侯那里获得封地的高风险性后，得出的结论是：“为君虑封，莫若于宋，他国莫可。”

　　为您考虑，还是在宋国搞封地最合适，别的地方都不行。

　　要从宋国弄到封地，就必须支持齐国伐宋，真心帮齐湣王对抗秦国。

　　奉阳君当然知道这是苏秦下的鱼饵，可是这鱼饵实在太肥美诱人，由不得他这条馋嘴的大鱼不上钩。

　　忽然间一百八十度地转变态度，奉阳君最好能找到些让人信服的解释，才免得遭受议论。

　　正在这时宋国发生的事变，白送给了他一份改变的理由。

　　三。谁说正义总能战胜邪恶？

　　一代暴君宋康王在盘踞抢来的权位四十多年后，大概是觉得操心了大半辈子，如今一把年纪，也该退居二线养老，享受一下生活了。于是便将王位传给太子，自己主动谢幕走下政治舞台，似乎确实是要好好的休息了。

　　可他没有想到，自己离开权力中心之后，宋国的局面就开始走样，他几十年行之有效的方针路线正在被悄然否定。他更没想到的是，这样做的人竟是自己一手提拔的接班人太子。

　　据奉阳君说，太子施政的结果是“下亲其上而守坚”，简单地说就是非常得人心。短时间内有这样的成效，显然是由于他改变了父亲那种横暴的管理方式，至少是相对温和地处理政府跟群众的关系。在压抑中生活了四十年，快要透不过气来的臣民，忽然间有了稍许喘息的空间，如久旱遇甘霖，很自然地要感激拥戴给他们带来宽松政策的那个人。

　　然而宋康王却愤怒了，他决不能容忍有人篡改自己的治国原则，哪怕这人是太子也不行。

　　父子间就这样出现了冲撞，并且愈演愈烈，最后变成了你死我活的争斗。

　　太子终究是根基尚浅，没办法把支持者聚拢成一支有效的力量。反倒是宋康王更有威力，数十年的严酷统治，让人不满，但也慑服了人的意志，大家心中早已渗透了深深的畏惧，老暴君一出现，多数人或许就会胆颤，不由自主地俯首听命。

　　对比如此悬殊的状态，儿子怎会是老子的对手，太子最好的选择只能是逃亡国外。

　　宋康王轻松坐回了曾经转手的王位，这时的他似乎绝对相信，世间没有任何力量能打倒自己，即便是天地神灵也作不到。

　　但另一方面，他内心可能也隐藏着巨大的郁闷。想自己几乎耗费了平生心力，虽然把宋国搞成了“劲宋”，可是跟真正的强国相比，明显还差的很远，有生之年肯定是见不到宋国彻底振兴之日了。

　　理想的目标没能实现，宋康王不认为是自己的原因，和后世那个临终时刻还埋怨“天亡我”的项羽一样，他也把责任归罪于天地，是它们的不公平，才叫他壮志难酬。

　　如果不是有这样的心结，宋康王大概不会有胆子弄出下面的行为艺术。

　　一只盛着血（应该是动物的血）的革囊高悬在空中，宋康王（或他的手下）张开弓，一箭射去正中革囊，这叫做射天，代表跟亏待他的老天爷对着干。

　　射天不算完，还要“笞地”，拿鞭子狠抽土地，看你敢不敢不顺从宋王。

　　战天斗地之后，宋康王竟又看着自家祖传的社稷宗庙有气，不能庇佑子孙发达的先人，要你们何用！于是一把火“焚灭之”，烧了个精光。

　　天地祖宗都这般蔑视，人就更不放在眼里了。对臣子中那些给自己提意见的“谏者”，喜欢玩箭的宋康王便“射之”。对自己身边的人都这么狠，干出其他肆意残害生灵的勾当就更不在话下了，有驼背的人不知怎么招惹了君威，结果残疾的后背竟被活生生地劈开。

　　唯一还能让宋康王重视的，恐怕只有美酒跟美女了。“淫于酒妇人”对于他来说，也许仍然不过是一种愁闷的发泄。至于醉梦色欲之外的国家和臣民，就统统去他的吧，我死之后，哪管洪水滔天！

　　这样一系列疯狂的举动，使宋国人“大骇”，惊愕恐惧到了极点；让天下人也都切齿骂宋康王为“桀宋”，跟夏朝亡国之君桀一样混帐＇3＇。

　　并非没有人想反抗这个昏暴的君王，“诸善太子者”，曾经追随太子的人便“皆有死心”，愿意跟宋康王以死相拼。当然他们的团队依然不算壮大，要搞掉宋王，只有寄希望于外部的力量。