得吃，还要依靠诺亚独自一个人从镇上运到国家森林当中，其中的艰辛可想而知。
并且爱斯基摩人还是喜欢原汁原味的食物，一般会烤制到5成熟以下，八成是很少的，这次是八成熟的烤羊腿，毕竟有尊贵的客人来到，爱斯基摩人是好客的民族，因此会考虑客人的感受。
望着怀里的小元宝，面黄肌瘦却极其机灵，瞪着乌溜的大眼睛，头发如同鸡窝一般散乱，如同都市街边的小乞丐一样，甚是惹人怜爱，口水很不争气地往下流，却依然没有伸手去抢，有点委屈地盯着那盘羊肉，表情丰富极了。
李成拿起之后，又放下，想了想又拿了起来，然后再次放到了原来的位置，一来二去，小元宝几乎都要哭了……
这个时候，诺亚毫不客气，咀嚼地羊肉，赞道：“还是在家里面吃羊肉特别一些，对了，老大，元……宝是什么意思啊？似乎英文里面没这个单词啊。”
“嗯，元宝是中国古代流通的货币，也就是最大面值的加刀、美元、软妹币，在那个时代，元宝是财富的象征，也寄托了对美好生活的向往，寓意吉祥安康幸福美满……”李成给元宝起名也是有考虑的，这个名字朗朗上口，且为世界所知，也表达了一种对抱怨的祝福。
“原来如此啊，老大你怎么不吃？”
“哈哈，我在逗元宝呢，而且你这个大萨满不先吃，我又怎么敢下手呢？”
“又取笑我了，我这个首领看似风光无限，实际上亚历山大啊！”
“不是亚历山大，而是鸭梨山大！我都说了多少次了……”李成纠正了诺亚这句中文的意思，他一直以为是一个名字，而经过李成的讲解，他才明白，原来这是压力过重的意思。
中文的确是博大精深啊！诺亚才学会了皮毛，基本上会说一些基本的中文日常语，比如说“你吃饭了吗？”、“谢谢”、“再见”、“你好”。
语调倒是蛮准确的，至少比一般的白人学习的要快，不管怎么说他都是一个部落首领啊，而且骨子里面是黄心，当然皮肤也趋于黄皮。
血脉中带有华夏之血……
这也是李成对诺亚感到亲切的原因，也极其佩服爱斯基摩人的坚毅，回忆起冰河时期横渡白令海峡的壮举，李成连想都不敢想啊。
李成逗了一阵元宝，看他嘟着嘴的模样，莞尔一笑，把那一盘还热乎乎的羊肉全部递到了小元宝的面前，用表情、手势、感情等各方面表达出了让小元宝敞开肚皮吃的意思。
“元宝，不用客气，尽量吃，不够李成哥哥再给你去要！”这句话是中文，似乎小元宝明白了意思，伸出瘦小乌黑的小手，拿了一块，犹豫和张望了片刻，如同做小偷一样，狼吞虎咽了起来，如果不是嘴巴塞不进去的话，李成能够想象，小元宝会把这一盘一口全吞了。
“慢点，慢点，诺亚给我找点水过来，你看小元宝都饿成什么样了，你们部落对待孤儿没有完善的一套制度吗？”实际上小元宝没饿死已经是奇迹了，部落的人自己都吃不饱，都会分些给小元宝吃，但是实在是分不了多少了，所以小元宝一直以来都是饥饿状态，所以三岁多了，却连20斤都不到，本来应该胖嘟嘟的脸蛋，却极其消瘦，基本不成人样了。
第三十七章 女巫
爱斯基摩人行一夫一妻制，这在原始的部落当中极其少见，这也导致了本来人数就稀少的爱斯基摩人，变得越来越少了，在整个加拿大，爱斯基摩人的数量只有区区3。4万人，全世界分布的爱斯基摩人据2000年统计也13万左右，受到白人文化的影响，很大一部分转移到了城镇，所以说响尾蛇爱斯基摩人部落还能保持着传统的文化信仰，这一点极其难得。
但是如果一直原地踏步，显然是我无法继续发展的，要跟随时代的步伐，但是也不能妄自菲薄，依靠李成个人的力量是无法帮助部落多少的，还要寄托于联邦政府的决议与广大加拿大善心人士的帮忙。
在此之前，李成则会用自己的实际行动帮助下部落的小孩，诺亚因为要到灰熊牧场上班，待在部落的时间很少，也会经常教授一些小孩和族人现代的生活技巧与语言，比如说现在的爱斯基摩人并不是所有人都不会英语，也有几名成年男子会一些英语，但是并不流利，与李成交流是没有问题。
而小孩方面，目前爱斯基摩人部落18岁以下的青少年占据部落总人数的百分之十五左右，大概诺亚算了算有160人这样。
一千人的部落能达到这个比例已经不错了，而且是一夫一妻制，并且医疗环境如此恶劣，生出的小孩有可能夭折，其健康长大的小孩是经过优胜劣汰的，所以每一个都是因纽特人勇士！
李成看着小元宝吃了整整盘，几乎片好的烤羊腿肉，一副满足的样子，诺亚倒了一杯温水过来，小元宝可能也明白平时一向威严的大萨满在李成面前表现出了十足的客气，因此有了李成罩着，他无所顾忌。
一杯水，元宝喝了一半，另外一半则因为喝得太急，全部洒到了李成身上，诺亚用土著语吼了一句，吓得元宝魂飞魄散。
“诺亚，没关系。”李成话还没落下，元宝因为极度的恐惧，憋着的一泡童子尿，以迅雷不及掩耳之势倾泻而至，李成还以为是刚才倒下来的温水，一开始并不在意，叫诺亚拿了一盘烤羊腿肉，李成抱起小元宝回到了房间内。
昏暗的房间，仅有一盏煤油灯，平时部落里面根本没人舍得点，只有李成、诺亚拥有单独的木屋，放下小元宝，李成蹲下身子说道：“元宝，你还饿吗？这里还有，我换身衣服。”
李成刚转过身，小元宝又开始横扫羊肉了，任谁也想不到，3岁的小孩食量既然如此惊人。
摸了摸裤裆湿润的部分，李成嗅了嗅，一股尿骚味刺激之下，李成哭笑不得，说道：“小元宝，你这泡童子尿真带劲啊！”
当然连英语都听不懂的元宝，怎么能够理解李成所说的湘南土话呢？元宝只有默默吃着羊肉，含糊不清地用爱斯基摩人语说了几个音出来，完全是鸡同鸭讲的节奏啊！
换了一身清爽的睡衣，李成拿了一件厚实的短袖t恤给小元宝套上了，基本上元宝穿上去都拖地了。
“嗯，这个小灰熊图案的t恤衫真适合你哦。”小元宝一直以来都不穿衣服的，这主要是因为当地没有什么制做麻衣的技术，沿用的还是兽皮制衣法，没爹没妈的小元宝自然没办法分到衣服了，况且爱斯基摩人都是耐寒的民族，大部分人也只是简单围了下而已，小屁孩没必要去把来之不易的兽皮裁剪掉啊！
可见没有依靠的小孩，虽然不至于饿死，但是生活的状况并不乐观，要等他们对部落做出了贡献，才能获得衣服、食物和良好的居住环境。
李成自己经营一个牧场，领导了五个人左右就觉得心力交瘁了，还在学习做一个老板的李成，哪里有什么资格去批评诺亚呢？在他看来，诺亚已经做得很好了，不该受到什么指责。
而且听诺亚说，一般情况下，他不在部落的时候，有另外一个女巫来领导部落，是诺亚的奶奶，今年已经80岁高龄了，是部落当中最年长的人，女巫这个职业，类似于现代社会的医生，族人有什么病症都会来找她，是族人最为尊敬的人，深受爱斯基摩人的爱戴，也正是因为诺亚的奶奶，他这个首领和大萨满才做得安稳。
萨满是神灵和图腾的代表人，而女巫则是自然界的使者，帮助族人驱逐病魔，也是一个不可缺少的人物，女巫的出现，一般是随机性的，上一任女巫死去之后，部落会自然而然出现女巫，没有任何的人为传承，像是神灵选择的一样，十分的奇妙。
一会儿的功夫，小元宝又吃完了一盘羊肉，李成能够分到的羊肉数量也就是这么多了，因为在他换好了衣服，再次出去的时候，羊肉已经被扫光了，说不饿是假的，不过李成包裹内还有一些牛肉干、压缩饼干、汽水之类的，等回去之后再吃也没事。
打了一个饱嗝的小元宝，穿着那件t恤甚为吸引眼球，许多小孩子都十分羡慕。
看到这里，李成心里面不知觉地软了一些，与诺亚交流道：“下次我再过来的时候，会带许多的小孩的衣服和食物过来。”
“老板，这，我这个月的工资够吗？”
“不用，你这些工资，还是留给需要的人吧，这些东西算是我义务赠送的，对了，刚才听你奶奶还在，女巫这个职业我在电视节目看到过啊，奶奶不来吃羊肉？”李成来过几次部落，却始终没见过这个神秘的女巫，80多岁高龄啊！在现代社会已经很难得了，何况是生产力还保持在原始部落水平的村庄？
“我奶奶不吃肉的，他只吃高蛋白的幼虫……每天我都会去抓几条，奶奶一天吃三条就够了。”
虫子……
李成一想到有白色的幼虫，就有点后怕，没想到诺亚的奶奶饮食结构如此特殊啊，这也难怪她能活这么长了，一条高蛋白的幼虫低得上一大块牛肉了，并且易于食用，非常适合老年人啊！不过一般人还真不敢吃。
“好吧，诺亚你不介意的话，我要上门拜访下奶奶，有些礼物要送给她，在华国，来到别人的家里面做客，长辈是一定要见的。”李成在遇到小元宝之后，一直都是抱着他的，缺乏安全感的小元宝很享受在李成怀里的感觉，而且吃饱喝足后，便沉沉地睡着了，李成也不敢让小元宝独自一个人睡觉，虽然他无法帮助所有人的孤儿，不过一旦看到了，便会全心全意的帮助他。
爱斯基摩人部落，也只有小元宝是无依无靠的，其他的小孩还有家人的陪伴，这样的落差之间，三岁的小元宝要经受的苦楚，肯定比所有人都要强烈。
而且相遇就是缘分，李成对小元宝有种与生俱来的亲切感，怀内的小元宝似乎在梦里面在吃羊肉，嘴巴一开一合，甚为可爱。
诺亚犹豫的片刻，说道：“老大，不是我不带你去，而是我奶奶的脾气很古怪，连我要见他都不行，平时送幼虫的都是她身边的侍女去的，还有我建议你最好不要去见我奶奶，因为……”
“因为什么？结结巴巴的干什么啊，她不是你亲人吗？有什么可怕的。”李成很不理解诺亚的行为，再怎么说他都是首领啊，而且是族人的精神信仰，甚为大萨满的他还怕女巫？这不科学啊！
“哎，我只是挂名的首领，真正的领袖是我奶奶，而在幕后的奶奶，好像对我所有的事情都了若指掌，一年前见面的时候，她就告诉我，我会遇到一个改变其命运的人，现在才明白，原来是你！”
李成暗叹一句，世界无奇不有啊！女巫的神秘，不论是在国内西南边陲之地，还是加拿大的西部都存在一股超越科学探究的领域。
预知？李成对这位奶奶更为好奇了。
第三十八章 隐情
诺亚拗不过李成，只好带着他前往响尾蛇部落当中�