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第一章 洪荒记事 第十九节 孔暄
“回老师话，我叫孔宣，”那人也是不惧，待看得闲云面色有些不喜，忙又道：“此名我已用之日久，不忍放弃。非是对老师不敬，还请老师见谅。”闲云听得此言，面色不由一呆，还不敢相信，及其细看，见此人身背五色神光，显是日后闻名于世的五色神羽，方才确定，一时神色颇是古怪：“居然是孔宣！看来我与准提倒还真是颇有缘分，前次刚落他颜面，废其修为，今次又抢他徒弟，此番因果怕是再也难解。莫非准提前世欠我很多钱，应在今世还我？不然的话这厮怎么老是在我手里吃瘪。”闲云不禁胡思乱想，“算了，不管了！今世只占便宜不吃亏也就就是了，圣人无来世，也不用管日后如何。”
孔宣答完话见闲云良久不语，偷眼向闲云看去。见得闲云脸上阴晴不定，神色古怪。饶是他胆子甚大也是心中忐忑，颇是不安，不敢再言，静待闲云发落。闲云回过神来，见得如此，不由苦笑：“罢了，吓他一番也就是了，也无须计较太多。只是这孔宣言行与前世所闻颇有些不同。我这一脉还真有些古怪，袁朗、袁法乃猿猴成道，按说本应是灵性异常，却修成两根木头。本应是行事稳重的孔宣倒修成鬼灵精怪摸样。莫非我授徒能力已至大成？达逆天境界，可改人心性？”念及此处，闲云颇有些无奈。遂对孔宣道：“既如此，你且退下，还用孔宣之名，也不用更改。”孔宣口中称谢恭身退下。
闲云命众弟子上前一一赐予名号，“谢老师赐名！”众弟子齐道。闲云又道：“你等先于藏宝阁中取得材料，再交予袁朗、袁法二位师兄用盘古鼎帮你等炼制趁手法宝。待得法宝皆运用自如，你等各入洪荒寻千名品性、根骨适合者收入门下，须得好生教导，以后尚有大用。你等此番入得洪荒，须暗中行事，若非必要，还是不要显露神通为好。”
言毕又对孔宣道：“你身后所背五色神羽若炼制得当也是件了不得的法宝，刷人人伤，刷宝宝落。若是炼制得当，就是比那先天灵宝也不遑多让。日后你也可以之寄托执念，斩却三尸，就是证那混元道果也非是不可能，你且好自为之。”孔宣听得闲云如此之言，面色顿然一振，恭声应“是”。闲云吩咐既定，挥手让众人退下，自己则径向修炼阁炼行去。
这数千年闲云也不是白过，自造化玉碟中又悟出许多神通法门，比之以前自是大有所进。其中有一门神通为炼身外化身，一般人修成身外化身要么乃本身修为所聚，若化身失则修为损。要么乃自身执念所化，虽有神通，比之本尊大有不及。闲云这身外化身法门则与一般颇为不同，先须已先天灵宝为根本，用乾坤鼎以炼器之法炼制千年成骨架。后以本尊精血相融，再炼千年成就肉身，最后需将本尊元神分出一份化入其中，如此几番下来，化身方才初成。因化身根本为先天灵宝所成，肉身自是强横无比，除了圣人使先天灵宝挨身，一应攻击皆不能伤。且其元神乃本尊一份所化，故道法境界皆与本尊无二，本尊神通化身也大都能应用自如。若化身大成，战力比之本尊也不遑多让，肉身甚至比之本尊还要强横许多。唯一稍显不美的是其毕竟以炼器之法而成，虽得人形，显人性，能吸取天地灵气，却是物不是人，想要自行修炼，参悟大道却是不能。且炼制时须同时用十二件灵宝布成造化大阵，在化身初成前此阵不能散，不然则前功尽弃。因化身不能自身修炼，化身日后若在争斗中受得损伤也需以此阵来恢复。故若要炼此法门，则需同时炼制十二人，不谈所需灵宝，光是炼制过程中所失精血元神即便是圣人也会身体大亏，神通大损，长时间内无自保之力。也亏得是闲云灵宝众多，才能聚齐炼制所需，门下又有两圣人守护，方能无后顾无忧。这才趁着洪荒数千年安定时间炼此法门，给其他任何圣人怕也是无法也不敢炼制。
早在数千年前闲云便已是化身初成，其后只要花时间让化身积满法力则可大成。只是化身境界颇高，若要积满法力所需天地灵气之多端是无法想象。闲云也无他法，遂将十二人布成造化大阵，让其自行吸收灵气。自己也抓紧时间恢复神通，以应日后之变。挨得数千年，数日前才终是神通尽复。待得安排完门下行事已定后，便径去查看那十二化身现时已成何摸样。闲云一入得修炼阁，便发现所有灵气皆向十二化身所立之处而去，周边数十米内几成真空，不见丝毫灵气。而十二化身所立之处则灵气充沛的超呼想象，形成一个灵气水球将众人包在其中，不见人影。“这造化大阵果是非凡，有造化之功。”闲云暗道：“怪不得这两千年来觉得洞天内的灵气比起以往要少两层，原来都跑到这里来了。也幸亏是我洞天地域颇广，又多布聚灵大阵，灵气也甚为充沛。不然的话有这几个人在别人都不用活了。”闲云感叹一番，知化身离大成之日还需些时日，便出得修炼阁，自寻一地修炼神通不提。
却说在洪荒之极东处有一岛，岛上有一树，名为扶桑。其树颇大，高几可参天，广可盖满整个岛屿。树上有十只金乌正在嬉戏，只见众金乌上下追逐，身冒红光，周边温度怕不得有上千度，那落身之扶桑木却不见燃烧，颇为怪异。众金乌嬉戏未久，一只金乌忽停，化为人形，大声道：“不玩了！一点也不好玩。”众金乌见得如此，也各自停下，皆现出人形，一人上前问道：“大哥，出了什么事了？”被称为大哥的人苦这脸道：“天天呆在这里，都快闷死了。”那金乌听得大哥如此说也是皱起了眉头：“父王非要等我们修炼有成才让我们回去，我们现在回天庭肯定要惹父王生气的。只是按照我们的修为进度，真不知道要等到什么时候才能重回天庭。”听得这话，众金乌很是沮丧，一时皆自皱眉无语。
过得许久，又有一只金乌道：“既然不能上天庭，不若我们到洪荒地界去转一转，也好过呆在这里。”众金乌闻得此言皆是精神一振，显是大为意动，望向领头的大哥，想是要等他决定。那领头金乌寻思良久，还是缓缓摇头：“我们临行时父王特别吩咐，万万不可入得洪荒地界。若是让父王知道我们偷入洪荒地界，怕是要大为生气。”众金乌又是无声，“若我们化作人形，收敛身上真火，偷偷入那洪荒地界，想是无人知晓。只要我们不惹祸事，就是父王知道了想也不会太为生气。万一父王生气的话我们就去找太一叔叔，太一叔叔自不会让我等受罚。”又有一金乌道。“如此的话，我们就到洪荒地界去游玩一番，不过你等切记要收敛真火，不要惹出祸事。”领头金乌道。“那是！那是！绝对不会有事的。”众金乌听得能出去游玩，大为兴奋。也不在多言，各自将身外真火收回体内，齐向洪荒地界飞去。
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第一章 洪荒记事 第二十节 金乌
要说那众金乌也是颇有来历，乃是帝俊遗留太阳金星上的十滴精血受太阳真火孕育千年而生。颇得帝俊、太一之喜，被妖族称为妖族十太子。这十太子一出生就被接上天庭，受尽万般宠爱，从来无人敢忤其意。虽帝俊管教甚严，奈何太一却是溺爱甚深，若犯得错太一总是多方维护，最后多是不了了之。长此下来，众太子皆养成骄横性格，除了对帝俊惧怕甚深外，把谁也不放在眼里。众太子本应在天庭逍遥，只是此时修为不足，对身上太阳真火控制尚不熟练，时不时会有太阳真火散发出来。这太阳真火岂是非同小可，稍一不甚就是毁物伤人的后果。帝俊无奈，想起洪荒极东处有一岛，上有一大树名扶桑，其树身刀砍不入，火烧不着，且富含火性灵气，真好可作为这十人修炼之所。遂令十太子就在扶桑木上锻炼神通，待得能完全控制身上太阳真火时方能回得天庭。
这十人飞入洪荒，化作人形，四处游荡，好不快活。虽然所过之处气温皆会上升不少，好在控制得当，没惹出大的祸事。一日这十人正在一山清水秀的山野之地歇息，忽见一人领数十人从旁路过。领头一人身穿道袍，背一宝剑，看样子也无甚神通，后面所跟数十人皆是普通之人，遂起了捉弄心思。这十人商议一番，遂拦住众人去路。“你等皆是何人？且往何处而去？可知此地是何处？可知我等是何人？”六太子出声问道。
这一行为首之人正是奉闲云之命入洪荒收徒的门下之一，唤作清风。因闲云吩咐暗中行事，不露神通。故平常都精气内敛，修为不够者看起来也就和一般修士无二。清风见得有人拦路问话，也不欲生事，遂上前应道：“我等乃闲云真人门下，今奉师命入洪荒游历，不知此为何处，还未请教大名？”这时五太子又上前，稍微露出一丝真火，做大怒状：“此处乃我等山门所在，我等名号岂是你等能配得知的？你可知此处规矩？”这太阳真火岂是凡物，只是稍露得一丝，周围温度已是上升百度，清风自是不怕，只是清风身后数十人此时尚无半分神通，如此高温下皆是汗如雨下，显是极为痛苦。清风见之大怒，正要发作，又念及闲云之言，只得强自忍住，稍使神通护住身后众人，应道：“还请见教。”这妖族十人初时见得众人在高温下苦苦忍耐甚是高兴，心想这人族身体甚是柔弱，比起妖族是大大不如。不久见清风使神通护住众人，心中颇感恼怒。也不说话，继续摧发真火，心道看你等能忍到什么时候，不多时，周边温度已上升到上千度。本是山清水秀之地一时变成焦土。清风虽能保得众人暂时无事，不过长久下去也不是办法，又道：“众位都是有大神通之人，何苦与我等为难？”那妖族大太子见清风仍是若无其事，还能轻松问话。觉得面目大损，不再收敛真火，怒声道；“闲云是什么东西？我等找你麻烦是给你等颜面，你还敢相抗？我且看你能抵挡到什么时候？”众太子见状，也各自摧发真火，看样子是不把清风等人化为灰烬誓不罢休。一时间，方圆百里尽为灰烬。幸亏这里乃是人迹不至之地，不然的话还不知要造成何等罪业。
清风思及如此下去，自己虽不会有事，怕是难保门下周全。又见其言语辱及师门，再也忍受不得。身后宝剑忽出，趁那大太子不备，急攻过去。妖族众太子料不到清风竟敢动手，一时措手不及。那大太子神通比之清风又相去甚远，还不及躲闪已是挨上几下。清风宝剑乃是袁朗取五金之精以盘古鼎炼制而成，锋利无比，威力非凡。大太子挨得几下，顿时现出原形落于地上。双翅尽落，双腿皆断，样子极为凄惨。这还是清风不欲沾得太多业力，手下留情，不然怕是性命也难得保全。众太子此时方才回过神来，见得大太子如此摸样，一时慌了手脚，顾不得再寻清风众人麻烦，齐向大太子扑去。
清风本不欲惹事�