就是“愚不
可及”吧，这倒是蛮怪的。
据说当时，卫成公因为无道而失去了国家，聪明的官员一见这情势，个个自保其身，躲得远远的，只有宁武子为了帮助国君，不避险难，忙前忙后，尽心尽力……
哦，孔子说他愚不可及，指的是这个啊——帮助无道之君，的确傻得可以，不过，这有什么可称赞的？
他是为了拯救国家呀……
大概和孔子一样，天下越是混乱，他越要负起责任。
这话说到点子上了——孔子在这里称赞的，是一种精神。国家有道的时候，你表现得聪明，并不值得夸耀；国家无道的时候，宁武子的傻，才显出他的价值。
现在，大家都学聪明了……
［造句］
愚不可及——泰森居然对丁老师说：下午不想上课了，要去看足球。真是愚不可及！
结果足球没看成，还被丁老师训斥了一顿。
公冶长第五 5。21
子ｚǐ在ｚàｉ陈Cｈéｎ；曰ｙｕē：“归ɡｕī与ｙú
○欤！归ɡｕī与ｙú○欤！吾ｗú党ｄǎｎɡ之ｚｈī小ｘｉǎｏ子ｚǐ狂ｋｕáｎɡ简ｊｉǎｎ，斐ｆěｉ然ｒáｎ成ｃｈéｎɡ章ｚｈāｎɡ，不ｂù知ｚｈī所ｓｕǒ以ｙǐ裁ｃáｉ之ｚｈī！”
孔子周游列国，曾在陈国受困，经历了一段艰难岁月——这我们后面会讲……
他还固执吗？
那时他六十多岁了，早已过了“知天命”之年。
所以想回头了？
正当师生们在陈国走投无路之时，鲁国的季康子上台当政，派人来请冉有回国，打算起用他为季氏家的总管……这起突然发生的变故，触动了孔子。
学生将受任用，事情将有转机，孔子不高兴吗？
孔子当然意识到啦，但他想得更远，想到了还在鲁国的那群年轻弟子……
哦，离开鲁国要###年了吧，留在那里的学生也不知怎样了。
你听他感叹说：“回去吧！回去吧！我家乡的那些小子志向虽大，却行事粗略，他们的文采斐然可观，但还不知如何把握自己。”与：感叹词。党：乡党，家乡之意。狂简：志向远大而行事草率。裁：节制之意。
哦，对学生们还不放心。
我想，大概季康子召见的消息传来，孔子看到冉有眼睛放光、跃跃欲试的样子，倒有点不放心了：自己在鲁国的那批学生，差不多也该出仕了，可他们对社会、对自己的判断还不成熟，自以为才华横溢，贸贸然出来做官，保不定要碰壁呢！
所以他决定回去对这批“小子”再加工一下。
是啊，也许他明白了，在一个国家推行自己的主张，是眼下的事，回去好好调教那些年轻人，才是着眼未来啊。
他没有马上回去吧？
冉有不久便回国了，孔子带着弟子又在国外折腾了几年，不过这是后话……
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公冶长第五 5。22
子ｚǐ曰ｙｕē：“伯Bó夷ｙí、叔Sｈū齐qí不ｂú念ｎｉàｎ旧ｊｉù恶è，怨ｙｕàｎ是ｓｈì用ｙòｎɡ希ｘī。”
●［人物介绍·伯夷/叔齐］殷商末年，孤竹君的两个儿子。起初，孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐不想当国君，让位于长兄伯夷，伯夷也不接受。听说周文王善养老
，两人便投奔了文王。文王死后，周武王兴兵###殷纣王，他俩拦住武王车马，反对使
用暴力。周朝建立后，他俩又自认为殷朝遗民，拒绝吃周朝的粮食，结果饿死在首阳山上。
兄弟俩的脾气都很怪。
你不要说怪，孔子很佩服他们呢。他说：“伯夷、叔齐他们俩，不记挂过去的怨仇，所以别人也很少怨恨他们。”是用：是以、所以。希：同稀。
是说他俩气量很大，是吗？
是啊，小肚鸡肠的人，碰到一点小事就记恨人家，总想着要报复呀，要出口气呀，这样不是积怨会越来越多么？
不过看他们俩，连国君也不想当，也真没什么好在乎的。
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公冶长第五 5。23
子ｚǐ曰ｙｕē：“孰ｓｈú谓ｗèｉ微Wēｉ生ｓｈēｎɡ高ɡāｏ直ｚｈí？或ｈｕò乞ｑǐ醯ｘī焉ｙāｎ，乞ｑǐ诸ｚｈū其ｑí邻ｌíｎ而éｒ与ｙǔ之ｚｈī。”
微生高，微生是姓，高是名。这个人究竟是谁，现在还没搞清楚……
那就不去管它，看孔子怎么说吧。
孔子说：“谁说微生高这个人直爽？有人向他讨点醋，他却到邻居那里讨来转给人家。”
醯，就是醋。
自己没有，向人家讨点也没什么不可以吧。
问题是他并没有直说自己没有。我们设想一下当时情境——张家来讨醋，微生高发现自家没有，但他却答应说“没问题没问题，我一会儿给你送来。”然后，跑到李
家要了点，再给张家送去，张家千恩万谢：“啊，你真是热情大方，真是个大好人。”微生
高心里很满足，嘴上却说：“谢什么，这是我应该做的。”
这样的话，他就很虚伪了。
是呀，离直爽很远了——直爽的要求是，有就有，没有就没有，用不着掩饰的。
公冶长第五 5。24
子ｚǐ曰ｙｕē：“巧ｑｉǎｏ言ｙáｎ、令ｌìｎɡ色ｓè、足ｚú恭ɡōｎɡ，左Zｕǒ丘ｑｉū明ｍíｎɡ耻ｃｈǐ之ｚｈī，丘Qｉū亦ｙì耻ｃｈǐ之ｚｈī。匿ｎì怨ｙｕàｎ而éｒ友ｙǒｕ其ｑí人ｒéｎ，左Zｕǒ丘ｑｉū明ｍíｎɡ耻ｃｈǐ之ｚｈī，丘Qｉū亦ｙì耻ｃｈǐ之ｚｈī。”
左丘明，大概是鲁国一个著名人物，有人说是《春秋左传》的作者，但更多人说不太可能。我们不管这么多了……
看这语气，孔子把他引为知己……
是的。他说：“花言巧语，一脸谄媚，非常恭敬的样子，左丘明以此为耻，我孔丘也以此为耻；掩饰对人的怨恨，装出友好的样子，左丘明以此为耻，我孔丘也以此为耻。”
不但把怨恨隐藏起来，还做出讨好恭敬的样子，这种人太可怕了。
你们班没这种人吧？
没有。
这也是，大人之间这种事多一些。
是呀，我们小孩做人更符合孔子的要求：喜欢谁不喜欢谁，都表现出来，不会隐藏。
唉，大人嘛，怎么说呢，大人也有大人的难处……
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公冶长第五 5。25
颜Yáｎ渊ｙｕāｎ、季Jì路ｌù侍ｓｈì。子ｚǐ曰ｙｕē：“盍ｈé各ɡè言ｙáｎ尔ěｒ志ｚｈì？”子Zǐ路ｌù曰ｙｕē：“愿ｙｕàｎ车ｃｈē马ｍǎ、衣ｙī轻ｑīｎɡ裘ｑｉú与ｙǔ朋ｐéｎɡ友ｙǒｕ共ɡòｎɡ，敝ｂì之ｚｈī而éｒ无ｗú憾ｈàｎ。”颜Yáｎ渊ｙｕāｎ曰ｙｕē：“愿ｙｕàｎ无ｗú伐ｆá善ｓｈàｎ，无ｗú施ｓｈī劳ｌáｏ。”子Zǐ路ｌù曰ｙｕē：“愿ｙｕàｎ闻ｗéｎ子ｚǐ之ｚｈī志ｚｈì！”子ｚǐ曰ｙｕē：“老ｌǎｏ者ｚｈě安āｎ之ｚｈī，朋ｐéｎɡ友ｙǒｕ信ｘìｎ之ｚｈī，少ｓｈàｏ者ｚｈě怀ｈｕáｉ之ｚｈī。”
那天下课后，同学们都离开了，教室里只剩下子路、颜回和孔子。有时候，孔子喜欢留下来，和大家聊聊天……
这一回他们聊什么呢？
颜回和子路两个侍立一旁。孔子说：“何不各自说说你们的志向？”
季路，就是子路吧？
是的。子路首先说：“我愿意奉献自己的车马、衣裘与朋友分享，即使用坏了，心中也没有遗憾。”
嗯，很像子路的为人，够朋友，够义气，就像江湖上的“有福同享，有难同当”。
颜回说：“我希望有善行而不夸耀，有功劳而不张扬。”伐：夸耀。施：流露。
嗯，颜回比较低调，不像子路那么夸张，也许，他讲话的声音也没子路那么大。
颜回的个性比较羞怯内向，再说，子路比他大二十来岁了……
哦，大师兄面前，不敢造次。
这时，子路问孔子了：“很希望听听您老人家的志向。”
这话也只有子路敢问。
孔子说：“我的理想是：让老者感到安逸，让朋友感到信任，让少年感到关怀。”
子路表达对朋友的态度，颜回表达对自己的要求……
孔子表达的，既有对自己的要求，又有对他人的关爱——从这三句话里，可以感受到孔子的仁者心怀
，既宽厚，又温暖。
圣人毕竟是圣人。
境界不一样吧。对了，你们老师叫你们谈自己的志向吗？
谈啊，作文也写过不止一篇了。
都写些什么呢？
上次老师读了我们写的四五篇作文，陶思纬想当科学家，陈清怡想开一家小店，卖礼品，胡菲想当明星，还有的，好像是当总经理……
公冶长第五 5。26
子ｚǐ曰ｙｕē：“已ｙǐ矣ｙǐ乎ｈū！吾ｗú未ｗèｉ见ｊｉàｎ能ｎéｎɡ见ｊｉàｎ其ｑí过ɡｕò而éｒ内ｎèｉ自ｚì讼ｓòｎɡ者ｚｈě也ｙě。”
孔子说：“算了吧！我没见过那种能发现自己过错而在内心责备自己的人。” 讼：责备之意。
没见过？这话说得有点绝对吧，我就是这样的。
你算了吧。有了过错，人总是或多或少要为自己找理由，找客观原因，或把过错归于他人，或回避自己的过错，很少会自己承认、自己责备的——仔细想想，真的很少有人这样。
这样说来，你也这样吗？
说实话，也会吧——只是，只是会注意的。
公冶长第五 5。27
子ｚǐ曰ｙｕē：“十ｓｈí室ｓｈì之ｚｈī邑ｙì，必ｂì有ｙǒｕ忠ｚｈōｎɡ信ｘìｎ如ｒú丘Qｉū者ｚｈě焉ｙāｎ，不ｂù如ｒú丘Qｉū之ｚｈī好ｈàｏ学ｘｕé也ｙě。”
十室之邑，是个小地方吗？
是，十户人家的小地方。孔子说：“即使十户人家的小地方，也一定有像我孔丘一样忠心和诚信的人，只是不如我孔丘热爱学习罢了。”
这话又绝对了，这孔子，自以为是世界上最热爱学习的人啊！
我想，这也许是他在婉转地批评一个学生呢。那个学生认为：人最重要的是忠心和诚信，最难得的也是忠心和诚信。孔子不同意，他的看法是：即使在小地方也有忠信之人，不学
习的话，你就不能进入更高的层次。
嗯，做到忠信不难，难的是好学。
是呀，你想，要说忠信，谁比得上那些江湖好汉呀……
。。
雍也第六 6。1
子ｚǐ曰ｙｕē：“雍Yōｎɡ也ｙě可ｋě使ｓｈǐ南ｎáｎ面ｍｉàｎ。”
仲Zｈòｎɡ弓ɡōｎɡ问ｗèｎ子Zǐ桑ｓāｎɡ伯ｂó子ｚǐ。子ｚǐ曰ｙｕē：“可ｋě也ｙě简ｊｉǎｎ。”仲Zｈòｎɡ弓ɡōｎɡ曰ｙｕē：“居ｊū敬ｊìｎɡ而éｒ行xíｎɡ简ｊｉǎｎ，以ｙǐ临ｌíｎ其ｑí民ｍíｎ，不ｂú亦ｙì可ｋě乎ｈū？居ｊū简ｊｉǎｎ而éｒ行xíｎɡ简ｊｉǎｎ，无ｗú乃ｎǎｉ大tài
○太简ｊｉǎｎ乎ｈū？”子ｚǐ曰ｙｕē：“雍Yōｎɡ之ｚｈī言ｙáｎ然ｒáｎ。”
雍，就是冉雍，字仲弓。
前面好像说过，同学们认为他口才不好——记起来了：“雍也仁而不佞。”
正是他。孔子说：“冉雍这