夺鼎1617- 第634节

　　　　楚国政权因之而风雨飘摇，无奈之下，楚王只好遣使向齐桓公求和，承认了齐国的霸主地位。

　　　　“但是，两广地区，既无鹿又无绨啊！”沛霆还是有些没有反应过来。

　　　　“早就告诉你，不要每日里走马章台呼卢喝雉，要多读些书，你就是不肯听！哪个叫你原本照抄照用的？须知做生意也是和用兵打仗一样，运用之妙存乎一心。同样的孙子十三篇，便有用兵如神的诸葛，也有那只会纸上谈兵的赵括、马谡之辈！”（赵括可怜的哭了，我读兵书的时候还没有纸好不好？！）

　　　　“长史官说的对，李大掌柜的，肯定是没有好生读书，是不是把将军府下发的几本书，都拿来垫枕头了？”守汉半真半假的调侃了一句沛霆。

　　　　讲述管仲理论的《管子》、被推崇为兵家经典的《孙子》、讲述墨家思想体系和工艺的《墨子》，以及讲述法家之道的《韩非子》都是将军府统一印刷，作为各级官员的必读书籍，被推崇备至号称半部论语治天下的《论语》，则是很可怜的被列为选读刊物。

　　　　“齐国有鱼盐之利，可以用来对各国的经济民生进行破坏，我们同内地相比，拥有的便不是鱼盐之利。”守汉开始进行启发式教学。

　　　　“诸位，可以想一想，我们同两广、福建相比，有哪些优势？”

　　　　“上述三省，地狭人稠，粮食产区不是特别的多，我们南中，有的是良田，可以招引无地少地之人到我南中垦荒。以增加我南中的人口、田地。”

　　　　“好！福伯说的是一个，算是我们的目的之一，招揽流民垦荒。”

　　　　“管仲用的是购买，我们，可以用我们这里的稻米、铁器、棉布等物，向两广地区进行销售。”

　　　　吴老狼执掌税务司，自然熟悉的出口情况。大批的两广福建商人不惜风波涉险到南中地区，为的就是这里的便宜稻谷。

　　　　“在下方才算了一下，眼下我南中军中，有常年耕种的水田一千五百万亩零八百二十三亩六分，山林、旱田、水塘不在此列。在册人口为七百余万人，如果加上在各处务工的劳工、官奴等，还要加上至少五十万人。每年收获的稻谷约有七百余万吨，按照主公提出的一日三餐饭要吃饱的原则，除农人自己留存的余粮之外，各处筑路、开矿、码头、钢厂、纺织厂、军队等处消耗的粮食亦不在少数。扣除上述等项，眼下在各处官仓之中、常平仓、思无仓之中至少有历年之积累稻谷近千万吨。”

　　　　福伯虽然老了，但是脑子里的数字还是很清楚的。一连串的数字报出来，登时让在场的人们一个个喜笑颜开。

　　　　眼下全境才不过八百万人吃饭，我手里光是稻谷的储存就有近千万吨之多，便是照每人每年吃上一千斤粮食，（包含消耗的鱼、肉、蛋等种类），储存的粮食也是足以够这八百万人吃上几年！

　　　　“这些粮食，还有我们储备的各种油，以菜油为主，便是我们向两广福建大量销售的物资。”

　　　　“还有盐！”

　　　　沛霆在一旁补充了守汉一句，他可是知道盐在福建山区的价格。

　　　　“盐，自然是要多少便有多少。”守汉淡淡的说了一句，“现在大家讨论一下，我们该用什么样的价格，向两广福建三省销售稻米？”

　　　　以前对广西进行销售，不过那是一种带有利益输送意义的销售，每石稻米不过五钱，如今广东的稻米是一个什么行市？远的不说，便是万历皇爷在世时，米价便是七钱到一两一石，这几年来，到处是水旱蝗雹风灾，各地的粮食都在减产，米价亦是扶摇而上，这也就是为什么何士晋和李逢节等人不愿意同南中军翻脸的缘由，一但撕破脸皮，南中军不再向他们私人掌控的米耗粮行供应便宜的稻米，他们又到哪里去寻找这一注财路？

　　　　“以往我们卖五钱一石，如今至少也要比这个加上二到三钱！”沛霆是想到哪里便说出来。“前年，天启六年的时候，辽东的米价可是到了每石二两之多！”

　　　　“我们卖的贵了，与当地的米价无二，又有谁来买？”沛霖用严肃的口气训斥了一下弟弟，“莫要眼中只有银子！”

　　　　“二哥说的也不是没有道理，我们卖的低廉了，从各处收购的价格势必要压低，有谷贱伤农之虞，这样！”

　　　　守汉提出来了一个变通的办法。

　　　　“以往的五钱银子一石，是指的运到的价格，而且运费包含在里面，如今我们把运费这一项去掉，每石稻米在南中的离岸价格就是五钱银子一石。如果没有船自己运输，我们便要在这个基础上加上运费。”

　　　　几个人心里默默的计算了一下，如果照这个标准计算，每石稻米顶多加上一钱的成本，相对于内地疯狂的米价而言，还是有很大的优势和竞争力的。

　　　　“另外，户曹议一议，拿一个章程上来，对于售粮的农户，为了防止谷贱伤农，看看给点什么奖励，比如说拿着售粮凭证，拿着户籍，可以用奖励价格购买各色熟铁、九转钢农具、农药、化肥等项。”

　　　　几个人听了顿时眼睛里都是喜色，这样一来，汉元商号、钢铁厂、化工坊等处的产品找到了买主不说，各处农人有了纯铁制农具，便可以耕种更多的粮田，打更多的粮食，至不济，单位面积的土地，需要的劳动力便少了许多，可以腾挪出不少人来用在别处。

　　　　这哪里是为了垦民所受的委屈寻觅一个公道，这分明是要为南中的工农业生产再上一个台阶奠定一个坚实的基础啊！几个人不由得陷入了一番对于日后更加美好的前景畅想之中。

　　　　“现在，为了完成这个目的，大家把工作分一个工。算一下我们的运力，各个港口码头堆房仓库的消纳能力，命令汉元商号组织对各处的存粮进行有计划有步骤的收购，收购的对象以两到三年的稻谷为主。命令钢铁厂，迅速的制造一批水碾配件，要将稻谷变成稻米，。依靠原来的石头水碾可是不够的！”

　　　　“把这几项工作落实，我们才可以进行对两广福建进行稻米、油料、食盐、铁器、布匹有针对性的进行销售活动！”

　　　　“今天，”守汉命值班的侍卫取过黄历，仔细的翻看了一番，“是大行皇帝驾崩三个月的日子，天启七年十一月二十二，我们准定于从腊月开始，进行货色的筹备，盐号、碾米厂、钢铁厂、通和染坊在这一个月之内，加派人手，务必要在明年元旦，也就是崇祯元年元旦，给我至少赶出一百五十万石稻米和其他的相关货色出来。”

　　　　随着守汉的指示，各个部门紧张的忙碌起来。

　　　　户房拿出了关于农民销售余粮的奖励办法，明确标定了每卖出一定数量的余粮，农户将获得按照奖励价格购买铁制农具、九转钢制农具的标准，如果不想购买农具，那么，各种各样的工业制品也会供你选择：印染的十分精美的花布、染色布，种田需要的化肥、农药，马车，等等都足以令人心动不已。

　　　　钢铁厂的人们用熟铁和九转钢制造出来供碾米厂使用的水磨的金属构件，令碾米速度加快不少不说，碾出来的米更加洁白精良。除此之外，按照守汉的要求，两座小高炉昼夜不停，人歇炉不歇。大批的熟铁被运到各个港口附近，准备装船运走。

　　　　便是盐号和榨糖作坊，也紧锣密鼓的cāo持起来，一批一批洁白如雪的盐和糖按照每桶一百斤的标准，被装载进封闭的十分严密的木桶之中，准备运往北方地区销售。

　　　　崇祯元年元旦，在一阵阵清脆的庆祝鞭炮声中，几条福船驶离了码头，满载着大米、铁器、棉布、白糖、食盐等物，前往广州方向。

　　　　被守汉命名为“齐楚”的针对两广福建地区的倾销行动，就此拉开了序幕。

　　　　但是，由这几条船带来的形势变化，却是守汉始料未及的。
正文　第一百三十四章　国有大丧
　　　　天启驾崩的消息，是在他与世长辞一个月之后，才从广州传到了守汉的新家顺化。

　　　　听到这样的消息，守汉的第一个反应是，老子又遇到丧事了！

　　　　但是，接着而来的一连串念头就是，“天启死了？他无子，可是他的好弟弟崇祯接的他的班，但是这位好弟弟，可是辜负了哥哥嫂嫂的信任和期待，把一份家业给生生的糟蹋了！等等！似乎他死了之后不久，能够替他支撑大局的魏忠贤便被发配到孝陵去烧香了？跟着就死了？接着就是**哈赤的老八皇太极兵临城下，然后勤王军哗变，诛杀袁督师这些对后来影响很大的稻草纷纷而来？”

　　　　正在胡思乱想间，闻讯赶来的李沛霖急匆匆从自己的签押房赶到了守汉的府中、

　　　　如今守汉的办事机构和私宅，老实不客气的进入了阮家昔日的皇宫之中。不过，将那些明显僭越的建筑或是遮挡，或是封存，守汉可不想因为超标准住房给自己找麻烦。

　　　　而各个部门则是分别进入了昔日阮家的机构办公用房之中办理公务。

　　　　“大哥，天启皇帝驾崩，我们应该怎么办？”

　　　　“主公，这事我正要请示您，如何处理丧事？”

　　　　守汉问的是应该如何办丧事，各项礼仪如何？而沛霖的发问，是政治态度问题。是置之不理还是该当如何？

　　　　“照明会典规定，天子大丧，分为小殓：为大行皇帝沐浴容颜、括发（头发梳理后挽成鬓）、更换寿衣，并在尸前陈设祭奠物。停尸之所，皇帝在乾清宫（皇帝生前的住所），这叫“寿终正寝”。之后便是大殓：即将死者装入棺内。棺前设“几筵”（摆有酒馔等祭奠物的供案）、安神帛、立铭旌（状如旗幡，上书“大行皇帝梓宫”字样）。大殓之日，嗣皇帝及大行皇帝之妃、嫔等宫眷皆需身着素服前往致奠。在京文武员及文武三品以上命妇，要连续三天或三天以上早晨或早晚两次，身着丧衣由西华门入宫到思善门外哭临。

　　　　“等等，什么是丧服？”对于大明的各项典章制度只能说一知半解的李守汉有些汗颜，原本以为丧服就是一身白色孝衣，但是从李沛霖的语气里明显觉得似乎不是那么简单。

　　　　“成服之前，文武官员服素服，冠乌纱、腰系黑色犀角带，成服后服“斩缞服”，即是用粗布做成而不缉边的孝服。”

　　　　“接着便是闻丧：一般在大殓或小殓之前，从这一天开始，京城内的寺观各要击钟三万杵，为大行皇帝造福冥中。京城内禁屠宰13至19日不等。分封在外地的亲王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武官均于本地面向宫阙哭临致丧。”

　　　　“我们是不是便应该面朝北阙苦祭一番？”

　　　　守汉盯着沛霖很诚挚的发问。

　　　　“这个，依照礼法，便该是如此！”

　　　　“好！吩咐礼房，传令下去，各处城池村镇屯堡，于公文到日，设坛搭棚祭拜，允许军民百姓前往哭灵吊孝。将军府于顺化城中各处寺庙设水陆道场，为大行皇帝祭拜。公文到时，各处停止屠宰三天，行斋戒之事。哦，各处营伍、工场、矿山、林场可以不执行此