天朝之梦- 第916节

不过有谁要认为日本在朱皇帝的入华政策影响下是一个穷国，那可就大错特错了。现在的大中华体系其实是一个统一的经济圈，特别是距离这个经济圈核心——大明东南沿海地区很近的日本，其经济和大明完全是一体的，只是分工不同而已。

大明东南沿海偏重工业，而日本则偏重农业和服务业。不仅是度假旅游的胜地，而且还是大中华经济圈中最重要的白糖、水果、干货（海产品）、珍珠产地，人均收入绝对不比大明东南沿海低多少。这也是一个完全一体化而且相当自由的经济体必然会出现的情况——无论是用武力将日本吞并，还是将日本变成大明的殖民地，最终这些相当勤奋的国民，还是能够过上和大明本土人民差不多的生活。而朱济世采取“中日提携，和平入华”的政策，只是用一个双赢的办法达到目的而已。

说起来，在处理大明同“被征服”国和民族关系的问题上，朱济世的做法相当功利也比较务实。能同化也可以利用的尽可能使之入华。不容易同化，或没有多少利用价值的尽可能驱逐——土地和资源总是有限的，应该要节约一些。而在大明扩张的早期和中期，因为“征服”的土地，要么是中华近亲，文化和长相都差不多。要么是人烟稀少的空旷之地。因而是以入华为主，驱逐为辅。可是现在，随着帝国扩张的越来越大，所征服的土地也越来越远，其中有不少已经是人口密集而文化同中国迥异之地了……

同化已经越来越难，驱逐恐怕要成为主流了，可是要把人往哪里驱逐呢？想到这些，朱济世的眉头就忍不住拧了起来。

第1431章　与佛有缘

“皇上，是在为子钟殿下烦恼吗？”

德川明子也骑着马陪着朱皇帝去比睿山游览，一路就在不注打量朱皇帝，看到朱济世拧起了眉头，就以为他是在为儿子担心。

一身便装打扮的朱济世勒了下马，扭过头看了明子一眼。想当年跟着自己的小萝莉现在已经是个四十多岁的女人了，虽然保养的很好，但终究韶华已逝，比不了楠本高子、千叶佐那子和三井熏她们“可口”了。

“嗯。”朱济世点头道，“国卫那孩子也是苦命，好好的大理国王没了，还被英国人抓了去，也不知道在何处吃苦。不过吃些苦头，也能磨练一下他的心智，来日或许还可以派些用处。”

说到这里，朱皇帝就轻轻叹了口气，脸上的表情显得有些郁闷。朱国卫虽然被俘，但是朱皇帝对他的情况还是非常了解的。一方面回到印度的芭伊女王派了不少人去打听消息；一方面海伦娜公主也通过秘密的渠道直接向维多利亚女王打听朱国卫的情况。

而返回来的消息，让朱济世很有些哭笑不得。朱国卫原来是一根筋，在被俘之前已经准备要殉国了。打算苗头不对就开枪自杀，无论如何不能落在英国人手里——呃，比亚特里斯公主有那么可怕吗？听海伦娜说，她可是个美人儿啊！

当然，这小子最后是没有死成了。倒不是事到临头手软，而是他手枪里的子弹被罗安阁提前取走救了他一命，也让他当了俘虏。可这小子偏偏不识好人心，以为是罗安阁卖了他，和罗安阁绝交了。

不过这还不是最让朱皇帝大跌眼镜的，最让他没有想到的是，朱国卫因为受不了被俘这个打击而发疯了——大概出现了幻觉，自称得到了佛祖的召唤，自行离开了比哈尔战俘营（当然是从大门出去的，没有阻拦他，只有10个印度仆人和1个排的廓尔喀雇佣兵跟随保护，他这个俘虏当的可真轻松）跑到附近的那烂陀寺遗址去悟道了，现在就天天住在那烂陀寺的考古发掘营地里。还和英国考古学家亚历山大·康宁汉交上了朋友。

‘真是儿子多了，什么样的都有啊！’朱济世心想，‘还是自己看走了眼，不该让他去当大理国王的，这小子是真的信佛，而且还特别死心眼，一定是遗传他妈郑诗的。’

“皇上，其实子钟殿下是与佛有缘，不如就让他出家，一定可以和亲鸾圣人一样，成为一代高僧的。”

“亲鸾圣人？听着耳熟。”朱济世好像听自己的某个日本选侍提起过这个名字。

“是大谷真子的祖先，本愿寺初代门主，俗家名日野范宴。”德川明子笑道。

“哦，朕听真子说过的。”

朱皇帝这才想起来他曾经听自己的选侍，本愿寺广如的女儿真子说过她祖先和净土真宗——日本佛教第一宗门的事迹——这个佛教教派倒是很不错，吃肉喝酒杀人娶妻生子和当和尚都不耽误！就是对念经的要求不高，只要会念“南无阿弥陀佛”就可以了。而且还能大和尚生小和尚，把寺庙当成家产让子孙继承。现在第二十一代本愿寺门主明如就是那个亲鸾圣人的后代（是亲鸾和尚的女儿觉信尼姑的后代）。

“明子，你是要国卫和本愿寺的和尚一样，肉照吃，酒照喝，女人照睡，和尚照做？”

明子笑道：“有何不可？就是当个和尚国王也没有什么不行的。”

“和尚国王？像西藏一样……”朱济世说到这里，脸上的忧色忽然就消失得无影无踪，哈哈大笑了起来。“这可真是太好了！明子，你的办法不错！朕今晚要好好犒劳你一下！”

说着话，朱济世一打马，就一路飞奔着往远处隐隐可见的大津宫城而去了。德川明子也满脸挂着微笑，策马跟随。对于能为朱济世解忧，她是非常高兴的。只是此时的明子并没有意识到，她给朱济世解决了一个多大的难题！

‘西藏、蒙古……藏传佛教，这不是现成的好办法吗？’马背上的朱皇帝在心中盘算着，‘佛教还是很好麻痹人的，出家修行求来生……西藏、蒙古的人口那么少，不都是佛教的功劳？亏得自己还在为南洋的土著操心，怎么就忘了还有佛教这个大杀器？

可以在南洋找个富庶一些的岛屿。比如爪哇岛就不错，后世这个小岛上不就有一亿多人口？那里的土地相当肥沃，可是个养活人的好地方。完全可以在爪哇成立一个佛国！把南洋那些岛屿和马来半岛的土著（不包括中南半岛上的土著）能迁移都迁移过去。然后平分土地，让人人都有田种，再大兴佛教，广设寺庙。给佛教徒和僧侣种种优惠，对外道彻底打压！将爪哇岛变成一个人人信佛，人人向善的佛国！如此就不用为土著的人口问题太过操心了。国卫那小子或许还能去当个法王，就叫金L法王……’

朱济世一边想着，一边策马进了大津宫城的大门。这是一座完全明式的皇家园林，在朱济世居住的仁寿殿前，左宗棠和翁同龢已经双双出迎了。

“臣等恭迎陛下归来。”

面对鞠躬行礼的两个大臣，从马背上下来的朱皇帝啧啧道：“不必多礼，有什么事情要报吗？”

“有东华王的密电。”翁同龢道。

“哦。”朱济世回头看了跟随而来的众人一眼，“高子留下，其他人都散了吧。”

吩咐完了，他就带着左宗棠、翁同龢、楠本高子三人进了仁寿殿内的书房。这里是朱济世处理大政的地方，寻常人是进不来的，只有最心腹的侍女和选侍还有御书房大臣、秘书才可以自由出入。

“东华王的电报上说，法国人想利用咱们的力量打垮美利坚帝国的军队，同时再诱降堪萨斯城内的杰克逊所部去再造合众国。”

“再造合众国？”朱济世一笑，“听着像是回事儿，谁去劝降杰克逊？”

“马蒂尔德一世。”

“她倒是挺会说服人的。”朱济世坐到了书桌后面，楠本高子端上了她亲手泡的清茶，还有几样精致的小点心。

“味道不错，”朱济世拿起一块品尝了一下，然后又将话题转到了北美问题上，“胡安什么意思？想不想干？”

“东华王想打，认为是结束北美战争的唯一办法。”翁同龢道，“只是他担心拿破仑四世会从中得益太多，真的弄成了罗马帝国，大明可就多了个劲敌了。”

“他认为罗马帝国有可能成功？”

“东华王的电报中没有说。”翁同龢沉默了一下，又道：“皇上，臣觉得总是要做最坏打算。”

“唔，季高先生，你怎么看？”

“皇上，老臣觉得，饭要一口口吃。北美一战实在打得辛苦，可以早点结束总是好的。”左宗棠摸着胡子笑道，“至于罗马帝国能不能复兴……这事儿首先不是咱们头疼，而是英国、德国、奥地利和俄罗斯头疼。现在法国人虽然高举罗马和维护白人的旗帜，可实际上还在和咱们勾结。英德奥俄又岂能不知？就算是美利坚人，恐怕也心知肚明吧？依着老臣看，这拿破仑四世是自作聪明了。”

“确实如此。”朱济世点点头，心想，‘真要是让杰克逊再造合众国，他铁定不会跟随什么罗马帝国的！不过失去北美，大英帝国可就太困难了……自己暂时不能去夺取印度了。’

第1432章　不当皇帝了？

“季高先生，延平，朕还有一件事想和你们商量。”朱皇帝的脸色突然郑重起来，沉默了一下，才道，“朕当日曾对太子允诺，大战取胜之后就让皇位与他。今日大战虽然正酣，但是胜局已经大定，而且朕的身体也不好，需要休养，是时候实行内禅了。你们以为怎么样？”

‘你的身体不好？’左宗棠和郑洪瞅着脸上没有皱纹，头上没有白发，壮得像头牛的朱济世，心里都在想，‘这是要将装病进行到底啊！只是这事儿蒙得了别人，同样也蒙得了自己人！’

郑洪摇摇头道：“皇上，如今的局面已经是必胜，您何苦再节外生枝呢？”

“正是因为必胜，朕才想要提前内禅。奠定我中华千年霸业的功劳，也该让太子分润一二，这样他的皇位才能坐稳。”朱济世淡淡地道。“朕知道，未来的几十年乃至一百年，皇帝的位子都不好坐啊！”

来自后世的他自然知道自19世纪开始，全世界各国的王权都在逐步衰弱，到了后世的21世纪，全世界都不剩下几个仍然大权在握的皇上了。而且好多皇室连个善终都没有得到！朱皇帝可不想自己的子孙落得个没下场。

但是明知道皇上不好当，朱济世当年也没有别的选择——毕竟在19世纪中叶的中国人心目中，造反当皇帝当功臣还是很有市场的。那种“全心全意为人民”的共和国几乎没有人听说过。而且顶着大明海外天子的头衔也容易吸引当时国内的专业造反派洪门的加入，对于儒家士大夫而言，恢复大明也是有一定号召力的。

因而，朱济世就硬着头皮当了皇上。而当了皇上之后，自然就要为王朝的传承操心了。他现在所行的“王在法下”的宪政和“壮大皇室”的章鱼式王朝，其目的还是为了让他所开创的王朝可以传承的更加久远一些。而让朱国雄分润一些称霸世界的丰功伟绩，也是这样的目的。

至少在将来的民族主义者看来，朱国雄这个皇上对大中华民族是有巨大贡献的！

左宗棠紧紧皱着眉头，“皇上，现在大战毕竟还没有结束，大事未定，如要实行内禅只怕军心民心不稳。”

“有什么好怕？朕还健在，又不是真的一病不起了。”朱济世笑了笑，“朕御极二十几年，大明天下何处不在朕的股掌之中？只要朕在一日，是皇帝，是太上皇又有何不同？”

这点信心，朱济世还是有的。对于他这位实际上的开国之君，又建立了远超汉唐的大帝国的“千古一帝”来说，当皇帝和当太上皇的确没有区