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注释：
佛教将梵天吸纳为护法神之一，在南传佛教的东南亚，尤其泰国，得到很大的发挥，华人称之为四面佛，据说有保佑人间富贵吉祥的功能，在东南亚有非常多信众。
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第四十二章 接引佛祖
第四十二章接引佛祖
书接上回：
周易之中说：“群龙无首，天下大吉。”说的就是上古之后，龙族族长始祖陀龙遁世，此后群龙无首，龙界实力大降，鸿蒙之内没有人可以威胁到人族的地位，从此天下大吉，天下太平。
上古鸿蒙之后，万族林立，群雄荟萃，龙族肉身是出了名的强悍，神魂一道更是不弱，位居万族之首，但始祖陀龙遁世不出，导龙族实力大降，人族几位大能乘机带领人族并起，一跃成为万族之首。。。。。。
虽说只是一条陀龙但这条陀龙加上八部浮屠，比八十头神龙加起来都要厉害，八部浮屠和陀龙都对其他龙族有先天的压制，传闻有谁炼制出一尊像上古之时一般的八部浮屠，谁又是新一任的龙族族长。
陆玄身子一震停止了修炼，道：“多谢师傅！”
灰衣和尚满意的点点头道：“徒儿，你已经修行我门下法门，算是我门下大弟子，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。为师应当给你起一个法号，赐你一件法宝。”
灰衣和尚僧衣一挥，一根苦竹出现在手中，放出七彩霞光，道：“此物名六根清净竹，先天灵宝，可封人六感，任你宰割，你的法号便唤作清明吧。”
“弟子清明拜见师傅，谢师傅赐宝。”陆玄接过灰衣和尚所赐的六根清净竹，心中暗道：“六根清净竹，是前世大名鼎鼎的先天灵宝，由十大先天灵根之一的苦竹所炼制成的，据说这六根清净竹乃佛门重宝，乃佛门二圣之一的准提大圣所持，难道说。。。。。。”
“弟子敢问师傅法号。”陆玄好奇道。
若是和自己猜测的一样，这次自己可走大运了！
西方二圣！一代圣贤！
灰衣和尚微微一笑道：“也是该告诉你，为师法号接引。”
“法号接引。”
“法号接引。”
“法号接引。”
。。。。。。
陆玄按捺住心中的激动，久久不能平复。
这接引何许人也？提到接引大圣就不得不提准提大圣。
接引（先天金庚之气化形）准提（先天菩提灵根化形）自鸿蒙初开，便初开灵智，二人自化形来，结友而行，见西方贫瘠，故发下四十八大宏愿“度尽世人”，建立西方教，天道感其慈悲之心，降下无边功德，二人借功德成就万劫不坏之身，不堕红尘之苦，成就混元大罗金仙，圣人之尊。
阿弥陀佛一般又叫接引佛，如果按封神榜来说的话，其实他就是接引道人。接引道人是西方教教主，其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天诛仙阵。
接引道人（阿弥陀佛）其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六，金身，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。《封神演义》中多次受阐教门人之约，攻克封神之路上的阻拦。三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天诛仙阵；其后又与太上老君（老子）、元始天尊、燃灯道人、陆压道人以及阐教众门人共破万仙阵，并在万仙阵中用乾坤袋收了截教通天教主的很多门人，渡他们到西方。
接引道人在《封神演义》中是西方教教主，是西方二教主准提道人的师兄。
准提道人是仙侠神话小说《封神演义》中登场的人物（后在仙侠小说《佛本是道》和一系列洪荒流小说中亦有登场），西方教的二教主。其原型很可能是佛教的佛母南无准提菩萨，亦是天道圣人之一。
描述准提道人的诗句与《西游记》中描写菩提祖师的诗句极为相像，所以从《佛本是道》开始，一系列洪荒流小说习惯将之与菩提祖师设定为同一人。
《封神演义》第61回：
大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心**师。
这是《封神演义》中对准提道人的描述，这与《西游记》中孙悟空的授业恩师菩提祖师的描述非常相像。
西游记第1回中对须菩提祖师的描写：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心**师。
诗句可能互有借鉴，但须菩提祖师与准提道人却不一定是同一个人……
接引和准提二人同为天道圣人之一，功德无量，法力无边，神通广大。
“清明，清明，你可记住了？”接引佛祖看陆玄双目呆滞，不由问道。
“啊，记下了，记下了。”陆玄反应过来，心中狂喜，恨不能满世界宣传：“接引大圣是我师傅。”
“嗯，清明你可还有凡尘之事未了？如果没有我们便回山吧。”接引佛祖问道。
陆玄看了看虎啸道：“师傅，弟子想跟弟子的朋友说几句话。”
““恩。”接引佛祖大手一挥，一道结界凭空出现，将陆玄二人包裹进去。
“虎啸，你我历经生死也算是兄弟了，你可愿随我跟随师父上山修炼？”陆玄问道。
“求之不得。”虎啸激动道。
“师傅，弟子可否将弟子的朋友带上？”陆玄传音道。
（本卷终。。。。。。）
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第一章 若问灵山在何处，万丈祥云空中腾
第一章若问灵山在何处，万丈祥云空中腾
书接上回：
“恩。”接引佛祖大手一挥，一道结界凭空出现，将陆玄二人包裹进去。
“虎啸，你我历经生死也算是兄弟了，你可愿随我跟随师父上山修炼？”陆玄问道。
“求之不得。”虎啸激动道。
“师傅，弟子可否将弟子的朋友带上？”陆玄传音道。
接引佛祖只是说将他带回山修行，却没说要不要带走虎啸，接引佛祖是陆玄的师傅，陆玄当然要尊重他的意见，如果接引佛祖不愿带虎啸回山，陆玄也没办法。
“那要看你哪位朋友愿不愿意了。”接引佛祖笑着回答道，他无论何时都以微笑待人，给人一种无形的好感。
“愿意愿意。”陆玄连忙答道。
“那好，我们走吧。”接引佛祖僧袍一挥，一架金桥横渡虚空而来，陆玄三人飞上金桥，超西方遁去。
不知几时，金桥一撤，一座高山出现在陆玄三人眼前。
只见那山云雾缭绕，山间隐隐有宝刹，放出七彩霞光。
正是：
白云绕山顶，松柏四季青。
山泉含灵气，正是修行地。
“这便是我西方教道场，灵鹫山，清明，你以为如何？”接引佛祖问道。
“日月灵光照山间，白云彩霞绕顶峰。泉水叮咚天籁声，苍松绿柏崖边生。仙鹿白鹤林中隐，不死灵芝亦奇珍。若问灵山在何处，万丈祥云空中腾。”陆玄微微一笑道。
“好，好，好，啊，清明随我上山见你师叔。”接引笑笑，领着二人上了灵鹫山。
“师叔？难道是。。。。。。？”陆玄想想摇摇脑袋，跟上接引佛祖，想那么多干嘛？马上不就能见到了。
这灵鹫山乃后世的灵山，乃大乘佛教根基所在，布下重重阵法，杀机四伏，普通仙人根本找不到山门所在，便是大罗金仙闯了进来不死也得脱层皮，只是接引佛祖何许人也？乃后世佛教教主，天道圣人，何况这大阵有一半是他自己布下的，取出一道拂尘一扫，所有大阵便停止运转。
一路向上是风烟俱净，天山共色，青松瀑布，竹林奇峰，怪石嶙峋，水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
渐渐三人到达山顶的宝刹古寺。
“这边是灵山吗？”陆玄暗自心道：“真是奇观，不知三清鸿钧的道场，又如何？”
接引佛祖挥手变出一道玉翠，用力一捏，玉翠化为淀粉：“师弟，我回来了。”
“师兄。”一条粗大的树藤从宝刹里伸出来，接引将陆玄二人带上树藤，树藤一收，缩回宝刹。
天旋地转
陆玄睁眼一看，自己置身与一座法相庄严无比宏伟的佛堂之中，身下踩着一棵粗壮无比的树藤，面前的是一棵参天大树，高不见顶。
“好大的树啊。”陆玄不由感叹道。
虎啸也是目瞪口呆，他哪里见过这么大的树。
“清明，这是你师叔准提，还不见过师叔？”接引道。
“弟子陆玄，法号清明，见过准提师叔。”陆玄心道：“原来这就是菩提树啊，真是够大的。”
“小妖虎啸，见过神仙。”虎啸道。
“恩，陆玄还有那虎啸，师兄将你们带上山来自然是视为弟子了，我便赐你们一点东西。”准提佛祖挥了挥树藤，从天降下两颗红彤彤的灵果。
“菩提道果，陆玄既然是你师叔赐下的，你便收下吧，虎啸，你也收下吧。”接引道。
“是，谢师叔。”陆玄谢道。
“谢仙长。”虎啸道。
“当场服下。”准提道。
“是。”陆玄和虎啸对视一眼，一齐将手中红彤彤的菩提道果服下。
“呲~呲”两道黑烟从陆玄和虎啸的头顶冲出。
“师弟，这菩提道果，可是三万六千八百年才开一次花，六万三千二百年才结一个�
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