为了表示虔诚，她宁肯步行二十多里，也舍不得花钱坐车进真如禅院烧香拜佛。
婆家是个信佛之家，婆婆公公都是虔诚的佛教居士，据说这是祖上传下来的。信则灵，婆家人相信人生在世，荣华富贵，祸福瞬变都是因果报应。行善积德，慈悲谦和，施舍扶贫，诵经拜佛终有正果。
传说祖上的一位前辈，一次路遇一个饥寒交迫的老人，前辈慷慨解囊救了他的命，又把自己身上的棉衣给了老人，老人受到了感动，临走的时候告诉前辈，以后不仅要行医，而且还要拜观音菩萨，念金刚经。明年的这个时候，全家人必须离家三天。
当前辈低头答谢时，那老人转眼不知去向。于是他牢记老人的吩咐，第二年这个时间，他举家搬迁，事后打听全村遭众剪径洗劫一空，一些稍有反抗的村民惨遭杀害。从此，吴家又加了一条家训：弃道从佛。
到了信佛的第二代，又出了一件奇事。吴家信佛以后，便奉佛茹素，平时除了治病，便是持诵《金刚经》，家堂上还多了一尊观音菩萨像，就是行医也将金刚经放在竹筒内随身携带。
一次，先辈路中被歹徒抢走了随身所有的物品。歹徒为了杀人灭口，向先辈连砍三刀。事后先辈被人救起，竟没有一丝刀痕，众人称奇，结果发现先辈随身的竹筒上有三道刀痕。地方官得知奇事，称先辈为“三刀神医”，从此俺家不仅笃信佛教，而且还多了个荣誉称号。
天下名山僧占多，从来净土人间少。离俺家20多里有一座著名的伏虎山和白云湖，在伏虎山与白云湖的交汇处，有一座闻名遐迩的真如禅院。
自古山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，寺不在大，有佛则神。
伏虎山高不过百米，白云湖深不过十丈，却沟壑纵横，重峦叠嶂，水平如镜，湖光山色，风景诱人。
伏虎山发脉泰岳，绵亘数百里，号称“八百里马陵”。战国中期，公元前341年，齐、魏马陵之战，孙膑胜庞涓于此。
清代乾隆六下江南，三幸此山，写下了“第一江山春好处，十分梅柳色徒传。”的诗句。清代大才子纪晓岚在《红花埠》诗中写道：“人言从此去，山水渐轻柔。”也许是此处山水甲江南，也许是这里的山水清秀中还蕴含深厚的文化底蕴，让乾隆帝触景生情，御笔一挥，封它为：“天下第一江山”。
山中的三仙洞曾经是1946年陈毅元帅指挥著名宿北大战前沿指挥部。
此山虽没有仙人，却称仙境。这是因为在广袤无垠的华东平原上，难得有山体蜿蜒，涧谷纵横，湖泊如镜，山清水秀，树木密集，景色极佳之地貌。
就在这人间仙境中，突有一座古刹，更让这山这水增添许多神秘。
高大庄严的山门显得有些夸张。一幅长联耐人寻味：种瓜得瓜种豆得豆其是其非请看现实；行善报善行恶报恶乃真乃假希察古今。山门内有一座弥勒佛像，弥勒佛开口喜笑迎接各方来客。弥勒佛像的两边有一幅轻松愉悦的对联：张开口吞湖心月，不动神游海天角。俺敢说，不管你有多少烦恼，只要看到了弥勒佛，就会顿时消除殆尽。
大雄宝殿的盈联特别醒目：大慈大悲到处寻声救苦；若隐若显随时念彼消灾。殿内释迦牟尼、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨端正慈祥，四周的十八罗汉神态各异，栩栩如生。
娘每次进寺，见佛拜佛，参拜就是半天，再走来回40多里的路，搞的疲惫不堪。
因为她来的次数多，态度虔诚，寺里的大小比丘都知道有一个信女为生贵子而来。
一天，娘找到了浮屠长老，要求皈依佛门，浮屠大师问清了娘的想法，对娘说：“施主，不可，你尘缘未了。”
实现不了愿望，娘伤心的哭了，她把这几年来所有的伤心的事情都哭诉了出来，把自己的心愿也哭诉给浮屠长老，希望能够得到佛祖的保佑，让她生个儿子。
听了娘的哭诉，浮屠长老慈悲的对娘授印道：“你既是一个佛教徒，一心拜佛，佛祖在天会有灵的，会慈悲领航，度你出苦海。你现在有一劫在身，不过善者终有善报。你后福无穷，不必太悲伤。”
“那俺怎么样才能脱离苦海呢？”
“你修行的是净土宗，那就天天念南无阿弥陀佛吧，它是大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒。”
“俺还想念佛经学佛法，可是俺一字不识啊。”娘难为的又哭了。
“念经是一切法门里第一法门，一切诸佛如来度众生，断烦恼，证菩提，成佛道，都是念阿弥陀佛成就的。
一切修行法门里最妙的法门，无过于念阿弥陀佛求生净土了。
对没有文化的人来讲，能诚心念‘阿弥陀佛’，就等于将释迦牟尼49年所说得一切经文都念了，把无量无边的法门统统念到，统统修了。”
“那俺怎么样念才能做的更好？”娘虔诚的问。
“施主首先心要诚，念阿弥陀佛是真正的善，无比的至善，要做到身礼阿弥陀佛，口称阿弥陀佛，意想阿弥陀佛。在佛陀年代，舍卫城里的大王、大臣及贵族们在某天，供养佛祖。那时，有一个女乞丐也想对佛陀施舍，但苦于无钱，只好以行乞所得的钱买油，供了一盏最小的灯。她在作供时发愿：
但愿我等于未来能具大智慧，以灭除一切众生之愚昧！
这盏小小的油灯，就与许多由国王及富人等所供的大油灯排列放在一起。
供灯翌晨，佛陀的大弟子目犍连巡更经过，发现全部大灯早已油尽灯枯，而这盏小灯竟然还光明如初，犹如新供的一样。目犍连心想：天都亮了，还亮着灯干什么呢？于是便想吹灭它，可是怎么吹，也没能把这小小的油灯吹灭。释迦牟尼看到了，说，这不是油灯，它是心灯，它不是用油点亮的，是靠心灵来点亮的，虽然灯不华贵，但它功德无量。”
“长老，俺的心是诚的，不诚俺就不来了。俺担心……”
“见施主心诚，我教你一个九念十声法吧。每天早上，漱口洗脸以后念一次；晚上睡觉前，念一次；一天三餐前双手合十各念一次；一天上午和下午上下班各念一次，一天共九次，每次念十声。天天如此，必有功德。”
爱语六月凉，好言三冬暖。听了浮屠大师的一番教诲，娘如释重负，为了儿子，为了家庭，为了丈夫，她一心无二，天天如此念下去。书包 网 。 想看书来
八
“清晨入古寺，湖影空人心”。娘不仅天天念阿弥陀佛，而且经常到真如禅院烧香拜佛，虽然很累，但心灵得到很大的安慰，心情渐渐好多了，原来灰白脸色也转红润。因为和公公婆婆在信仰上走到一块了，也得到了他们的赞许和同情。
娘本姓张，娘家信道，开始的时候，娘信奉的是道教，嫁到吴家以后，虽然不信佛，但也没有什么反感。因为娘知道，对妇道家来说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给扁担抱着走，女人就应该夫唱妇随，听从丈夫的。
张家虽然将女儿嫁给吴家成为亲家，但两家来往并不频繁。这不仅是因为一个是农家，一个是医家；一个在农村，一个在城里，而且还有一个更为重要的原因就是张家信道，吴家信佛，两家的话说不到一起。
一次姥爷进城办事，在吴家吃了一顿午饭，爷爷自然很热情，上了一壶酒，姥爷喝了几杯，惬意地说：“壶里装乾坤，杯中有仙境。道家喜欢的就是这一杯半壶，快活成仙。”
“不过佛家虽然提倡吃素戒斋，但素酒还是可以喝几盅的。当年唐僧、悟空、八戒、沙僧等和尚也喝素酒，今天我就是拿素酒招待你的。”
饭后两位老人聊天，没说两句就谈到了道、佛，结果变成了一场道、佛辩论。
“这人生在世，没有比神仙最快活，吃穿不愁，逍遥自在，哎，苦就苦在我们庄稼人了。”
“是啊，人来到世上不就是为了吃喝吗，可是就是为了这两字，却四处奔波，真是苦海无边。”
“什么时候才能脱离这苦海，我看只有靠修炼了。”
“修炼成仙那敢情好，不过只见修炼人，不见成仙者。真正要脱离苦海，还是靠菩萨，靠修行。一旦成佛，就跳出轮回，也就没有烦恼和痛苦了。”爷爷应道。
“佛法虽然好，可进了佛门就六亲不认了。再说只听念经声，哪见谁成佛？”姥爷也回了一句。
“其实苦福都是前世的业行结果，善者善报，恶者恶报。”
“世上很多行善的未见善报，很多作恶的也未见恶报。反倒是好人不长寿，恶者自在活。”
“那不是不报，而是时间未到，时间一到早晚必报。”
“呵呵，还是佛家眼光深远，恶者到死都未见报，还有什么时间可报。”
“来世必报，六道轮回必报。”
“可是活人没有一个见到轮回，也没有一个知道来世的结果。死了死了，人一死一切都了，今生都不管用了，还管什么来世。”
“呵呵，道家这点很现实，道修今生嘛，就是今生也没有一个成仙的呢。”
两个老人开始还心平气和，谈到后来竟针锋相对，唇枪舌剑，结果是不欢而散。
为了能生个儿子，改变自己不利的地位，娘弃道从佛后，很得公公婆婆的赏识，有时他们也乐意给她指点指点。
一次，娘询问公公：“孩子她爷，拜佛是不是对所有的佛都要拜？”
“那倒未必，对所有的佛、菩萨、罗汉只要心诚意敬就行了。寺院的佛、菩萨各有主持。如观音菩萨主持救苦救难，保众生平安，也有观音送子的说法；普贤菩萨主持修行功德；文殊菩萨主持智慧和力量；地藏菩萨主持超度亡灵，众生的六道轮回等。”
“哦，原来这样啊。”
从此，娘就专心拜观音菩萨了。
一天，娘到姥姥那里。见女儿来看了，姥姥高兴的拿了一件东西给娘看。只见是一块一尺见方的黄色绸布。
“这是俺在黄庭观为你求来的一块护身符。俺这里方圆百十里的人都信它，家家都有镇宅符，就是俺家也有的。俺家自从有了镇宅符，你爸基本没生什么大病，家里的人都平安，那年你哥还来了一个胖儿子。”
娘拿过护身符看了看，见符上印有很多的字，符的中心还有一个仙鹤飞天的图案，图案的上方是“黄庭观三清灵符”，两旁写得是：一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。
俺娘虽然不识字，但绸布色彩艳丽，质地优良，又见仙鹤栩栩如生，便喜欢的很。
“你把它带在身上，三清天尊会保你平安，心想事成的。”
娘忽然想到婆婆曾经说过，信道就不能信佛，信佛就不能信道，这叫一心不能二用。便有点犹豫，说：“娘，这符就放在你这里吧，俺现在天天还念着经呢，俺怕……”
“怕什么？没事的，油多不坏菜。只要你不说，谁也不知道，多一个神保佑比少一个强。”
大概是心急乱求神吧，听了姥姥的话，俺娘觉的有道理，于是点点头赶紧把护身符藏在口袋里。 。 想看书来
八 下
“孩子，你不是看过白娘子传奇吗，蛇精就会干这种事。说不定你男人就是被蛇�
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