要考虑多，快跑就是讲效率，有利于年轻人更快的成才。
这话让韩江林想起曾经说过的冯唐易老，李广难封的另类人生。老爷子说，担当管官的官，也是一种责任，要当好伯乐，善于发现人才，使用人才，这也是发展生产力，推动社会发展进步的重要举措。
面对老爷子的谆谆教导，韩江林除了感动，除了洗耳恭听，就是莫名的伤感，觉得人生的教导真不可少，而自己从小没有母爱，养父的人生又是悲剧的人生，对他的教导起点低，更多地体现了生存法则的教育，更缺乏社会责任感式的引导。幸而得到兰晓诗指引，把他带来了另一个天地，从人生的角度来说，兰晓诗让他摆脱了为生存而生存的人生，使他有了志向，有了品格，兰晓诗不仅是他的妻子，更是挚友加同志。
韩江林举目四顾，泪眼蒙胧，恍然兰晓诗刚刚离去。二郎神看到韩江林神情异常，轻轻拍了拍他的肩。韩江林很快调整了情绪。
老爷子把握着宴会的旋律，在这一曲欢乐的旋律从高潮上滑下，在大家尽兴的时候，音乐嘎然而止，可心里又在欠着什么，抬头倾听渺茫的绕梁余音。
趁大家还在说话，韩江林借口上厕所，前去前台结帐。服务小姐告诉他，帐已经由杨老板结了。韩江林大为惊讶，二郎神真是活神仙一般，结个帐也神不知鬼不觉，做得滴水不漏。簇拥老爷子下楼时，韩江林暗暗握二郎神的手表示感谢，二郎神豪爽地笑，你们兄弟，说感谢就画蛇添足了。
画龙点睛不行吗？韩江林笑问，二郎神呵呵一笑，问老爷子，我送你一回吧。老爷子拒绝了，二郎神借着酒兴调侃，老爷子一生廉洁奉公，不喜欢儿子身上的铜臭味。老爷子瞪了他一眼，朝大家挥手告辞，穿过马路进了灯影人流之中。大家目送老爷子，对着人流中渺小的背影又感慨一番。书包 网 。 想看书来
飞歌唱晚20
二郎神说，兄弟们难得一聚，这样吧，韩江林招待我们喝了顿饱酒，我请大家喝杯小茶醒酒。大家说免了免了，二郎神不依，只得随他上了车，一路来到“高原唱晚”茶楼。
二郎神领头进楼，服务小姐热情迎接二郎神，欢迎杨老板，引领他们穿过大厅，来到“渔歌唱晚”包间。在沙发坐下时，二郎神对韩江林说，当渔夫是我小时的梦想，我每次来，他们都会把我带到这个包间。
正说话，老板听到二郎神到来，从另一个场子里过来，进了门对着二郎神又是点头哈腰，又是热情上烟。对随后进来的服务小姐说，把今晚刚来的那几个姑娘带过来，让二哥的朋友们欣赏欣赏。
几个穿着短裙、衣着暴露的姑娘依次进门，婷婷玉立于前，修长的玉腿宛如几根香艳的肉柱。不知是灯光朦胧的原故，还是韩江林许久不近女色，这几个姑娘看起来一个个玉润珠圆。二郎神呶嘴暗示韩江林，随便挑吧，挑中哪个就留下哪个陪你。
站在跟前的姑娘给了韩江林一个媚眼，韩江林心儿忽然一阵猛跳。在喝了一点小酒之后，突然面对女色诱惑，受压抑的心突然释放出爱昧的气息，他喉头干渴、旆心摇荡。房子好像汪洋中的一条小舟，带着他旋转，被漩涡的核心吸纳进去。
肖晓林和王磊放得开，各自挑中了喜欢的姑娘在沙发上坐下，毫不拘束地搂在一起亲热起来。此情此景，让韩江林心底忽然有一龌龊的感觉，心想，古人说要慎独处，因为独处往往是一种本性的流露，容易暴露自己的缺点。面对此种放松而充满诱惑的情景，不是更应当守住自己的本性吗？
韩江林怕直接拒绝被二郎神产生误会，反问，挑一个陪你，我现在没情绪，等会再说。
二郎神以为他是担心出事情，说，这里安全，这个老板上头有人罩着呢，再说，这个茶楼是我修的，当时在设计上就考虑了安全。后楼小街是洗头屋，楼上好像和茶楼连为一体，却是独立的，专为方便客人做事而设计的，你想做事，可以带小姐到后楼的房间，保证万无一失，你就看这一间房，表面上没什么，其实里面还有一个小套间，专供客人做事的。
说得韩江林心动，也难怪，他已经好久没有品尝女人味了，但他认为人是有理性的，不能放纵自己的情欲，努力控制住自己的欲念。惨笑道，房子设计也这般神秘，搞得像防日本鬼子似的。
这年头，一不当官，二没关系没背景、三没强大的资本做后盾，要想发财，哪里那么容易？有人说过，原始资本积累都是带着血腥、带着罪恶的，有的人甚至更极端，说原始资本上有一种原罪，你想一想，没想点办法，能够积累原始资本吗？
人无横财不富，马无夜草不肥，除了搞高科技的发财靠技术，一般的资本还是带着资本的本质特点吧。
听他们说起了别的，等候的三位小姐有些不耐烦了，央求二郎神说，哥哥，请你留下我们陪你们吧，保证让你们满意。二郎神望着韩江林，征求他的意见，韩江林不敢确定地微晃一下头，二郎神似乎理解他的心情，笑着拍了拍他的肩，安慰他说，我理解你，当哥的不会废了你的童子功。
什么童子功呀，我都快二婚了。 txt小说上传分享
飞歌唱晚21
二郎神对韩江林说，让他们在这里，我们在前厅喝茶，站起来对小姐说，各位小姐妹，我们还要谈点正事，谈完事情再叫你们，好不好？
小姐们非常生气，扭头走出了包间。两人跟着出了包间，在大厅上的二楼坐下，正好可以凭观赏大厅里的歌舞表演，今晚的表演节目尚未开始。
二郎神点了一壶铁观音，对韩江林说，你发现没有，在南原，热闹是主要的，什么高雅的东西一旦进了南原，都被改造成热闹的东西，酒楼喧闹，喝茶的茶楼、咖啡屋应当是安静的，偏偏安排了歌舞表演。
旧时的茶楼往往就是戏楼，还是以娱乐为主，以热闹为主。
二郎神一笑而过，这，我就孤陋寡闻了。
韩江林突然想起了什么，说，去年你为南江做了那么多事情，还没有谢你呢。
教师宿舍竣工典礼不是碰过杯、说过感谢的话了？
韩江林忧心忡忡地问，苗王爷愿意出任名誉主席吗？
没问题，我老爷子请不动，我这个做小辈的可以去请，我们一起去求。二郎神玩笑道，我二郎神也算一尊神吧，一尊真正的神，请不动人间一个老苗王吗？
韩江林听这么说，开心地抿嘴而笑。
你别看这些老同志严肃，不通情理，那要看什么事情，谁不心向家乡？但他们的职责让他们更加看重大局，看重整个社会的利益，而不是苗家小山村的局部利益，他们更不愿意被人说成是苗王，呵呵，这个苗王爷，我们可从来都是私下里的玩笑话，如果被他老人家知道，嚯，那还不得翻天？
有这么严重吗？
对，严重的政治问题，甚至是最为严重的政治问题，你想一想，千百年来华夏大地最为严重的问题是什么？不是地主和农民的矛盾，不是阶级斗争，因为这个矛盾更多的时候处于相对平静状态，更大的问题是民族团结，作为共产党培养起来的少数民族高级干部，他们意识到自己的职责，身肩领导社会发展、民族团结的重任。
韩江林说，可是，苗族是一个已经融入华夏大家庭的民族。
二郎神严肃地纠正说，你错了，不是融入，而原本就是中华大家庭一员，从祖源上看，中华三祖，苗族祖先是其中一祖，从宗教文化上说，苗族除了民族风俗，宗教信仰几近于汉族，除风俗文化中保存的一些神灵，没有作为宗教核心的至高无上的神，如果想把苗族汉族祖源文化区别开来，那就如同要分开一棵数千年生长在一起参天古树的根，如果说孔子代表的儒家文化是汉文化的核心，以老子为代表的、具有某种神秘性的道家文化、和苗族巫文化，数千年来，成为苗族文化的主流。
这个观点我倒是第一次听到。
二郎神笑笑，我们就不替学者着急了，文化源流如何，那是学者的问题，你现在该理解这些老同志为什么不帮家乡建设出力了吧，他们唯恐某种倾向性会产生不良的社会影响，搞个民族风情节什么的，发扬优良传统，丰富老百姓的精神文化生活，这是他们乐意做的，也是他们一生都在做，仍然没有做好的事情。
没想到你分析问题这么深刻透彻。韩江林说，老爷子他们愿意出任风情节名誉主席，我觉得南江风情深厚，只是缺乏现代时尚元素，我怕到时候客人来了，没有拿得上台面的东西。 。 想看书来
飞歌唱晚22
二郎神知道他想说什么，主动问，我能为你们做什么？
我想借你这个南原最大的地主老爷的名号一用。
二郎神突然谦虚起来，跟你老弟说实话吧，我也只是一个高级打工仔。
韩江林睁大眼睛惊讶地望着他。二郎神说，怎么说好呢？台前幕后，这个词你该知道吧。韩江林点点头。
台上人的表演，往往由幕后操纵，主导权在幕后的导演者手中，你也参加过不少会议，看看主席台就知道了，表面上台上的人一个个正襟危坐，发言时慷慨激昂，其实，他们不过是表演者的角色，按照别人既定的方针在表演，真正的主导者并不在台上，哪怕是主持会议，并作报告的书记，又有几个真正的能够按照自己的意志发言？换一句话，即使在思想最为自由的美国，总统也只是一个表演者，主导政治的仍然是背后的那些大财团，我们公司的情况也正是这样，苗王爷家三哥是最大的股东，他才是真正的幕后大老板。
他不是早已出国了吗？
二郎神呵呵一笑，可他把资本留在了这里，按照股份合同，我们公司每建一幢楼，每发展一步，他的财产就增加几分，而我的利益除了工资，股份只占一小部分，这就是资本的魅力和魔力。
如果这话不是从二郎神嘴里说出来，韩江林还真不敢相信。见韩江林失望的样子，二郎神笑了，别担心，想要我做什么，说吧，除了我可以帮你以外，公司里面，我们规定了总经理掌握百分之二的利润处置权，用了社会公益事业。
这部分有多少？
不多不少，也就百来万。
韩江林舒了一口气，说，民族音乐要流行，被社会接受，需要用一些时尚、流行元素加以改造，刘三姐的歌，阿诗玛中的歌曲，都是经过改造的民歌，呵，王骆宾的西部歌曲都这样，要音乐家走进苗乡，就好比钓鱼，需要一下点诱饵。
你是不是想设一个奖什么的，二郎神一拍大腿，爽快地说，我赞助二十万，具体设什么奖，你们具体操办。
南江镇一年的办公经费还不到十万，二十万可是个天文数字。韩江林傻了眼，问，是不是太多了？
二郎神说，不多，算是我们公司的广告费吧，我有一个建议，一等奖设高一点，才能够吸引人来采风、创作。
韩江林说，出名的音乐人，一首歌版权要卖十来万，几十万，哪请得起？我想请南原大学艺术系的学生，这些年轻人虽然不出名，但音乐素养不差，邀请省内的音乐人带他们去南江采风，这样能够节省许多经费。
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