拢阌谩盾髯�&；#8226；劝学》里的“学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。”劝他，见未果；又用俗语里的句子“满壶（腹）全不浪，半壶（腹）响叮当”激他，仍未果。那老师眼急，当即用桓宽《盐铁论》里的句子骂他，说董晓波这人“燕雀不知天地之高，坎井之蛙不知江海之大”，预言“董晓波这人胸无远虑，傲而恃才，学而不精，怯懦好善表现，必无节无操，不成大器”。没想这位语文老师先董晓波一步失了节，临开学时不翼而飞，留下个空位只得由苏云贵补上。
苏云贵是个知恩图报之人，对董晓波语文课上的解围心存好感，事后送他散文集《心路拾遗》。董晓波平生遇到赏识自己的苏云贵，心里自然很感激，课下悉心请教，取长补短，相互学习。一来二往，两人关系更加亲密。苏云贵第一堂课讲课失败，留给学生不良的印象，再加进个不受欢迎的董晓波，更是臭名昭著，被人引以“猫鼠同床”之誉。
董晓波讨好苏云贵，其目的是想加入他的文学社。这个愿望伴随着太多的渴望在董晓波心里一直蠢蠢欲动了一个半学期，无奈那时的文学社长坚持说写好文章，博闻多见是第一要素。这位文学社长确实了得，观董晓波言、行，说董晓波这人不过停留在博文之上，根本不具备多见的实质，董晓波不服，嗤之以鼻。那位社长当即放话，“不信，不信可以随时前来一试。”那位文学社长自己乃旅游成性，凡我大好河山多半留有他的足迹，拍回的风物照片，和夹杂其间的自己光辉形象在学校回回展出中挂满一礼堂，引得无数同行和学生羡慕不已，遐想非非。更让文学社的社员们个个情绪高昂，欲将余生献文学，做将来的李白杜甫、巴金老舍。有的却只想做徐霞客，像老师那样云游四方，去真切感知那种“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的激荡情怀。只是当年的徐霞客并不知道后来还会有相机、摄影相机之类的新玩意现世，要不然，他也会像悟空那样求得个万年不死之身活到现在，去感受旅游摄影带来的*，也不至于云游半生，辛苦大半辈子呕心沥血才博得后人的认可，还搭上些同伴非死即返的恶果。大可像这位文学社老师一样，到处拍些照片再添上些文字说明，出来的书既直观又生动；既吸引了读者又名利双收，取得流芳后世的效果。
老师既然是旅行家，对所收之徒当然也要求成为旅行家。旅行家虽然深知受地域经济的影响，学生要达到自己这种想去哪就去哪的经济条件，难度自然很大。不过他还是鼓励社员一定想方设法走出去，不说一年*次，三五次必须要有的，因为只有广泛地接触自然，体验生活才能创作出好的文学作品来。鉴于此，文学社长要求每位社员每人准备五十元大钞出去写生。
小镇地里位置得天独厚，地处省级交通要道之上。往上，是当年红四方面军总部所在地的巴中市，现有川陕革命博物馆，属革命老区；往下，是红军之父朱老总朱德的故乡所在地仪陇县城，现建有朱德纪念园。这两块红色革命圣地，多年来一直吸引着南来北往的游客。在还没有红色旅游这一说之前，这两地已经成为远近许多学校开展爱国主义教育的所选之地了。社里的社员城里转一圈回来后，事实不想被那位文学社长言中，其中一位女社员写的一篇名为《我的红色之旅》的文章不想竟然在市晚报上发表了。消息传来，社里震动，文学社长更是信心大增，当即定格，“出游的路子今后还得大力提倡，不管难度有多大都要坚持下去，且今后在文学社员的扩招上还应加上一笔：凡是愿意进入文学社的成员，都必须无条件接受出去旅游这一事实。”文学社长于是将这一成绩全部归功到旅游上。一时间，惹得其他非社员的学生眼馋心热不已，董晓波当然也不例外。
经过一段时间的准备，董晓波已成竹在胸，决心去试文学社。旅行家又不愧身兼观察家，事实不想被这位社长言中，一试结果忘记“三山五岳”为哪三山哪五岳，被人剔除。董晓波后又梅开二度，结果不知《水经注》是谁所写又被淘汰。两次以后，董晓波总结经验得出原理：当以地理知识为要，于是转变思想看地理，可关键时候他的思想转变没别人的快，出来的考题近得让董晓波大跌眼镜，说“通江县的诺水河总共多少个岩洞”董晓波茫然不知，当然又被刷下。经历三次打击之后，董晓波信心丧尽，对文学社彻底“绝欲”，从此不再提“入社”二字。后来那位社长的作品被城里的一家画报社看中，要为其代出，并邀他到画报社工作，这位社长经不住诱惑，临开学时不辞而别，这才有了苏云贵的接任。董晓波实现了到文学社的心愿，对他的这位新社长苏老师自然心怀感激。
周五下午的放学路上，董晓波对苏云贵透露说：“苏老师，要是在前几年像你这种不是师范校出来的老师根本就进不了这所学校！”
苏云贵听说过学校的一些情况，感慨道：“其实有啥呢，无非是多了张文凭罢了，我看有文凭的不一定比没文凭的能力强出多少，还不都在一个起跑线上。”苏云贵吃不着葡萄说葡萄酸。
“我认为学校现在这种做法就挺好，市场经济嘛，谁有本事谁上，抱残守缺只会背负沉重的包袱，到头来吃亏的不还是自己！”接着，苏云贵借题发挥，把现在的应试教育狠狠地杀戮一遍，为那些像他一样的代课老师鸣了心中的块垒。。 最好的txt下载网
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一个星期后，苏云贵教书渐渐摸着了门道，变得顺手起来。一日开讲文学课。讲课中，苏云贵一再指出：文学，重在多动笔。当年陆游虽有 “文章本天成，妙手偶得之”之诗说，可那都是作者自身经过勤学多练、博闻多见后才有的效果。因此，你们现在的任务就是勤学多练，广泛博览群书。当然广泛博览不是什么都看，像鲁迅先生在《拿来主义》一文中所说的“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。”是带有选择、挑选性质的。当然，对于“勤学多练、博闻多见”这样的词语解释，学生们有自己的理解思想，许多人期望着苏云贵能像前任文学社长那样，将所谓的“博闻多见”一词理解为带领大家广泛地深入到大自然中体验生活，因为出游在大多数人心里已经形成了一道亮丽的风景。董晓波此时也是这种心理，一个半学期以来，他太羡慕前任文学社老师的出*动了，他希望苏云贵能够继承前任社里的传统，继续带领大家游山玩水体念生活，自己也好趁机出去风光风光，满足心愿。不想，苏云贵竟将“博闻”二字定格在广泛的读书生活上。董晓波失望的同时，社里的其他社员也跟着失望。董晓波怕这样下去，自己会成为江淹第二，仅剩的一点才气也会在这闭门造车中耗损殆尽，于是举手提醒道：“老师，‘博闻多见’一词可不可以理解为：走出去，广泛地接触社会，到大自然中体验生活。”苏云贵略一思想，说：“可以这样理解，因为一切的文学作品都是来源于生活，而高于生活，只有……。”董晓波没等苏云贵把话说完，打断问：“老师，那最近社里有没有什么户外活动安排？”苏云贵到嘴边的话被打断咽回去，仿佛一个人睡到半夜突然被人吵醒，心里难受阵阵，怨恨说：“这位学生怎么这么没礼貌，难怪从前的文学社不要他。”但又不好脾气发作，只得强忍怨气解释说：“这就不是你我要讨论的问题了，得听学校的安排，你们目前的任务就是多练笔，多博览，当然成为杂家更好。”
坐在董晓波旁边的一位学生满腹抱怨说：“原本还指望继续痛痛快快地出去玩，现在看来希望不大了。”董晓波一时心生同感，附和说：“我原来也是这么打算的，现在！嗨……”
旁边那人转头来看董晓波，问：“你叫什么名字？”
董晓波与此人素未平生，于是说：“我叫董晓波！”
那人自报家门“我叫罗奔！”
董晓波“扑哧”一声，险些笑出声来，惊讶地扭头去看罗奔。
罗奔解释道：“姓罗的罗，奔走的奔。”
董晓波忍住笑，说：“叫啥罗奔，还不如叫裸奔好。”
罗奔白董晓波一眼，凑近耳边问：“看你俩平日那么近，你与上面那根葱什么关系？”
董晓波诡谲道：“他是我们班的语文老师，看我今后有大出息故意和我拉关系！”
罗奔狡黠一笑，说：“算了吧！和你拉关系，我看是你和他拉关系差不多。”
董晓波见编造的谎言被戳穿，心里痛苦阵阵，一旁懒得搭理罗奔这种名字心理一起*的人，抬头听苏云贵讲课。
事后，董晓波总结出苏云贵是个足不出户的人，心中升起几多入社的悔意。以后的几天，董晓波见到苏云贵不是躲着走，就是装着没看见。苏云贵为了维护老师的尊严和文学社长的形象，更懒得去瞻仰董晓波的容颜。苏云贵后来悟出董晓波课上急于言表的用意，心想，这孩子小小年级就懂得使用暗喻，说话以此喻彼，不愧为神童之誉，将来必大有作为，岂能与其结怨。于是摒弃前嫌，与董晓波重修旧好。
星期三上午的最后一节文学课，苏云贵把董晓波叫到一边，鼓励说：“关于文学社是否搞一些春季户外活动的问题我已经反映给学校了，校领导让我择机安排，我正筹划时日。”董晓波惊喜道：“是吗！”苏云贵看一眼董晓波，眼里透着无限希望地说：“你要好好努力，文学社今后要参加的一些征文活动，到时还得靠你们争光扬名。”董晓波故作谦虚之态，说：“有老师的栽培，什么风浪也不怕。”苏云贵想起前次课上的事，严肃道：“你这位学生虽人小但鬼点子却不少，老师上次就中了你的抛砖引玉计，想必你三十六计学得不错，希望以后多将优点用在学习上，少跟老师斗计，知道吗？”董晓波嘿嘿乐道：“不敢了，以后一定听老师的。”
苏云贵一挥手，提高嗓音道：“大家上课吧！”学生们陆续走进了教室。董晓波在自己的位子上坐下来，想着苏云贵的话，心里暖意融融。
苏云贵走上了讲台，开口第一句话就是：“同学们，在开始讲课之前，老师将近来的新作每人送大家一本，下去后仔细阅读，这对你们现在以致今后的写作会有好处。”说着，从课桌下搬出几摞书来发。苏云贵实际上嫌书一本一本送人太慢，索性送给学生。学生们惊讶阵阵，把一双双欣喜渴望的眼睛来看着台上的苏云贵。拿到书的人迫不及待的翻阅，没有拿到书的眼里充满着期盼。有的还在惊诧未定，持怀疑态度，拿到书的已在满书的辨别真伪，寻找证据，希望从中能否发现点破绽，否定该书是他苏云贵所为。翻遍全书，除了印有苏云贵大名几个字外也没有发现什么可疑之处。学生们放下心来，个个赞叹夸奖老师的出息赛前任，自己这匹千里马有幸遇上伯乐，心里不甚欢喜，埋头翻书。
苏云贵耐心地一本一本地发。怎奈三百本书生命力顽强，发到最后还剩一大摞，苏云贵看看下面，生怕有人被漏发。扫视一遍后，见人手有书，只好失望地将剩下的书重新归位到讲桌