阿娟于是转头向艳装女郎说了几话，
女郎有些狐疑地看着我，
阿娟指了指我胸前的工作证，并训斥她几句，
女郎才不得不松开我的手臂，抢过我手里的钱包，一瞬间消失得无影无踪。
我失魂落魄地返回宾馆，
鞋子不脱就倒在床上。
这几天的经历就象一场恶梦，快要把我逼疯了。
我发觉不知何时在体内已积蓄了一种可怕的力量，
那是一种难以名状的郁闷，
那是一种捉摸不透的压抑，
那是一种能使人如疯如魔的抑郁。
只要我一闭上眼，
脑海立刻浮现阿娟娇美的身影，
正是那身影让我心潮澎湃，如火山爆发般不可遏制。
我是不是喜欢上阿娟了？
我们才认识几天说过几次话呀！
我对她完完全全地不了解呀！
难道这就是人们常说的“一见钟情”？
还是某些小报记者戏称的一见钟“性”？
弗洛依德曾说男孩常以母亲为原型选择配偶，
爱情的冲动往往基于一种最原始的性，
因为每一个男人第一个最亲近的女人无疑是她母亲。
可是阿娟有哪点象我的母亲？
除了对我的所作所为有一份可有可无的牵挂比较相似以外，再没有别的什么了。
不过一看到阿娟我便有一种想亲近她的冲动，
那种冲动命令我乖乖地待在她身旁，象年幼的孩子依恋他的母亲一样，
不同的是，阿娟的存在又唤起了心中另一种奇妙的感觉，
一种生命之中最原始、最神秘、最剌激的感觉。
第一章 阿娟（六）
我想起我第一次青春萌动的经历，
那是初中三年级寒假的一个夜晚，
我裹在厚厚的棉被中沉沉睡去，
不知何时我迷糊感到一股电流从我身体激射而出，
我似乎被它击垮，却又感觉无比舒服，
无意中碰碰下身，湿湿滑滑的。
从那以后，每次睡前我都不由自主地怀念起那份美妙的感觉。
我开始想象各种各样成*子丰满的*，
她们在我脑里一时清晰一时模糊，
她们对我一时热情如火一时冷若冰霜。
渐渐地我对自己的幻想已能驾驭自如；
渐渐地我发现自己的幻想越来越荒诞不经；
渐渐地我发现自己已经离不开那些美妙剌激的幻想，
我到了没有一番情致缠绵的想象就无法入睡的地步。
我又想起高三毕业后第一次接触*录相的情景。
那一次我和同学并非有意去看，
但是当我们走进录相厅时，眼前竟是一番肉体横陈的景象。
我记得当时我看了很久之后，居然还不明白眼前在发生什么，
单调的画面、单调的动作和单调的声音，
我于是转头问同学“他们在干什么？”
同学在旁闭养神已久，此刻突然张大眼睛似笑非笑地看着我，
刹那间我明白了是怎么一回事，一种强烈的罪恶感遍布全身。
很快我拉起他离开录相厅。
不可否认许多青少年的性犯罪就是从看*录相开始，
可是当这个社会越来越开放时，
*的东西似乎就越来越容易钻进人们的生活里。
在大学里我们曾不止一次地羡慕西方国家的富有；
我们曾不止一次地渴望到欧美发达国家去淘金；
我们曾不止一次地想象西方的社会有多么自由；
我们曾不止一次批评中国五千年文化传统对思想自由的束缚太重；
所以，我们渴望无限的开放，我们渴望无限的自由，
我们要引进，我们要吸收，我们要开放，
“性”呢？“性开放”呢？
我们要不要？
我不知道“性开放”的确切含义，
因为无论《新华字典》还是《现代汉语词典》都没有它的释义，
西方的词典或许有吧，毕竟这可是他们发明和崇尚的。
而这样产生的后果是好是坏呢？
倘若我刚才真的跟那位*女“神”走了，会发生什么事呢？
我能经得起诱惑吗？
为这种诱惑付出的代价似乎也不大，
破点费就能满足放纵的需求，
可谁又在拦住我呢？
是道德，还是理智？
是保守，还是怯懦？
我茫然不解起来。
或许偶而犯点小错也是无伤大体吧，
况且通过这种方式，我付出了金钱也应该获得某种满足，
正如人类通过金钱可以满足吃好穿好，也可以通过金钱满足另一种需要一样，
而这种需要似乎在生活中比吃穿重要十倍乃至百倍，
因为它似乎不再是物质的而是精神上的满足。
谁能否认精神上的满足对人类有多么重要，
为了追求某种精神上的满足，
有的人立下鸿志奋发图强锲而不舍，最终实现一生追求的目标；
有的人克服一切阻力打破陈旧的条条框框，终于开创事业的新天地；
有的人不再为单调重复的生活而困惑，在平淡无奇的生活中体悟到生命的真谛；
可是，我们也看到，
为了追求某种精神上的满足，
许多人吸毒，许多人嫖娼；
许多人打着“性开放”的旗号玩弄女性；
许多人梦想追求完美的爱情却最终沦为“*”。
这些人高官有之，学者有之，老革命有之，未成年有之，
为什么，为什么物质越来越丰富，
我们的精神似乎却越来越难以找到美好的彼岸？
有时我真向往生活在陶潜笔下的世外桃源，
一个宁静安祥、与世无争的小村庄，
男耕女织，饱食终日，无忧无虑，无欲无求。
我们走出跌宕起伏的股市；
我们离开勾心斗角的官场；
我们放弃死去活来的迷情；
我们抛却无休无止的争执。
我们不再慌乱，我们不再困惑，
我们心如止水，我们恬淡安详，
我们不再执著求取身外之物，
我们从此安守快乐平静之心。
但是这可能吗？
在这工业化的发达社会里可能吗？
人类的社会需要的是进步和发展，
这样的想法只会使人类的文明走向无为的毁灭，
这样的想法只会使人类丧失发达的科技回到落后的远古。
然而文明发达的社会又带给我们什么呢？
我们花费一生的时间把自己培养成一个职业化的人，
我们花费一生的时光为各种各样身边的事情忙乱得神经兮兮，
我们花费一生的精力编织一张可靠强大的人际网以便确定自己的位置，
为了生存，我们变得勤奋无比，我们整天忙忙碌碌，
可当我们有时间静下心来时，我们不禁会问自己：我们是谁？
现在的我就是最真实的我吗？
有本书说，我们这一代年青人属于新中国的第五代人，
是最没有理想最没有信仰的一代。
我不知道自己是不是其中之一，
因为有时候会觉得只要有快乐只要有利益，
似乎什么都可以成为我的理想、我的信仰，
这真的很可怕，最可怕的是我根本不知道它可怕在哪里。
谁能告诉我，我应该追求什么？
金钱、权力、马列主义，还是神话中的爱情？
当这个世界上所有的钻石都变成土灰，
什么才是永恒不变的东西，
我的心好乱，再想下去我会发疯的，
算了，别帮哲学家浪费精力了，
干脆明天自个儿回北京，待在这儿实在太没意思了。
第二章 阿娟的故事（一）
吃过晚饭，父亲破天荒来到我房间，
这是抵越三天来他第一次亲自找我，
更令人惊讶是他居然叫我跟他出去散步。
看他一副苦瓜脸就知道今天的谈判进展不顺，
怎么，要拿我泄泄火吗？我可不象老妈那样逆来顺受，
大不了翻脸，明天自个儿回北京，反正我也不想在这儿待下去了。
尾随老头子走出宾馆，跟他上了一辆三轮摩托，
穿街走巷来到一条黑森森的胡同前，
下车付钱后，老头子径直往黑乎乎的胡同里闯，
我心里虽然疑窦丛丛，却也不想多问，
老头子毕竟还是老头子，总不至于把亲生儿子带到什么见不得人的地方去吧！
我们俩用摸着石头过河的步伐前进着，
地面上到处都是坑坑洼洼，不小心还会陷进了路边大沙堆里。
拐了几个弯后，只见前方赫然挂着一串示警的红灯，
原来这地方正在搞施工。
父亲居然对红灯视而不见，只说了声“小心点”就雄纠纠气昂昂地往前走，
我也毫不示弱，哼也不哼就跟他踮着步伐绕过一个又一个大坑，
终于来到一家破旧不堪却灯火通明的小食店前。
一群光着上身的民工正围在桌前喝酒划拳，
酒味、汗味和泥臭味夺门而出。
老头子认了认门前的招牌居然走了进去，我只得尾随而入，
心里却是十分纳闷，这老头大概是吃晚饭时顾着摆领导风度，不敢多吃，
这会儿才带上我偷偷摸摸地来到这个脏兮兮的小店将就将就。
果然他一进门就朝厨房里忙着做菜的年老夫妇走去，
拍了拍老头的肩，
扯了扯老妇的袖，
弄得两位老人停下手头的话，迷惑不解地望着他。
我在旁更是惊奇，以至怀疑这老头子是不是忘记带钱想讨好两位老人。
老头子见老夫妇不理他，便叽哩咕噜地嘣出一大堆越南话，两位老人立刻兴奋得象看到失散多年的儿子，
老头紧紧地握住老头子的手，
老妇不停地拍打老头子的背，
两位老人都笑得热泪盈眶。
老头子又说了几名话，
两位老人神色黯然地摇摇头，
老头子十分失望，呆呆地望着窗外良久。
突然老头子回身把我叫过去，要我会会两位老人，
我走到他们身前，老头子向老夫妇说了一堆话，
老头紧紧地搂住我瞧了又瞧，
老妇将手掌放在我的头上不停摩娑，
刹那间我感到一股暖意遍布全身，
虽然我还不知道他们是谁，
但是这份浓烈的异国情感让我感觉就象回到儿时外婆的怀抱，
这几天的不快早已飞到九霄云外。
不一会老夫妇为我们端上满满的一桌小吃、一罐竹筒酒和四个小杯。
虽然我听不懂他们的话，却看得懂他们眼中的慈祥和爱怜，
第一次在老头子面前开怀畅饮狼吞虎咽起来。
过了片刻老夫妇招呼别的顾客去了，
老头子转身凝望漆黑的窗外，口中喃喃自语：
“三十三年了，这张桌子还是那么牢固；
三十三年了，这里的味道还是一点没变；
三十三年了，这里的老板夫妇还是那么热情；
三十三年了，这里的另一张椅子我又能留给谁？”