在各种农具与代农具只见左冲右突，它好容易才找到与殷人一起劳作的琢单，顿时激动得跳将起来，扑向琢单的后背。
对方立刻感到一股杀气逼近，凭直觉将手中的大把穗子往后一扫！
罪央被拍个正中，飞了出去。
它疾奔回来，张牙舞爪想告诉琢单它是来传信儿的，可是琢单毕竟不是西王母族的人，别说看懂猫语，就连让他多看这猫一眼也办不到。
没办法，罪央只好泪奔回祀庙去，死拉活拽，把自家老大给拖过来，让他自个儿去请殷顽的人。
这一来一回的时间里，齐燕妮已经给妲己找了套勉强还算不错看的衣裳。后者穿戴整齐之后，果然靓丽非常，即使是以齐燕妮现代人的眼光看，她比不上日韩的那些人造美女，但由内而外的气质，却绝非遮瑕霜与炫彩厚涂能做得出来的。
别说琢单，连出去耽搁了半个时辰的夏璩，都被妲己的美貌给震慑住了。
不过屏翳倒是没多大感想，他自动出来提醒两位走神的男同胞，说：“单卫，西王母，你俩与先人慢慢谈，我与巫苏尚有要务，就不奉陪了。”
说完，拉着齐燕妮的胳膊就往外走，顿了顿，他又在齐燕妮忙着穿鞋袜的时候，回头来问琢单：“那个……单卫啊，若你家的鼎没有别的用途了，可以送给我不？”
琢单严肃表示这个鼎是送给祀庙的，因为屏翳只是雨师不是雨神，所以享受不到，很抱歉。
“唉。”屏翳叹了一声，对跟在旁边的帝俊道，“看，是你的。”
帝俊不由得高兴起来，脸上都多了几分阳光。
屏翳酸酸地说：“住在这儿多好，你拿到剑之后就不要走了吧？”
“对啊，帝你很好相处，我也希望你一直留下来。”齐燕妮在一旁帮腔。
因为齐燕妮曾经从帝俊这里拐过返魂木的使用方法，所以帝俊心中还是有那么点芥蒂的，他迟疑片刻只说到时候再决定，也就是没有坚决地拒绝了过去，算是两个小辈的请求有所进展。
“别忘记，琢单与西王母的事归一处，你自己的修炼归一处。”
屏翳偏过头来，眯着眼睛对齐燕妮教训着，颇有些冷艳高傲的味道。
要不是他提醒，齐燕妮说不定就真把自己的事儿给忘记了，她现在就挺欢喜的，以为没有什么事务要忙，从此海阔天空了，可惜屏翳让她想起她连自己往外面的世界走一步都不行。
她想快嘴快言地回屏翳几句，不能镇场子至少也夺回面子，但是屏翳毕竟不是丰隆，她与他之间总有那么一层隔阂，比纱厚得多了。
屏翳现在也还是称她为姒苏尸的，丰隆早改口了。
想到丰隆，齐燕妮就觉得心里沉，巫妣说走就走了，谁能再召唤句龙过来？要是句龙那边得了丰隆的消息，谁能跑来告诉她一声呢？
于是她再次没了跟屏翳斗嘴的心思。他俩很少能斗得起来，更别提像跟丰隆在一处时候那样斗到打起来了。嗯，其实齐燕妮与屏翳，都是会跟丰隆吵到动手动脚的人，如果可以等量代换的话，这两人应该也能欢喜冤家起来的，但缺了在中间的丰隆，却不成了。
此时祀庙里面密探的三人一猫走了出来，琢单上前扶着那青铜鼎，用力推了推，没能动其分毫。
妲己说：“就不要倾倒了，留着也可。”
“不可的。”夏璩说着，也来帮忙。罪央在一旁喵呜咪喵地叫了两声，夏璩便转头过去，往它头顶上揪起几根头毛来，它顿时化作了一只大虎，跃起一扑，将那青铜大鼎扑倒。
鼎中的几截返魂木倒落在地，倏地沉入泥土之中，不见了。
“唉。你们这些后辈，真不懂得尊敬先祖。”妲己说着，扭腰，款款地入祀庙内去了。
屏翳问琢单：“单卫，你与妲己说了什么？她面上似乎隐隐存有怒气。”
“雨师，这是我殷人之事，就请不要过问了。”琢单回答。
话说到这份上，屏翳当真就不问了，只瞥了一眼掺和其中的夏璩。对于琢单的睁眼说瞎话，屏翳不予置评。
他对齐燕妮低声道：“姒苏尸，你可听见了？”
“啊？”她没有偷听的习惯，就算是有，刚才也是走神去了，根本没留意这三人之间的暗潮涌动来着。
屏翳道：“你可听见单卫的说法？这是人家族内之事，你莫要再过问了。”他并未提高音量，即并非说给琢单、夏璩听的，这是单纯地警告齐燕妮而已。
齐燕妮似懂非懂地点头。
但是当几位男士都离开之后，妲己可就不消停了。
齐燕妮可以选择不过问人家殷人的事，但遇上妲己主动说起，难道她还能堵上耳朵不听么？
巫咸娃娃匆匆忙忙地端了自己的袖珍水杯来，坐在小席子上，听八卦。
“哇哦，这么说，朝歌被攻破的时候，王室还有一项秘密法宝没有来得及使出？”齐燕妮惊叹起来，“那是什么稀奇的东西，可以扭转战场形势啊？”
“非也。”妲己说，“并非是拿来作战交锋用的东西。”
顿了顿，她又说：“单卫等人，复活了我，倒算是找对了人呢。”
周方攻破朝歌之后，建立周王朝，在灭商之前，周武王就给纣王编排罪状了。
师出无名是不行的，所以罪状一定要响亮。这里说起来，不免要叹一声，同样是外族入侵、野蛮战胜文明，镇压和同化手段的优劣不论，至少在骂前任的亡国之君这一点上，周朝作的可真不比满清好看——当然，后来百家争鸣，乃至再后来的无数伪？历史考究者，也帮了不少忙就是了。
纣王板上钉钉的罪状有六条，第一条就是听女人的话。
妲己指指自己。
“小受听我的话有什么不对？”她说。
齐燕妮跟着点头。现代的妻管严很多，只存在老公的面子抹不抹得开的问题，真没说女人就一定头发长见识短的。
妲己说了，原本她在有苏国，就是一个巫祭文乐样样出类拔萃的名人，后来有苏国、唉国什么啊国，当时一个国家也就跟个城邦差不多，有的干脆就是个大点的村落，反正有苏氏的首领有胆子造反没胆子偿命，就赔了美女和别的东西给姓“子”名“受德”后来庙号“帝辛”的那家伙，也就是后世人口中的纣王。
齐燕妮怔忡，喃喃道：“乖乖……虽然从小在腐窝里长大，可我是不腐的……但为什么你家大王从姓到名都是如此的小受？”子受德——子受得？orz！
妲己当然不明白齐燕妮的意思，笑道：“对啊，我和诸位姐姐私下里都管大王叫小受来着。”
齐燕妮黑线，摆摆手：“唔、唔，你继续讲吧……别管我……”
当时商王的后宫跟后来唐宋元明清的后宫可完全不一样，要说近似的话，女人们更像是欧洲国家的后妃，势力庞大，背后都是自己的氏族。
要是国土上出了什么乱子，王的妃子们完全可能操着长戟就带了娘家人上战场去干架的。往远了说，有商王武丁的老婆妇好，那也是提着铜钺南征北战的巾帼英雄。
祭祀占卜方面，则男女基本平等，女子为巫，谏言什么的，也不是什么大不了的事。
不仅女子地位不低，商朝还有一点与周不同的是，工商业发达。不然商人这个词怎会一直沿用到现在呢？当时的工商业确实也受生产水平制约，所以并不比周方的小农经济更优越，但两种文明互相不理解，倒是十分正常的了。
而周方就不太一样了，因为是小农经济为主，所以这边的女人地位普遍低下一些，于是编排纣王的罪过之时，“商王受惟妇言是用”这句话就出现了，还排在首位。周方和后人们都认为这是不对的，但天可怜见，人家商朝真不觉得这有啥不妥啊？
“小受听我的有什么不对么？”妲己说着，摆弄摆弄指甲，道，“他连能扭转颓势的秘密都告诉了我……我敢说，只要你们照着我说言的方法去做，出不了五十年，这周方建立的王朝必灭。”
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褒姒卷
第八十五章 国人暴动
现在是公元前841年。
在不久之前，周夷王的时代，周王室很是弱势，众诸侯都是吃硬不吃软的主儿，于是陆续怠慢之，甚至有故意不朝拜乃至无视周王斡旋擅自开战的例子。
在这样的形势下，楚国的国君称王了，但很快，又被周夷王之后的新王吓得不敢再继续称王，继续当他的子男之爵去。
这个力挽狂澜的新周王，做事雷厉风行爱憎分明，对外敌秋风扫落叶，对内也摧枯拉朽不由分说，他姓姬名胡，就是后来的周厉王。
当时噩国打到成周也就是洛邑附近，是新周王召唤回以前驻在成周的殷八师，再加上镐京带出来的西六师，一口气将敌人pia了回去。后来淮夷来袭，进犯周的领土到伊水与洛河之间，姬胡更是亲临洛邑指挥反击大战，击溃敌方，夺回了被俘虏的周民。
出了这两场战绩，周室不免抖擞起来，颇有些要重振雄风的架势。
大家也知道，打过恶仗的人，心理总是与没见识过大场面的人不一样的。姬胡就是这样的一个人，他把铿锵的杀气带到了朝堂上，大刀阔斧地改革。他做的最天怒人怨的一件事，就是把山林河湖收归国有，不准随便进去砍柴打猎捕鱼了。
其实他的杯具在于的眼界颇有些超出时代。
单单的思维超前没有关系，就算不做阿基米德，至少也能是个达芬奇。可这位姬胡先生很不幸，他是个有王权兵权在手的王者，于是杯具就成了餐具。
国民当然不满这个政策，姬胡就从卫国的朝歌（嗯，很神的是卫国都城恰好就是朝歌，卫国子民也就是以前降周的殷民七族）找来巫觋，称“卫巫”，搜寻胆敢指责姬胡的人，抓来杀掉。卫巫就相当于武则天时候的酷吏，造成的结果，咳咳咳，就如同现在我们的网上聊天一样，国人“莫谈国事”，防民之口甚于防川就是这么来的。
连自己的国民都不敢说自己国家好歹，搁古代人的气节和胆识上，即使滥杀相阻，也没法忍得住啊。
于是历史的车轮终于来到了公元前841年，这一年周王防川失败了，甚至可以说一溃千里，他引起了史称“国人暴动”的大暴乱。
前面说过姬胡先生是领过兵打过仗的人，他正常的反应力还是有的。
于是当他发现大事不妙、国人围攻王宫了，就果断地带上还肯呆在自己身边的人马，逃出镐京，逃到黄河的另一边去。
跑得了和尚跑不了庙，何况他只是带着自己的嫡系力量跑了，还没把自家遍布镐京的所有亲戚都捎上呢。比如说他家太子，就被落下了……
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虽然最近有些人心惶惶，但再怎么恐慌，也是乱不到稷祠去的。这所谓“稷祠”，便是后稷住的地方，供奉的是先祖神后稷。稷祠旁边不远的地方，是一处五丈见方的坪坝，坝上按方位堆着五色土，东青土、南赤土、西白土、北骊土（黑土），中央是黄土，这个奇特的原始建筑群就是天子的“社祠”。
巫官后稷天不亮就醒来了，出稷祠查看的时候，旁边社祠里老鼠嚣张地乱窜着，打翻了新献的供物。
“啊，真是……”
一般的国民是不敢对社鼠怎样的，但后稷就不同，对于他来说，社鼠就是社祠里偷吃的老鼠而已，没有别的灵通在内，不用惧怕神祗震怒。
如果不是考虑到自己的形象问题，他可能真会挥舞笤帚去对付这些可恶的小东西。
“罢了，九风呢？”
后稷转头去问稷祠的巫奴，后者摇头表示今天还没见到九风前来。
九风，也就是句龙，那孩子不是跟后稷住在一块儿的，他住在镐京的士族家中，被�