凤穿残汉txt- 第119节

　　　　不过在三国之前，除了王莽大多数权臣并没有跨过篡位的底线。真正将相权篡夺君权常规化的是曹操、曹丕父子。从曹家父子。到司马懿祖孙三代，再到桓温、桓玄、萧道成、萧衍、陈霸先、宇文泰、高欢、直至隋文帝杨坚，整个魏晋南北朝不断上演着：掌兵权——拜宰相——封国公——赐九锡——封王——禅让——改朝换代的轮回。

　　　　如果说五胡乱华是魏晋南北朝离乱的外因，那相权篡夺君权便是内患。须知君王固然专制，权相也同样独裁。更何况一个每隔五六十年，甚至二三十年就政变改朝换代一次的国家又何谈开疆拓土。传播文明。既然蔡吉已立志要阻止魏晋南北朝的悲剧在这个时空再次上演，那她在抵御五胡乱华的同时，也必须要斩断相权篡夺君权的恶性循环。

　　　　然而依东汉的官制蔡吉要抵御外敌、变更中央官制，就必然会步曹操的后尘。以宰相的身份斩断相权独裁，乍一看来简直就是个悖论。蔡吉却知历史上确实有人打破了这一悖论，那便是隋文帝杨坚。同时也是杨坚终结了魏晋南北朝四百年的乱世，继汉朝之后再次统一了中国。

　　　　孤在这个时空能以女子之身提前实现杨坚的功绩吗？若走杨坚路线，就势必先要成为君王，那汉室正统又该如何处置？官渡之战后，蔡吉时常会在夜深人静四下无人时，在心中如此扪心自问。显然经过将近八年的乱世历练，蔡吉已然意识到她所选择的道路不仅充满荆棘，同时也饱含矛盾。

　　　　一阵冗长的沉默过后，蔡吉再次端起酒盏朝太史慈微笑道，＂孤记得子义曾立志要带七尺之剑，以升天子之阶。＂

　　　　太史慈见蔡吉提起自己早年的志向，再联想到蔡吉第一次向他坦承女子身份时的场景，不由莞尔笑道，＂主上还记得此话。＂

　　　　太史慈当然没有追究蔡吉的意思。事实上就算蔡吉当年没有引用他的口头禅，太史慈依旧会出手帮助那个略显幼稚又充满激情的女孩。因为太史慈那时还从未见过那个诸侯会像蔡吉那般明明一无所有，却敢以自身性命为赌注博取一次拯救苍生的机会。但经过这么多年的追随，特别是蔡吉刚才对迎天子入龙口的态度，太史慈多少也已意识自家主上可能不会再将汉天子放在心上。毕竟如今的蔡吉已非当年黄县城中的孤女，而是坐拥四州之地的齐侯，会有割据一方之心也不足为奇。

　　　　所以太史慈跟着又轻叹一声道，“此确为慈早年之志。”

　　　　“那子义如今可还有升天子之阶之心？”蔡吉注视着太史慈再次问道。诚然她当年引用那句“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶”，是为了游说太史慈留下助她一臂之力。但只要太史慈认她做主上，那太史慈的梦想就是她蔡吉的梦想。因为自打立下逐鹿之志的那一天起，蔡吉便已有了背负起所有追随者梦想的觉悟。

　　　　迎着蔡吉明亮的双眸，太史慈仿佛又看到了当年那个在他面前放言“只有退缩之人，没有不可成之事”的小丫头。于是他也不再有所保留，直言承认道，“有。”

　　　　蔡吉听罢太史慈所言，旋即嫣然一笑，举杯起誓，“子义之志，便是孤之志。终有一日孤会令子义带七尺之剑，以升天子之阶。”

　　　　————————柳丁前段时间的纠结主要有两条，一条就是今天所说的汉朝相权高度集中的问题，这里的相权是广义的相权，不是单指丞相。本以为可以用相权制衡君权，看了南北朝的历史后发觉按隋朝以前的官制这事不靠谱。同时也更钦佩杨坚了，难怪他会被西方如此推崇，他可是解决了同一时代的世界性难题啊。另一条下次再说，总之这两条让柳丁改了大纲，o（n_n）o~（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。阅读。）

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　第四十五节　渤海高氏

　　　　九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。再远大的志向终须脚踏实地的通过双手来完成。所以翌日一早，蔡吉便在太史慈等冀州文武官僚的陪同下巡视了位于南皮城外的一处屯所，与其随行的还有＂前＂冀州别驾田丰。

　　　　田丰记得自己上一次来南皮还是在建安二年，那时袁本初正在易京与公孙瓒对峙，曹孟德刚迎天子入许都，蔡安贞也尚未出青州。谁曾想转眼五年过去，曾经不可一世的汝南袁氏早已灰飞湮没，河北四州被曹孟德与蔡安贞瓜分得一干二净。如今孟德已官拜丞相挟天子以令诸侯，蔡安贞更是受封大将军从一介边郡小臣一跃成为了割据一方的霸主。

　　　　倘若七年前袁本初能抢在曹孟德之前迎天子入邺城，如今的天下会否是另一幅景象？倘若七年前在蔡安贞初抵邺城时便将其铲除，官渡一战会否是另一番结果？田丰曾不止一次在心中如此自问。但每一次都不能得出称心的答案，因为这世上没有名为＂倘若＂的后悔药。更何况田丰与袁绍的君臣之义早已断绝，他现在是蔡安贞的幕僚。

　　　　实话实说，蔡吉并非田丰理想中的君主。虽然相比其他诸侯蔡吉对己清正克制，待人礼贤下士。但再完美的私德都不足以弥补她身为女子的缺陷。须知官渡一战过后，如今世间已无人再会因蔡吉的女子之身而小觑于她。这固然是对蔡吉实力与才华的一种认同，但也意味着她日后将无法再利用女子身份来迷惑其他诸侯。参与逐鹿中原的各大诸侯在不久的将来会用对战男性诸侯的方式来对付蔡吉，甚至可能还会更为严酷。因为蔡吉的所作所为，乃至她的存在都是对诸多男性诸侯的一种羞辱。光想到堂堂七尺男儿不及一介赢弱女子，足以令不少男子为之气急败坏。

　　　　不过田丰却知，蔡吉女子身份带来的最大威胁绝不是那些心胸狭窄之辈。在他看来时值乱世还拘泥男女之别的都是些不知变通的蠢才。真正受到蔡安贞威胁的并非所谓的男儿尊严，而是贯穿大汉四百的三纲五常。

　　　　三纲者，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。五常即，忠、孝、悌、忍、善。虽说如今天下诸侯皆有挑战＂君为臣纲＂之心。但蔡吉以女子之身逐鹿天下又比寻常诸侯多了一层反抗＂夫为妻纲＂的意思。夫为妻纲是董仲舒＂贵阳而贱阴＂在五伦观念中的具体表述，其本质是阳尊阴卑理论。蔡吉目前仅是与曹丕订婚，还未触碰夫为妻纲的底线，所以河朔儒林尚能接受女诸侯的存在。崔琰还十分积极地加入蔡吉麾下，意图在潜移默化中将这位女诸侯拉回正道。但田丰却觉得总有一天蔡吉会出手颠覆＂贵阳贱阴＂。正如曹操等诸侯终会走上战国七雄之路。

　　　　正因为蔡吉的女诸侯之路充满了未知与风险，所以田丰入幕至今都不肯接受实职，仅以普通幕僚的身份为蔡吉出谋划策。此番北上自然也不例外。不过田丰虽在内心深处还有所保留，但对于蔡吉治理民生的手段倒是佩服之极。

　　　　时值四月。南皮城外的冬麦长势喜人，只要不出意外到了六月必将又是一场大丰收。沿途屯耕的百姓眼见大队人马路过，纷纷停下手中的农活，俯身朝蔡吉叩拜。田丰瞧得出。这些百姓是发自内心地在膜拜蔡吉，亦如前日在城门迎接时的虔诚。黥首百姓就是如此单纯，谁让他们过上平稳日子、种上田地，他们就会奉谁为主人。蔡吉以屯田来博取河朔民心确实立竿见影。但此举并非蔡氏独创，同在河朔的曹操不仅积极推广屯田，还将不少豪强宗党的土地尽数没收充公用来军屯，使得曹军的实力又提升了不少。也不知蔡安贞会否学曹操借北上攘夷之名拿河北的豪强开刀。

　　　　正当田丰暗自揣测蔡吉下一步的作为之时，一行人等在漳水河畔搭起凉棚歇了下来。经过先前一番巡视蔡吉对南皮的屯田情况大致有了一些感性认识，于是趁着小憩的当口蔡吉便又询问起了她治下冀州四郡的情况。

　　　　＂清河下辖七城。共123964户，男女760418口；安平下辖十三城，共91440户，男女65118口；河间下辖十一城，共93754户，男女634421口；渤海下辖八城，共132389户。男女1106500口。＂向蔡吉禀报冀州四郡人口的是一个年约二十多岁，相貌俊秀的年轻人。此人姓高名纳，字孝才，乃渤海本地人士，目前在太史慈帐下充任主簿一职。

　　　　高纳的声音清朗透亮，而他所念出的一连串数字对在场的众人来说更是悦耳动听。特别是当高纳念到渤海郡那一百多万人口数目时，现任冀州别驾的刘义逊激动得连双眼都泛起了亮光。须知哪怕是蔡吉经营多年的青州目前也才不过两百多万人口，此刻他们所处的渤海郡光是人口上就已抵得上半个青州。试问这又怎能不让人为之动容。

　　　　相比像打了鸡血似的刘义逊。蔡吉的反映则明显冷静了许多。渤海郡地处后世河北平原，一来没怎么闹过黄巾，二来也不似司隶等地几经诸侯混战。哪怕是在讨袁大战期间，当地各城面对挥师北上的太史慈也几乎是闻风而降。这种情况下能保留百万人口也不足为奇。人口众多既有优势，也有问题。至少渤海郡可供屯田的无主之地就远不及青州。

　　　　于是在高纳汇报完毕后，蔡吉又跟着问道。＂去年渤海赋税为几何？＂

　　　　高纳微微一愣，旋即躬身向蔡吉禀报道，＂回齐侯，去年渤海赋税为粮草三万斛。＂

　　　　以渤海这等人口大郡一年的租赋才粮草三万斛实在是少得可怜。以至于刘义逊等人眼中的光芒都不由自主地黯淡了下来。不过高纳这里所报的税赋并非渤海的全部税赋，而是单指屯客向官府上缴的租赋。

　　　　目前蔡吉治下郡县的赋税分为两种，一种是对编户征收的田税和人头税。编户，即编入户籍的平民，包括自耕农、佣工、雇农等。出于休养生息，同时也为了拉拢民心，蔡吉免除了冀州四郡编户三年内的赋税，所以这部分税收她目前还收不到。

　　　　另一种是对屯田的屯户和军户征收的租赋。由于屯田所需的土地、耕牛、农具皆由官府提供。所以官府与屯户的关系相当于地主与佃农。租赋就是佃租。用官牛的屯户与官府四六分账，自备耕牛的与官府五五分账。屯户的租赋远比编户的三十税一要繁重得多。因此租赋是蔡吉目前最为稳定的一项收入来源，同时也是曹操最为重视一项收入来源。只是渤海郡的屯田数量较少，才使得渤海的租赋略显稀少。

　　　　眼见在场不少冀州官僚都陷入了尴尬之中，高纳突然向蔡吉抱拳进言道，＂齐侯免除冀州三年赋税，令冀州百姓休养生息。如今齐侯北上攘夷在即，高氏身为渤海大族。愿奉上粮草五万斛，助王师讨伐逆贼！＂

　　　　蔡吉意味深长地看来高纳一眼，但见其神色诚恳、态度谦卑，便微微一笑欣然颔首道。＂孤在此替北征将士先行谢过高氏慷慨解囊。＂

　　　　渤海高氏在汉末并不出名。高氏一门虽在顺帝时出过太子太傅高褒，但目前牧守一方的也仅有齐国相高承而已。然而蔡吉却知晓渤海高氏在魏晋南北朝的历史上拥有举足轻重的地位。

　　　　据史书记载，渤海高氏发轫于东汉渤海郡，素有“天下之高出渤海”之称。渤海高氏于东汉末形成后，至西晋渐趋兴盛，并形成渤海、渔阳、辽东、广陵、河南等多个支系