动了。认罪伏法是最轻松的选择，牢笼是他自己走进去的。”
史天一彻底愣住了，一时不知做何感想。成天乐追问道：“那么广教寺一脉的传承，就这么断绝了吗？”
和曦没有回答是也没有回答不是，而是话锋一转道：“成总在山那边见到我和光师兄，他可曾说过自己是山中人、而成总是世间人？”
成天乐：“是的，告辞时和光前辈就是这样说的。”
和曦：“和光师兄长年在正一三山洞天中清修，很少涉足红尘，他可以自称山中人。但我师父守正却不是，自从我们这些弟子大成之后，他便长年居于芜城市郊昭亭山下的石柱村行医。其在世间行医的岁月，比我和卿师弟在学校教书的时间还要长。
我告诉诸位这些往事，只是想说——传法在人不在山。成总曾去过喜马拉雅山深处莲花生大士所留下的小须弥遗迹吧？和锋师兄回山后也对我详细介绍了。那小须弥已毁，深山世外桃源中早无人烟。可是莲花生大士的世间传承断了吗？”
成天乐答道：“当然没有，就连晚辈都曾习练莲花生大士传下的灵热成就法。而在世间不论是否是修行人。以这一脉传承为正法修持的修士还有很多。但莲花生大士的境界，尚是晚辈无法想象的。”
和曦喟叹道：“修为超脱世间。成就若金仙、菩萨者，宏法已在其道，尚是我难以妄言的。”
在法柱峰东侧拜见和曦前辈，所谈的话题有些沉重，告辞的时候感觉也有些凝重。和曦也很明白这些晚辈的感受，送他们出门的时候说道：“履世，我今日说的有些往事，连你这位正一门弟子以前也没听说过。开口便是机缘，假如换在平日。就算我告诉了你，也不会像今日这般有感触。”
辞别和曦前辈，仍然是履世引路，几人走下法柱峰，来到那开阔的清幽山谷中。在峰顶上望这片谷地一览无余，但走下来却置身于郁郁葱葱的花草林木环绕中，看不清全貌。林间有一条两人宽的野花簇拥的小径，注意观察的话，这些野花中有很多世上罕见的瑞草灵药。而周围的山林疏密不等。地气灵枢也有很巧妙的过渡与变换，将这千年以来的天然环境与人工的打理培育融合得毫无痕迹。
前行三、五里，听见流水声，转出山林来到一条溪流旁。这条谷地中的小溪约有三丈宽。由山中各条泉流汇聚而成，大部分地方清澈见底，可见水草和游鱼。溪流还在所经过的山谷中留下一个个水湾和水潭。水势急缓深浅不一、充满灵动之感。
在小溪的这一边，是疏密不等的起伏山林。而溪流的对岸，是一览无余的开阔草地。点缀着很多不知名的奇花异果，放眼能看见远处的方正峰，山谷因这条河流被分为景致迥然不同的两个部分。
头上的蓝天白云，身边传来各种奇花异草的清香，河对岸是绿意如茵、奇峰显秀，沿溪而行感觉真是走在人间仙境中。但成天乐等人却很沉默，自从走下了法柱峰，谁都没有再说一句话，皆是若有所思的神情。包括在前面领路的履世道友，仿佛都沉浸在某种恍惚的思考中。
那一杯瑞玫调神露的灵效，成天乐化转得十分轻松，但是和曦真人今日所说的话、介绍的那些往事，包含的信息太多太复杂了，其中深意一时半会儿不好消化啊。
和曦前辈最后提到了葛举吉赞大师的往事，这位活佛想当年可是在正一三山会上与守正真人平起平坐的人物，这样的绝顶高人，其衣钵传人尚云飞竟然是那样的下场。
而尚云飞读中学时，曾是和卿的学生，与如今的昆仑盟主石野同班。和卿教了一辈子书桃李满天下，他的学生中自然各种各样的人才都有，却也有尚云飞这种败类，一样的水土养百样的人啊。
而和卿又曾经是守正的弟子，守正这么一名道士，却能教出和卿这样一代大儒，而他的七名弟子各有经历，行止风格以及如今的归宿也各不相同。强如已飞升成仙的守正真人，其亲传弟子和阳、和霞也意外陨落，和尘犯过自罚入生死关，而和卿做出了另一种选择。
守正真人与正一门尚且如此，那么成天乐与他的万变宗呢？万变宗众妖，成天乐迄今为止都照顾得很周全，唯恐他们出什么意外，几次结阵出手对敌都务求稳妥。但万变宗开宗立派发展下去，其弟子行走世间必然也会遭遇各种各样的凶险甚至会陨落。
这还只是一方面，树大有枯枝，时间是最好的也是最严厉的考验，无论成天乐多么慎重，也难以避免万变宗中出现败类。这些都是成天乐所不希望看到的，届时会是什么感受呢？现在就要有这个心理准备！
和曦还讲了正一门上两代人的往事，也是在提醒成天乐，开宗立派并非一世之事，真正的传承宗门不仅是属于哪一个年代、哪一股潮流的。一方面它要融入到这人间，另一方面又要超脱出所处的年代之外，甚至不是一朝一代的事情，这才真正的修行宗门，而不是聚众一时显扬天下。
成天乐有如此之多的感触，后面默默跟随的史天一就更不用说了，一路无语究竟在想些什么，也只有他自己才清楚，或者他心中还不是完全清楚。
溪流拐了一个弧形的弯，向方正峰脚下延伸又绕回，就在那弧形的顶点上，出现了一座青石拱桥。桥栏上刻着各式各样的瑞兽雕饰，两侧加起来共有十八面浮雕。成天乐居然在其中看见了毕方，终于忍不住问道：“履世道友，这桥上的浮雕有何讲究？”
履世介绍道：“这桥自唐代时就有，但桥栏上的浮雕却是明代时留下的，刻的是正一门历代祖师曾斩杀或降服的瑞兽灵禽。”
成天乐吓了一跳道：“正一门的祖师还屠过龙吗？”
履世：“是的，据本门典籍记载，正一门创派祖师俗名梅振衣，曾在彭泽湖斩杀两只作乱的黑龙，后来在金仙灵珠子的帮助下炼化黑龙原身遗骸，炼制成一件神器黑如意，与如今泽仁师叔手中的雷神剑、石盟主手中的青冥镜，并称正一三宝。”
说到这里他怕众人听不太明白，想了想又补充解释道：“灵珠子，就是神话传说中的哪吒，至于这段记载究竟是怎么回事，我也说不清楚。但正一三宝仍然传于世间，其中的青冥镜与雷神剑，成总应该都已经见过了。”
这番谈话也吸引了史天一与姜璋，他们终于在沉思中回过神来。众人并没有过桥，仍然沿着小溪前行数里，再一转弯进入了一片茂盛的竹林。正一三山中的竹子千姿百态，有的在水边生长细如牙签，有的在山脚下粗比酒坛，成天乐至少就看到了二十多种，有一半是在外面没见过的。
竹林间的山脚下又出现了一条石板小径，登阶而上便是承枢峰。承枢峰中也有房舍楼阁分布，主要是接待拜山同道的地方，在召开天下宗门大会和正一三山法会时，各派同道大部分也都住在承枢峰中。
履世却没有将众人领向正一门的客舍，前行到半山腰一块向空中凸出的巨岩处，路旁有一座六角凉亭，左右各有一株高大的古松，浓密茂盛的树冠展开交织在一起，恰好将凉亭掩住如怀抱其间，亭前削平的石面上刻着“松抱亭”三字。
有两名小道在亭外童向众人稽首行礼，他们也是正一门履字辈弟子。亭中有石桌石凳，桌上已经摆好了茶，有一人端坐另一人侍立，都是成天乐的老熟人了，和锋前辈与他的弟子泽真。
成天乐抢步上前行礼问候，和锋站起身来还礼，而泽真则迎到了亭外。姜璋遇见恩公，赶紧行大礼跪拜，泽真笑着扶起他道：“今日拜山是客，拱手即可，不必行此大礼。入正一三山这一路所见所闻，可是对你的点化？”
说实话，成天乐之所以带姜璋来，就是因为泽真的缘法，让那小妖修登门拜谢，而他自己也要登门拜谢和锋前辈。进山这半天，姜璋已经看傻了，他可是第一次见识到这等仙家洞天景象，拜见的也都是世间绝顶高人。（未完待续。）
一点阅读小提示
我的更新习惯，一般是白天写完初稿，夜深人静的时候修改，然后设定第二天定时发布。就算这样，每日更新、连续七八年的长篇连载行文，也难免有疏漏之处。更何况我写的这一系列作品中，千丝万缕能看得见或看不见的联系太多。所以发布之后，我回头还会再去修改或修订，这些年来一直都是这样。
大家若有兴趣可以翻翻以往的章节，章节末尾处那两个星号“**”，就是更新后又经过修改的标记，而且可能还不止修改过一次。当然，有的时候实在忙不过来，也可能先上传再修改，怕大家等更新等的太着急。这种情况比较少，但偶尔也会出现。
比如惊门的590章，我是在吃午饭时才把它写完的，紧接着就发布了，过了半个小时，在已发布章节上修改了个别简单的错漏，当天夜里，又把该章的部分情节梳理重写了一遍。个人觉得是非常有意思的小细节，大家若有兴趣回头看一眼，可能会注意到。
对于作品的梳理修订时间是不定的，基本上在连载过程中一边写新的章节，同时也会做不断的修订。但是很抱歉，这些修订的内容，只能在起点正版章节中看到。比如前几天发现了成天乐服丹数量的问题，将全文相关错漏处全部改正，涉及到很多章节，在起点后台一章一章的内容修改，一直忙到天亮啊。
诸位书友，这值不值得您投下一张月票呢？借此机会，请求您留下宝贵的月票支持！
发这个阅读小提示只是顺便，主要是因为今天下午又有事，耽误了写稿，新的一章实在没写完。在此抱歉，向大家请个假，今天只有中午那么一章更新了。就请假的机会还不忘求月票，我突然觉得自己很坏啊，请大家原谅吧！
多谢！（未完待续。）
595、题龙毕，可点睛
以前没什么见识，一下子就是这种场面，姜璋都有点反应不过来了，以无比惊叹与震憾的语气答道：“姜某何德何能，竟能有今日之幸，得入此山，此生无憾啊！”
和锋真人却在亭中说道：“此生无憾的感慨，还是少发为妙！山不过是山，就算走过一遭，你还是你。甫入修行之门，你要修炼的东西还多呢，惊叹自然难免，自怯就没有必要了。方才我和曦师弟不是已经说了嘛——传法在山不在人。
姜璋，我当年见过你，于世间相安无事便未点破惊动，只是五年后让泽真出山行游时再去看看，果然有问题。你天性易受惊吓，于人间行事难免怯懦自保，做为麝璋的习性自无问题，但就我本人而言，并不喜欢你在人间这种习惯。”
这位和锋真人说话可真不客气，与和光的淡泊、和曦的随和都不一样，开口就劈头盖脸直述姜璋的毛病。姜璋已经在哆嗦了，赶紧低首行礼道：“多谢前辈教诲！”
和锋的语气稍显缓和，但还是接着说道：“那三妖可恨，是他们的错，并非是你的过失。但你早年一味息事宁人，这也是纵容，你越不愿意翻脸，到最后就越不得不翻脸，而且代价还越大。我当年已经看出了这种苗头，所以才让泽真过去看一眼。
还好你虽有所不为但也知有所为，那三妖对泽真出手，你不也终于出手了，