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这不仅仅是在考验修为境界有多高超，刘漾河再大的本事也尚未脱胎换骨，这就是硬扛的功夫啊，考验的是其心志之坚韧、法力之雄厚绵长、筋骨之强悍。刘漾河是苦修出身，极难练的铁瓦金舍诀已经大成，还服用过陆吾神仑丹，所以才能在严寒风暴中如此泰然。（未完待续……）
676、瑶池兴叹，利涉飞舟
大约过了半个时辰，春村终于很满意的点了点头道：“不错！但愿你的为人真如你自称的那么谦虚，因为不久的将来，你不仅会遇到很多强大的妖修，更头疼的是那些形形色色的妖物。不论你的名字叫什么，我来是想告诉你三件事。”
刘大有暗中长出一口气，他现身来拜见春村，本就是硬着头皮的一场赌博，如今看来是赌对了，他赶紧说道：“晚辈恭听前辈教诲。”
春村缓缓说道：“第一件事，是我在昆仑仙境蛮荒深处偶尔听闻的。数年前有一位散修高手飞升仙境，短短几年时间便拥有了化身五五之能。此人在蛮荒深处集合一批妖王，不知用什么方式说服了他们，将千年以来各山中搜集的天材地宝拿出，合力打造一件神器，名叫众妙飞舟。”话声中伴随着声闻智慧神通，解释了这众妙飞舟的奇异之处。
若不经历脱胎换骨的考验，求证婴儿俱足的神通境界，是无法从人世间“飞升”至昆仑仙境的。那是天成的万里广袤洞天结界，其门户其实就在青藏高原上，但只有脱胎换骨、神通俱足之后，神识才能感应其存在。
这才是真正的飞天之能！否则的话，就算是刘大有手持攸往杖亦或是梅兰德手持飞螭爪，虽可飞天遨游，却穿越不了昆仑仙境的洞天门户。不是他们的法力不够强大，而是境界未到，连门都看不见，又谈何出入呢？
所以昆仑仙境的门户就是它与人世间的天然屏障。只有神通俱足之修士才能够到达那里，因此自古并不知真正飞升超脱奥妙之人。便以为那就是飞升成仙了，其实不然。就算有脱胎换骨飞天之能。可以感应到昆仑仙境的门户，但飞天穿越之时也要经历凛冽罡风的考验，护身功夫没练到家也有可能会殒落。
自古有很多修士，神通俱足之后都会选择到昆仑仙境清修，以追求最终的超脱仙道。昆仑仙境中不仅有各路修士，还有广袤的蛮荒，有各种奇花异草、天材地宝、珍禽瑞兽，当然也有不少妖修。
那里的情形与人世间完全不同，成天乐曾给万变宗立了一戒“不得以妖修的身份而胁迫其人”。而这一戒在昆仑仙境中是没有必要的，因为那里的妖修从来没必要掩饰自己的身份，而仙境中的修士对妖修出没早已习以为常。
如果说更特别的，那就是昆仑仙境里没有红尘中那些普通人。在昆仑仙境出生的人们，从小接触的也都是修炼、耳濡目染种种神通法力已如家常便饭，他们当然也都会走上修行之道，就似红尘中那些修行世家的子弟，所区别的就是修行成与不成、或者成就有多大。
但是在那种环境中，又继承着那样的前辈血脉。只要不是早年夭折，长辈们用各种手法辅助，他们基本上也总能修行入门的。但也有一些资质平平者，一辈子仅仅是修行入门而已。到头来连身受劫都没有经历，但也算是接触与了解修行了。
昆仑仙境中的修士人数不可能太多，但也有十数万之众；而广袤蛮荒中有多少妖修出没。恐怕谁也搞不清准确的数字，估计有数十万吧。听上去虽多。可是方圆万里之广，有华夏九州疆域之大。而修士再加上妖修的数量，只相当于红尘中一个县的人口。
由于天然的门户屏障存在，等于把普通的妖修和一般的修士都挡住了。修为不足者想来往昆仑仙境与人世间，在过去只能通过一种手段，就是请求有出神入化修为的绝顶高手把他们带过去。但这种高手太少了，而且就算有出神入化之能也要修成阳神化身，才能带他人出入昆仑仙境。
想请求这种高手帮忙，靠的只能是机缘，若非自家的尊长，恐怕连开口的机会都没有。
可是如今这种局面即将发生改变。据说那众妙之舟是一件洞天神器，且同时还是一件飞天神器。所谓洞天神器就是能化为一个小洞天结界，让人进入，理论上可以乘坐其来往穿梭于人世间与昆仑仙境，此器的妙用就是这么神奇。
理论上如此，实际还是很难办到的。据说想操控此神器，至少需要九名有出神入化修为高手合力运转飞舟中的法阵，且其中一人必须要有化身五五之能。此神器一次能带数十人穿过洞天结界门户，目前已接近打造完成，耗费了蛮荒中千年来积攒的很多天材地宝。
出神入化只是一种境界描述，若按照公认的修行次第体系最严谨完整的正一门三十六洞天丹道法决描述，其中还有出摄、阳神、五五、待诏等次第修为。修得化身五五神通，几乎就是世间法的极致了，下一步就将待诏飞升、迎接羽化登仙的考验。
如今昆仑修行界公认神通第一的石野盟主，也是化身五五的成就；而白少流近年来闭关修炼的十二品莲台化身，也就相当于在求证化身五五之境。
那样一位高手飞升昆仑仙境，却不追求超脱仙道，反而集合一批妖王打造这种神器，也不知出于何种目的？此事发生在蛮荒深处，进行的非常隐秘，就连昆仑仙境中其他的妖修以及修士宗门都不清楚。
春村曾在蛮荒深处闭关，和一位妖王的关系非常好，而这位妖王也参与了这件事，他才偶尔得以听闻。他也曾向那位妖王打听，那位高人打造这件神器究竟想干什么？那妖王私下里告诉他三个字——发班车。
发什么班车、给谁发班车？其实那妖王也不知道“班车”是什么东西，只是听那位高人这么说的，便原话转述给春村。据说打造这众妙飞舟的目的，就是为了让修为不足者能够往来昆仑仙境和人世间，就像人世间的公交班车一样。
坐“班车”得“买票”，但是这票可不是钱，没有哪位化身五五的高人会用这种方法赚来赚钱，而是昆仑仙境中各种天材地宝和瑞草灵药。只要是被那位高人认可的东西，都可以拿来换取乘坐飞舟的资格。飞舟每次所载的人数有限，就像人世间的班车，每一趟都是“车票”售完为止，没赶上就得等下一趟。
那位高人为何要这么干，春村并不清楚，但他只知道一件事，昆仑仙境的很多妖怪要跑到人世间来了，因为他得到的消息，那众妙飞舟已经快打造完成了。
刘大有闻言掩饰不住震惊之色，问道：“二十年前，昆仑仙境众高手曾合力打造一件神器须弥神罩，号称仙境第一法宝，也是一件洞天神器，如今又打造了一件吗？”
春村摇头道：“须弥神罩和众妙飞舟虽然都是洞天神器，但却是两回事。”
须弥神罩是一件洞天法宝，看上去就像一只饭碗大小，可是展开之后能化为十里方圆的小洞天结界。想当年是以太道宗为首的昆仑仙境中各大宗门联手炼制，为了采集打造这件神器的材料，还有高手潜入红尘中盗取矿髓，引发了一系列矿山事故，制造了不少惨剧。
当时太道宗打造须弥神罩是用来对付风君子的，导致了两昆仑高手在芒砀山赌阵之战，春村当时也代表东昆仑参与了。后来须弥神罩被风君子所收，却没有据为所有，就永久性的展开于芒砀山斗阵原址，成为了各派共有的小昆仑道场，也是昆仑仙境中的修士到访人世间驻足休整的第一站。
众妙飞舟可没有须弥神罩那么神奇，虽也是一件洞天法器，但它所展开的小洞天结界却是临时的，也只能容纳数十人而已。可它另有妙处，就是可以在大神通法力运转下飞天穿越昆仑仙境瑶池结界，就像一种交通工具。须弥神罩是由昆仑仙境各修士宗门合力打造，而如今的众妙飞舟是由一名高人在蛮荒中集合众妖王捣鼓出来的。
神念中解释完这些，春村又意味深长道：“刘大有，你明白了吗？”
刘大有长揖及地道：“多谢前辈告知，晚辈明白该怎么做了！”
春村又说道：“有一些妖王自有本事穿越瑶池结界来到人世间，但就如观光旅游一般，无法真正立足也不尽兴，因为在山中聚集的妖众带不出来，而如今情况却不一样了。另有一些山野妖修，听闻人世间繁华遍地，红尘中有各种享受，也非常好奇与向往。他们的神通修为在昆仑仙境算不得什么，可是来到这红尘中，那感觉就是真正的高人神仙了！”
伴随着声闻智慧，春村介绍了他所了解的很多情况，包括所认识的几位妖王的脾气秉性，以及在蛮荒中遇到的各种妖修——这些就是他告诉刘大有的第二件事。
刘大有又说道：“十年前两昆仑藩篱已开，有大成就皆可飞天往来，可是那些修为不足者只能望瑶池而兴叹。若真是有此众妙飞舟，那可就热闹了，但两昆仑有约定，行走世间需守散行戒与共诛戒，这是确定无疑的。”（未完待续……）
677、不善人者，善人之资
春村解释道：“这是两昆仑修士之间的约定，蛮荒中的山野妖修未必知情。他们若来到人世间应该也会听说的，是否真心遵从是一回事，但毕竟不敢公然妄为。昆仑仙境虽号称有数十万妖修，但其中大多是未化形之妖兽，真正有修为化为人形行走红尘者，不过数万之众，有机缘能乘坐飞舟来到人世中者，更是少之又少。
这些妖修混迹广大红尘，谁也不可能天天盯着他们，不闹出动静也没人去特意理会。就算他们有所图谋，也不会公然挑战散行戒与共诛戒，但暗地里其他的事情就不好说了。妖修的习性毕竟与人不同，来到人间也带着各自的目的，若能擅加指引收揽，也是一番大成就。”
刘大有再拜道：“多谢前辈指引！请问第三件事呢？”
春村：“其实妖修在红尘中聚集，宛若自立门户，自古有之。千年之前昆仑仙境深处，有一奇地曰奈何渊，那附近有十大妖王聚集妖众，是妖修第一大势力。这十大妖王还曾助正一门祖师凿建正一三山，其中不少人后来成就仙道。
十大妖王曾经施展大神通，带领一批妖修来到红尘中驻足，他们在广西与越南交界处的十万大山中建立了一个村落。如今千年过去了，那一代妖修早已不在人世，可是那个地方却成了妖修世代聚集之处，如今已经发展成一个特殊的乡镇。其居民都是妖，外人却根本不知晓，我也是在昆仑仙境偶尔听到的传说……”
春村讲了一个令人震惊的故事。千年之前，红尘中早就出现了妖修聚集的村落。到如今已经发展成一个乡镇。它在十万大山深处非常偏远闭塞之处，自古几乎与世隔绝。但如今听说也通了乡村公路。村子已经发展成一个乡，乡政府所在地变成了一个镇，居民有数百人。
数百人还没有一个大村子的居民多呢，怎么能变成乡呢？这只是行政区划的设置而已，比如青藏高原上的一个市，可能面积与内地的一个省差不多，可是总人口却只相当于一个大型�