流非带杨婵回自家洞府的目的，是想让百合、春雨好好教导她，力求不让她变成后世传说中的白眼狼，看男人的眼光一定要高，不能看到一个和她二哥不同类型的就被甜言蜜语弄昏了头脑。和两个“前世”的侍女相处了十多年，流非觉得，这两个姑娘很有脑子，会做事，还忠心兼细心，实在是不可多得的人才，将杨婵交给她们教育，一定效果杠杠的。
熟悉了瀛洲的具体布置，比如阵法分布于类型之类的，算了算时日，流非才恋恋不舍的和杨戬离开了瀛洲，临走之前吩咐春雨百合二人，要加把劲教导杨婵，如果觉得闷了，可以出去玩，现在的地仙界可不比洪荒，大神通者隐世不出，她二人大罗金仙的修为，也是顶尖了。但是不要参与任何与佛教有关的事情。佛门兴盛，也是道门一劫，可不能一出来就被牵扯进去。
作者有话要说： 那什么侍女的名字……好吧，我起名无能= =如果亲们有更好的请不要大意的说出来吧~
今天还是2更，准时下午6点
存稿箱要给力啊~寡人6点出去爬山，现在应该还在车上，唔，希望山上不冷吧~
☆、第七章 西游布置 再至天庭
第七章
西游布置
再至天庭
出了瀛洲，流非便与杨戬分开了，他去天庭，而杨戬去牛魔王那里。
流非直接隐身去了瑶池那里，虽说不通报一下有些没礼貌，但是这事儿可不能透露出去，也只好便宜行事了。
由于提前约好了时间，这次昊天和瑶池提前散去了侍女，两个人正在等着流非。没有了外人，对于自从外遇事发之后就被老婆实行分居生活、最后被瑶姬劝的勉勉强强给了自己面子和好的昊天，立刻凑到瑶池身边，开始了几千年来的日常生活活动——讨好老婆。
对于昊天认了错，并且直接把九天玄女扔到了西王母那，不再见一面的行为，瑶池虽然被瑶姬劝和了，但是心里的疙瘩还不是那么容易解开的，尤其是流非后来又把昊天给臭骂了一顿，又打算教育出一个神话版的“新二十四孝妻奴”后，就默认且十分期待流非的教育成果。
于是流非一进瑶池，就看到昊天在讨好自己老婆。摸了摸下巴，流非洋洋得意，看来成果不错嘛！
“小哥，”瑶池见流非来了，直接把昊天给甩一边了，“西方那位，在方寸山开了玄门道场，号菩提老祖。”
流非挂着别有深意的笑容在瑶池和昊天之间看了半晌，才道：“是吗，也该开始了。”
再过几十年，就是灵明石猴出世的时候了，此乃天道所定，时间是不会变的。佛门大兴？想要借着西游的劫难补全气运？哈，我看你那九九八十一难最后能有几难！
一说到正事了，昊天也威严了起来：“他已另立了旁门佛教，此时将所斩之尸送回玄门，难道是为了他佛教东传之事？”
孙悟空未出世之前，他的一切就连圣人也无人知晓，更别提是昊天瑶池了。而准提与孙悟空有师徒之缘，孙悟空又为天道所定的佛教护法，所以准提隐隐约约算到了自己应该在方寸山开道场而已。
此时有了流非的参与，虽然提醒的很隐晦，但是三清已经联手提前算出来了，还顺便阴了准提一把，搅乱了天机，以至于准提晚了这么多年才把须菩提给送过去开道场，看样子菩提老祖的名声要传到花果山，还需要准提的暗箱操作啊！
流非不敢太过于光明正大地泄露天机，也只好学着神棍们一样哑谜套禅机了，不过掐算这门手艺还真是实用……
本来流非是想提醒瑶池注意蟠桃园的安全的，但是神识一扫，发现蟠桃园的警卫措施就连大罗金仙去偷桃子，都得被抓出来示众游行，更别说日后孙悟空撑死玄仙修为过来监守自盗了。看来只有拥有秘宝的人或准圣及其以上才能悄无声息的偷完就跑吧？不过哪有准圣来偷桃子？太卡脸了了吧？如此严密的监察系统，难道是当初自己偷桃子偷得太过了产生的效果？流非想了想，还是决定不把这两千多年的悬案给招供了，就让他继续悬着吧，不是说缺憾才是美么？
心思转了一圈儿，流非才道：“准提的大毅力可没几个能比得了，能硬生生的凭借他的双手，将西方灵脉基本破碎的贫瘠之地给弄成了现在这样，还真是了不起。”只不过佩服归佩服，该下手的就下手，该算计的就算计，绝对不能手软。
正商量间，外面有侍女通报，说是地府来人有急事求见。
流非心中一动，便对着昊天瑶池点了点头，然后掐算起来，却发现相关天机一片混乱，什么也算不出来。
不一会儿，就见地府来人已经进来了，先是对着昊天瑶池一拜，然后又向流非拜道：“小妖拜见玄木道尊。”
玄木的身份在洪荒之时还是很好用的，对于女娲派去地府工作的妖族来说，现在的玄门护法流非，永远不及当年的玄木道尊。既然这样，流非也懒得多做说明，直接就用了玄木的身份，反正道祖他老人家不是说自己是玄木的转世吗？只要自己和杨戬都明白就好，其余人，也无所谓了。
流非皱眉道：“地府出了何事？”难道是……
此时除了三清派遣的门下弟子，如阐教十二金仙中斩了尸的几人以善尸或恶尸去占得十殿阎罗中的三个位置，然后截教弟子占去了五个，剩下的两个留给了天庭镇压的巫族。毕竟这六道轮回乃是祖巫后土所化，他们给了差点被灭族、现在在北俱芦洲艰难求存的巫族一线生机，也算是占着地府归属的大义，日后自有算计。这件事与流非无关，是女娲提议的，她让陆压的善尸去了地府，以妖族太子的身份成了幽冥天子醴都大帝，然后将当初巫妖大战之时活下来的妖帅商羊、计蒙带着妖族大妖去担任判官、牛头马面、黑白无常等，来辅佐醴都大帝，与巫族化解仇怨，同三教玄门弟子一起镇守地府，不让外人插手气运。
这次前来天庭的，正是巫妖大战时活下来的妖族大妖，也同样见过当时的玄木，因此在他心里，玄木比现在的天帝王母地位高得多。因此这位大妖恭敬道：“佛门弥勒等人来我地府，要分得一方气运。判官大人让属下前来请示陛下、娘娘。”口中说着昊天瑶池，眼珠子看得却是流非。
果然是这件事。流非心里暗叹一口气，对昊天道：“贫道为玄门护法，此事不知陛下可放心交给贫道？”外人在场，无论怎样，三界之主的面子还是要给的。只不过这自称……还真是新鲜。
昊天心领神会道：“一切便交由护法全权处理。”
又商定了日后行事，流非才告辞，一把抓住小妖，瞬移离去。
虽然流非不是第一次到地府了，但每次一踏进来，他还是会有一种违和感，虽不强烈，却是存在的。流非去问过道祖，可什么答案也没有得到。
作者有话要说： 这块乱七八糟的弄完，西游神马的也快些跳，宝莲弄完咱们就快点现代吧！！！
☆、第八章 地府闹剧 佛教来袭
第八章
地府闹剧
佛教来袭
上古妖族天庭的十大妖帅现今也不过仅剩了两个，还是巫妖大战最后，头脑最好使的商羊理解了女娲当时的眼神，拖着离他最近的计蒙逃得了一命。当时的女娲很无奈啊，被几个圣人逼的不能出手，眼睁睁的看着妖族和巫族火拼，落得个两败俱伤，自己却无能为力。当共工撞倒不周山，几位圣人没工夫去堵女娲了，她才赶上去救下伏羲的真灵，至于妖族，也没剩下多少了。
活下来的妖族以及巫族后裔，现今都居住在北俱芦洲。传说当初巫妖大战天地破碎后，女娲炼五彩石补天，共工又撞倒了支撑天地的不周山，便杀了一直在北海过着与世无争的修炼生活的玄龟，用它的四肢在天边撑住了天地。只是这北海玄龟从不杀生，没有业力，却无端遭此横祸，被斩杀的时候也没有人化解它的怨气，因此这块大陆被怨气覆盖，生活环境极其恶劣，人族不曾踏足，就成了仅剩的巫族后裔和还活着的妖族们的栖息地。二族相斗相杀千万年，直到最后差点灭族，早已无心再斗了，好在此地甚大，也算是井水不犯河水了。到了道祖重定地水火风后，这块大陆就成了北俱芦洲。
前些年，流非提议重整地府，女娲想着，六道轮回乃是后土祖巫所化，把巫族送去，不仅让自己占了大义，还可以真正化解了巫妖两族之间的仇恨，日后……打定了主意，女娲便也为巫族争取了位子。
商羊和计蒙自从逃过死劫，便一直在北俱芦洲待着，不敢出来，生怕惹了事，不但自己性命难保，还会给妖族带来麻烦。被女娲派到了地府，跟着自家太子化成的醴都大帝，与三教弟子一起管理地府，也是为了妖族气运。后来巫族来了几个，三方经过磨合，现在相处的还算不错，所以佛教声势浩大的药来地府抢肥肉，他们可都不干了。
燃灯、弥勒和药师佛带着十几个佛陀、菩萨浩浩荡荡的来到了地府，后面远远的缀着观音和地藏菩萨，这俩人看上去很不情愿，典型的出工不出力。
燃灯手里已经没灵宝了，当初被孔宣把他们一勺烩的时候，不止是他费尽心思抢来的定海神珠被拿走了，就连在洪荒时代得到的量天尺也被孔宣给刷走了。可以说，燃灯这倒霉孩子除了一个本命灵宝，天地人三灯之中的地灯灵柩灯外，其余身上有价值的东西都已经不属于他了。所以说，出来混，迟早是要还的。
之所以让燃灯来，纯粹是凑准圣人数，撑场面的。燃灯自己也不敢不来，毕竟多宝虽说现在投了佛门，但看他和孔雀明王、观音等那架势，就知道不论怎样都没有自己好果子吃，所以燃灯深深地认为，自己必须跟弥勒、药师等原西方教弟子密切打好关系，才能图以后。
弥勒等人虽然瞧不对眼燃灯，但在仍旧心系玄门截教的这些人面前，还是有很强的合作关系的。
地府的人在佛门弟子面前堵着，时刻准备着上去群殴。
燃灯看到这架势，和弥勒对视一眼，硬着头皮上去了：“阿弥陀佛，各位施主，贫僧有礼了。”
计蒙是个火爆脾气，虽然巫妖大战之后收敛了点儿，但现在圣人被鸿钧道祖人为的神隐了，他也不怕佛教，这又赶上自己的地盘被外人连声招呼也不打就带了一堆人来，不是闹事时什么？于是计蒙大吼一声，直把在场的无差别声音攻击了：“你佛门的来我地府干什么？！”
燃灯忍住被震得想向后退几步的冲动，微笑着对计蒙说：“阿弥陀佛，我佛见地府恶鬼甚多，本着慈悲为怀，特令我等前来渡化，还请诸位行个方便。”
渡化？是来占地盘抢气运的吧！让你们渡上一次就别想你们能走了！
“渡化个脑袋！我地府岂是你们这些秃驴撒野的地方！”这位判官是巫族之人，脾气更是暴躁。
商羊眼见佛门不要脸的来抢地府气运了，赶紧不动声色的让一个小妖去天庭报信，反正地府名义上归天庭管辖，而且玉帝王母肯定会通知那个该来的家伙。
计蒙和判官还在跟燃灯较劲，大嗓门一出，绝对是不分敌我皆中招。
醴都大帝没有先来，毕竟他是地府之主，幽冥天子，佛教来的都不是当权者如来，他地府的最高领导人也不能在这迎接�