天空，扔给建奴算了。你们辽东将士爱收不收，自己只要紧守山海关、蓟门这最后一道防线，就能不叫胡马度yīn山。然后腾出手来，慢慢收拾建奴就是。
而孙承宗所说的话语，基本上就是大明的国训：不割地不赔款等，认为自己不应该放弃锦州这个辽东之战的桥头堡。但这块鸡胁，朱由校却看的透彻，即便是让‘汉八旗’从建奴手里‘夺’回来了，也不是自己真正的控制，只不过是面子工程而已。但面对着奴尔干都司一百八十八卫的丧失，一个小小的锦州，又算的了什么呢？
孙承宗听了皇上的话也是有所明悟，是啊，事到如今，锦州这块大明的遮羞布要与不要还有什么关系呢？而皇上对辽东将士的jǐng戒之心，已经是越来越重了，而通过这种事，这种jǐng戒明显也不是没有道理的。皇上一共从辽东提来了三个武将，用巧，都是受过孙承宗重用的，也都是外地人去辽当官的。
对于袁可立带走的三千锦衣卫，其战略用途是什么孙承宗当然心知肚明，但这次却被皇上安排到了山海关、蓟门关，这是要防谁？防建奴还是防辽东将士？这已经不是单纯的不信任、怀疑这么简单了。而是直接的驻兵防守，估计下一步三个月后，关于辽饷清算之事，肯定不是单纯的贪污法办这样简单了，很有可能兵戎相见。孙承宗六十多岁了，对于政治风向标把握的也是相当到位的，皇上如此的磨刀霍霍，其决心可见一斑，自己能看得出来，那辽东将士，难道看不出来吗？
一千多净军，就能打的蒙古几万骑兵扔下劫掠来的物质溃败而逃。如果南苑的二万锦衣卫装备上神弩，辽东的将士无论如何也不会是他们的对手，这场博弈的胜利者一定是皇上的。
孙承宗越想越觉得皇上这是有意无意的把辽东将士推向建奴那边，连一丝的留恋都没有，做的是如此绝决。虽然不明白皇上对他们为何如此，即便是他们有些养贼自重的嫌疑，也不能一点余地都不留吧？
其实他哪里知道，从感情上，朱由校能理解满清入主中原的梦想，人往高处走，水往低处流，看到明朝的不堪一击，满清有些想法，yù取而代之是正常的。但他的感情里决不能忍受‘汉八旗’那帮汉jiān，带着异族来屠杀自己的同胞，如此的数典忘祖丧心病狂灭绝人xìng，把刀子对准自己的同胞兄弟姐妹，要知道他们每年拿到的辽饷是从这些大明百姓的牙齿里省出来的，供他们吃穿用度，他们却拿着这些钱养活自己的家丁，然后屠杀二十几年里省吃俭用节衣缩食给他们输送钱粮的百姓，天理何在！
听了朱由校不是不收复锦州，而且暂时放弃，草原事了后，还要亲征辽东，旁边的满桂、赵率教都听的热血沸腾。皇上的战力有多强，他们这一次当然是清清楚楚了。以前的不信、不服早已丢到了爪哇国去了。两人立刻跪下，大声的表着忠心，要求充当前锋。
让他们平身后，朱由校又和孙承宗商量了一些相关的事宜，并传了一些相关的圣旨让孙承宗处理。毕竟，孙承宗是兵部尚书，无论是民变的清剿还是辽东的防务，都是兵部的差事。民变的处理当然是要求孙承宗调动能调动的所有力量去尽快清剿，这次草原之上风云变幻，自己的首次亲征一定要出了彩，镇一镇那些别有用心居心叵测之辈才行。当然如果兵部的力量实在不行，朱由校甚至打算暂停蒙古之行，先把这些内乱先处理了再说。
锦衣卫的装备置换是关键中的关键，如果全部换装成功，朱由校的力量将呈几何数的增加。所以朱由校一而再再而三的强调此事，要求在京的锦衣卫必须保护好生产和运输安全，而对于战车的运送也因京城那未知力量发出的谣言，使朱由校特别的jǐng醒，要求加大护卫力度。对于道路和驿站高塔的修建，更是朱由校一再叮嘱的，这次也让孙承宗带个圣旨给田尔耕。
商量完之后，接着把送行的酒宴进行完，孙承宗在自己亲兵的护送下，返回京城。
而留在大同的净军则在边墙之外接着训练战车相关的技能，有了这次实战的经验以及百名边军不遗余力的倾囊相授，对于移动中shè击移动目标，技能上有了很大的提高。而原孙承宗所带的三千净军，也从立定shè击，慢慢的接触着移动shè击，进步的速度因为接触的晚，练的少，并不是太理想。
朱由校想的就是先在大同稳定一下，cāo练一下战车技术、阵形，等待着何可纲前来会师，并等等京师的神弩战车、汽油战车送过来。
而此时的京城，却因为留声机的出现，而让官员、百姓一片哗然，，经过王朝辅的带领工匠们经过昼夜不停的奋战，终于制出了二十台留声机，由田尔耕亲自cāo刀，录制了一份辟谣声名。分别在六皇店、金店、银行、药店、玻璃斋等有皇上印记的店铺里，摆放开来。反复不停的播放着。
要知道皇上的店铺都是人流量相当大的街道所在，所以二十台留声机一经推出，立刻被老百姓传为了美谈。能把声音留住，不停的播放，这只是传说中玉碟之类的神仙之物，才有的功能，没想到，竟然被皇上给造了出来，神迹啊！
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第255章 神弩被劫
能把声音留下来，是多少人想都不敢想的事情，这一奇景当然的吸引了京城百姓的眼球，基本上只有能脱开身的，都凑过来看看，本来一些店铺都是排队购物的，这一下，排队的人更多了。不同的是，以前来排队的人都是普通百姓，或者是小厮级的人物。但现在不同了，许多整天大家不出二家不迈的夫人、小姐们和在家享清福的大老爷们，也都到了排队现场，不为别的，就为了看看这台传奇的能留住声音、发出声音的奇物。
因为是摆在店里的，所以老多人都以为是可以买卖的，所以就有人询问价格。每部留声机前早以准备好了宣传人员，为询问之人作了解说。
为了弘扬大明孝道，皇上特制此物共二百台，留下家族之中德高望重的老人所遗留的家训遗言，jǐng告子孙万代，一辈辈的传下去这祖传家训。因是为弘扬孝道，所以只有当地百姓认可的以孝道闻名的而无其它负面诽闻的家庭，并获得地方官府认可家中尽是孝子贤孙的，方有获得皇上钦命、银作局特制的留声机，如邻里之间提出疑义者，则暂停其家族资格，待地方官府查实后，如仍为以孝传家，仍拥有资格，否则取消资格，而订买人拿到官府的认可后，可将此认可递交商家。由商家向当今皇上申请孝道之家的认可，当皇上赐予了考道之家的御匾，方可从商家手中取得留声机。价格五万两白银。
前边那条件是设的有点让人讨厌了，买个东西。还得费这么大的劲，竟然让地方官府出具。以孝传家的证明，这算什么？官府对家族的肯定？那如果是没得到官府的肯定呢？一家子都是不孝子孙？这太让人纠结了。特别是最后一点，竟然还得皇上御赐以孝传家御匾，才能从商家取得留声机。老天啊，这是要做什么，不就是买个东西吗？扯这么远做什么啊。
但价格五万两白银，这一下大家明白了，这根本就不是给老百姓玩的玩意儿。让整个大明的绝绝绝绝大多数人，望而却步。不是贵不贵的问题了，如此的天文数字，别说多不多了，你就是去掉一百倍，只剩下五百两银子，绝大多数人也是只能看看的份。根本就没有动手买的念头。
绝大多数人不买。那不要紧，本来就是专门为极少数富人，并且是豪门望族准备的奢侈品，目的就是借着这个忠孝传家远来造势，卖的就是一个概念。其中对一个家庭或者家族，首先是官府的认证。其次是皇上的御匾，这是对一个家族门风最高层次的肯定。没实力的人不敢想，但有实力的人却到了非想不可的程度。
高端的家族也是有攀比之心的，皇上的对门风家风的肯定，是一个家族最高的荣耀。请了回家供着，那绝对是光耀门庭、光宗耀祖的盛事。五万两银子虽然是巨款。但对于‘百万富翁’来说，真的不算什么。
所以二天下来，仅běi jīng城跑顺天府‘买证明’的人就不下五十家，其中又以勋贵、富商为最多。外地的一些商人当然也是风涌而至，但想买也不是这么简单的，宣传上已经说的明明白白了，必须有地方官府的证明才行，没办法，店大了欺客这个道理大家也都懂，赶快的想办法往家里送消息，一共就两百台，谁知道会不会一抢而空呢？这年头有钱人是越来越多了，谁也不想这样的事再次象义卖一样失之交臂。义卖还只是得个名，但这可是又得名又得宝的好机会啊。虽然五万两银子花的也是肉痛，但要是别人家有，自己家没有，这人可就丢大了。
而朝中各大佬此时都被辽饷一事弄的进退失踞，根本就是‘财不外露’。现在听说袁崇焕已经摞了，主动的‘投案自首’交待了问题。皇上也没有难为他，放回了辽东。但这个口子一开，辽饷里面的道道，也肯定让皇上掌握不少。这个时节再拿出巨款来购买留声机，还得一块御匾，那不是没事找事吗？
当然在留声机如此造势之下，辟谣的宣传作用当然是有的，而且是奇效。二十台留声机不断的告诉人们，为什么会有这样的歌谣，那是有居心叵测之人，想要造谣生事，污蔑圣明的皇上，然后想着推翻皇上。当今皇上英明不英明的，留声机当然没说，不过把皇上一项又一项的善举说了出来，什么搞义卖去赈灾、建养老院孤儿院、造压水井抗旱灾、免辽饷减民负、还要自己赚钱补天下农税、为边民亲征蒙古等等，总之留声机里把皇上的善行一一说道一遍，让百姓们都能耳濡目染，熟能生巧的背诵了，皇上是圣君理念当然就深深的扎根在百姓中间了。
在京城主持‘地下活动’的宁完我，一下子被皇上这个手段打的晕头转向，这辟谣的手段太新奇了，根本不是自己能承受了的。这辈子怎么算也算不到世上会有如此的神奇之物存在啊。没办法这一轮输的也不冤，只能再想着下一轮了。要知道汉人在建奴手下为奴，也不是没有竞争的，要想得到主子的重视，就得拿出实实在在的成果出来。现在什么最有成果？一个是钱粮、一个就是武器了。
此次宁完我准备对每天从大兴运送至南苑的神弩下手了，只要搞定了这一批神弩，大明皇上战斗力迅速提升的秘密就会被他发现。这个对大金国的贡献可是最为实在的，肯定能得到主子的青睐，搞不好，还能给自己抬个旗啥的，那自己可再也不是汉人了，而是正经八百的满人。
想到这里心里不由的一热，做为一名投身在后金的汉人来说，最大的荣耀当然就是如他们的前辈佟养xìng一样，到了女真人那边认祖归宗，摇身一变成为一个女真人，抬上旗，那才叫荣耀。但同人不同命，人家佟养xìng有一个堂姐是老奴酋努尔哈赤的老婆，这枕边风一吹，什么都结了。现在又有哪个旗人敢对佟养xìng无礼？而自己和范文程之类的人就不一样了，遇上那个不高兴的，立刻就是摆出一副主子的模样，对他们非打既骂。如今皇台吉对他们汉人奴才还是不错的，算