“狗 日 的，现在想起来你是汉人了。用大炮打汉人的时候，怎么不想想呢？”
“就是，象这样没骨头的人，不配当汉人，我汉人是什么样的种族，那是铁骨铮铮，一个个孬种的样子。”
“汉人？冻死迎风站，饿死不低头。当了亡国奴，本是无法之事，是劫难。拿起了武器来打杀明军。那就是抛弃了汉人。再也不配谈汉人两字！”
整个明军系统，看着近二千阵亡的亲军，哪里能不恨这些汉军的。现在拿汉人来说事了，刚才干什么去了。那大炮打的。可是一点没有手软的意思。
“请皇上定夺吧。本官推测，这批汉军的待遇与建奴应该差不了多少。”卢象升淡淡的说，被敌人抓住了。许多人的反应都是不同的，有象汉军这样认贼作父的，也有甘愿被建奴趋使成奴的，也有象天仇军那样奋起抗争，拿命来为自己讨个说法的，这是人品的大较量。放弃了自己当汉人的资格，从贼造反，那就有被定为贼的觉悟。净军这次的伤亡也是不小，那一直是皇亲军中的亲军，这种结果，估计会让皇上一概论之的。比如阿敏与李永芳的待遇都是一样的，简而推之，应当没有任何的区别。
“皇上，战场打扫完毕，大捷啊！北岸歼敌二千余人，俘虏伤兵三千余；南岸歼敌一万三千余人，俘兵四万余！其中伤兵就有近万人！”孙承宗兴奋的说着，这一下打的是天大的大胜仗。
“好！他建奴这次必定伤筋动骨了！亲军的损失统计了吗？”朱由校也是相当的兴奋，历史的巨轮上大明亡于建奴之手，这个屈辱的历史，汉人的灾难，终于在自己的改变之下大有改观。如果说陆战队三次进攻，还仅仅是小打小闹的话，那这次的性质可就大不相同了。‘朕骄傲啊！’这是朱由校现在最为真实的想法。
建奴的人数不算多，二百万左右，抽出来的兵力，也不会多上多少，二百来个牛录，一万就是六万多人，再扩编又能扩大到哪里？这次基本上打了他在分之一的兵力，伤了元气是必然的。接下来的仗可就好打多了。
“回皇上，伤兵主要集中在北岸，近半的伤员三千余人，都是箭伤。而两地的阵亡的人近三千人。其实净军亡八百余人，锦衣卫二千余人，白杆兵伤亡三百余人，天雄军伤亡一百余人。”这个数字是孙承宗可接受的心理数字。这一仗打的有点惨，但在大炮、地雷之下，这样的结果已经算是好的了。要知道定期的在天空而来的轰炸，不是每个人都能承受的住的。但这次净军、锦衣卫表现出了过人的意志，硬是直挺挺的，承受住了这一死亡的威胁，这不得不说是一个奇迹。
“丹心贯日；旆扬黑水白山；一战御强奴；振国神威收国土； 碧血生霞；头枕雪原林海；九州怀烈士；弘民正气壮汉魂！”朱由校听这个数字心里不由的一紧，小白一个的自己，对于这样的数字，承受能力有限，临时来了一首小诗，“都是好样的，为了大明马革裹尸，他们是大明的英雄！是天下汉人的英雄！为保大明，保汉人衣冠死得其所，当受万世景仰。传旨，好生收敛英烈忠骨，按其所有的遗嘱，好生的抚恤其亲属。朕要给予英烈们树碑立传、风光大葬。”
“丹心贯日；旆扬黑水白山；一战御强奴；振国神威收国土； 碧血生霞；头枕雪原林海；九州怀烈士；弘民正气壮汉魂！皇上好诗词啊，以此纪念忠烈之士，再好不过了。皇上，英烈们基本都是被汉军的所持的大炮、所埋的地雷致死，对此，将士们均义愤填膺，认为他们不配为汉人。”孙承宗一愣，皇上这诗写的大气，虽字字平易，但却含有着一种豪情满怀的感觉。
“孙老师，将士们此言与朕倒是不谋而和所见略同，建奴本身就是一深山野人而已。迫于辽东系那些大军头的压迫，最终那奴酋才以七大恨为由十三盔甲造反，最终惨害我辽民三百余万百姓，犯下了天人共愤之大罪。反观那些大军头又身在何处？一个个甘愿在建奴认贼作父，在那边混乱的风生水起。这些汉军里，就是这些军头率领的。而汉军他们一个个操起了武器，不仅仅涂害辽民，为虎作伥，现在又直接的杀死我亲军，如此人等比起建奴尚且不如，传旨何可纲等所有俘虏一概在战场上令其自宫！有不挥刀者，杀无赦！”
对于汉奸之流，朱由校当然是痛心疾首，建奴不必说了，不说杀辽民，入关的那些兽行，就是最后一个皇帝溥仪，不一样投靠了日本人，去当一个儿皇帝，然后成了参拜靖国神社的第一个中国人吗？想了了靖国神社，不由的就让朱由校想起了那整天喊着骂着中医，骂着中国文字的那帮人。其中的周作人，也是最早去参拜靖国神社的中国人。中国人历来不缺少文天祥一样的有骨气的代表，他们着人间正气，同时也从来没有少过，那卑鄙无耻的狗汉奸！这帮人以狗一样的摇尾乞怜，为了活命，或者为了个人的荣华富贵，丧尽天良的对着国人或者汉人的军队下死手！不杀不足以平民愤！
宫刑与自宫那是不同的，一种是别人操作的，一种是自己挥刀自斩的，这其中的高下，可是不言自明的。宫刑是被逼无奈的强行摁住了，那是被动无比，虽然让人无法接受，但不要自已去做什么，如同走程序一样，痛苦是痛苦了一点。但刀架在脖子上，接受了这份痛苦也就是了。
但自宫那可是自己挥刀一斩，这一刀挥起来可是一种最大的折磨，得需要多大的勇气？没有魏忠贤、刘若愚那样神人的勇气，这一关太难过了。
而且自宫也算是让他们认罪伏法的一种表现，连自宫都认了，以后的劳动改造也就更死心塌地了。
宫刑虽然与杀人不同，但宫刑行为背后却有着一个潜在的死亡率，与杀一帮头，没什么太大的区别。
朱由校听到亲军阵亡的数字是不忍心，但对于牲口一样的建奴与汉奸，哪里有什么同情心泛滥之说。与三百万辽民的性命相比，这才到哪里？就是尽屠了建奴，也就是二百万人而已，这个千古之恨，不是说解就解的。
不要谈什么宽恕、不要谈什么民族大融合之类的话，这是民族与民族之间生死存亡之战。谈宽恕，让建奴一个个的去地下，找那三百万辽东谈去吧！谈融合，杀我汉人，屠我城池的时候怎么不谈？
“皇上，这、、、、、、俘虏之中还有许多的伤兵，”儒家的仁字思想还是在孙承宗心里流动着，所以不由的提到。
“孙老师，将他们宫刑而后终生劳役，不是朕的宽容，不是朕有什么好生之德。与蒙古不同，经过了大明二百余年的战争，他们有的安于现状，虽然有仇，但有化解的可能。所以朕采取的是有目标的灭绝，有目标的拉进大明来强行融合。但大明与建奴之间的仇是不共戴天的，不仅仅是辽东的三百万辽东，其还欲入主中原，毁我汉人衣冠，奴役我汉人万世。这种仇没有可解，只有一方的彻底灭族才能化解。只所以朕没有杀俘，那是因为朕需要有人去修路、挖矿之类的繁重体力劳动。正好借着此次自宫的行动，留下一些体质强壮的奴隶吧！受伤了，如果能挺过来，更好，挺不过来，那就报我三千亲军战亡的仇了！”（未完待续。。）
第660章唯才是举
什么杀俘不祥的问题，早就谈过了，朱由校不想谈这些，而什么伤兵再给自宫了，那死亡率肯定增高的问题，这一点更不是朱由校考虑的范围之内。若不是辽东修路挖矿的需要，别说这些人，就是全部的建奴，不论男女老少，朱由校杀起来都不会手软。不要谈什么无辜不无辜的，三百万辽东不无辜吗？建奴当了屠夫，祸及了索然无辜的百姓，妇女儿童，那他们的妇女儿童凭什么就能幸免？
何为天道？报应不爽才是天道。想不祸及家人，那首先在杀人之时想到这一点。绝了辽东的子嗣，还指望自己留种吗？
连这一点朱由校都不容，何况是还需要麻烦的伤兵？
“皇上，现在战场上两边千余座大炮，是留下备用，还是一通毁掉？”孙承宗听出了朱由校的滔滔不绝的杀意，帝王一怒，流血千里，这种威风不是吹的，如果说别人还倒罢了，但放在杀心比较重的明朝皇帝身上，那就是八匹马也拉不回来了。太祖、成祖均是如此，的确打出了汉人的威风，诸族诸国，不敢有动，稍有不顺，立刻就是成千上万人被杀。现在的皇上，同样也是一位内圣外王的身负大明中兴的皇上，这种威严因为他的战功非凡，而越来越有了。此战一战定乾坤，一举击溃建奴主力，将大明最大的威胁给打的不轻。就算是不再接着北伐，也能让大明有十年的太平。
既然皇上已经动了杀心。铁心的来个集体大自宫，且的确是符合大明的利益，有利与明军的军事目的。要知道看押俘虏同样需要兵力，而现在又有多少兵力来看押这帮人呢？倒是一个集体大自宫，一下子让建奴失去战斗力，同时，能够挥刀自宫的，都是认命的主，这种人看管起来还是比较容易的。
现在孙承宗不再谈这个既定事实了，一下子转到了大炮的话题。按理说。建奴手中的大炮。都是皇上看不上眼的，本来无甚可言的。但却不得不说，这是一个现成的武器，虽然于船上的大炮无法相提并论。但好在他们都是在陆地上的。数量又多。而且弹药又足。而且汉军都俘虏过来了，瞬间可以形成战斗力。
孙承宗的潜台词，朱由校哪里能听不明白。大炮的威力当然是恐怖的，哪怕它仍然处与原始的状态。现成的东西不用白不用，但人手问题的确是个事，让他去放过汉军俘虏，那根本就是不可能的，要知道就算是招炮手，估计也得从炮手里招，这些炮手可是炸死亲军几千人的元凶，不杀不足以平民愤。
虽然净军、锦衣卫肯定是唯令是从，但心里的疙瘩，却不容易解开，自己也不会甘心。对了，毛文龙部。
“孙老师，这炮现在得用，不说别的，大明以后的炮兵的规模，肯定会比阻击弩的千人规模要大，所以让人训练一下也是好的，正好利用这个时间。毛文龙部的东江军，山海关的赵率教那边，本身就有正规的炮兵，这一千多尊大炮，正好交给他们为用。然后再从锦衣卫里挑出来二千人，令他们跟着学习，练习打炮。以后成立一支炮兵部队，或者是分开给登州的水师亲军。”
大炮这东西是以后战争的主流武器，现在操炮手的确是有点少了，现在要炮有炮，要火药有火药，权当是训练炮使用了。要知道，孙化元研制的开花弹大炮，与红衣大炮，在操作的过程中，并没有什么区别。都是用规尺配合火药量改变射程，炮身上装有准星、照门，依照抛物线来计算弹道的，操作程序上也基本相同。
现在研制的大炮与红与夷大炮，仍然都是前装，就象是火枪一样，没有研究到后装一样。这点上倒没有什么谁先进谁落后的区别。
都是架退式前装滑膛火炮，每发射一次，都会严重偏离原有射击战位。按照正常的操作程序，需要经历复位、再装填，再次设定方向角和仰角的步骤。船舶上最有素的炮手也只能大约二三分钟一发的射速。
前装火炮是没有可能提高射速的，因为发射一次以后，必须灌水入炮膛，熄灭火星，以干布帮在棒子上伸入�