如果这是宋史- 第116节

内蕴更加丰富、心智超级庞大……

赵宋的第三位帝王是一位非常与众不同的人。看他，绝对不能只表面化。比如说从他最初发布的几个命令里。

照例他先封赏。

从他最亲爱的“妈妈”开始，他选择完全失忆，对刚刚发生过的事情转眼就忘。原李皇后的身份被正式确认为太后，同时为了尊敬，让她老人家仍然居住在原来的西宫嘉庆殿；之后他才给自己的亲生母亲，早已去世的李氏追尊为贤妃。有了这个基础封号，才能再进一步追封为元德皇太后。

之后大面积封赏亲族，他的四个弟弟一齐封王。元份、元杰本来就是越王和吴王，这时改封为壅王和兗王，实际待遇提高。元偓和元偁之前不过是节度使，现在一个是彭城郡王，一个是安定郡王。而且来日方长，亲王指日可待。

幽禁深宫的元佐这次成了他的政敌，不管是否有意，都真实地威胁到了他的皇位。但是赵恒毫不介意，他封亲哥哥为楚王，并且要进宫去探望。可是元佐拒绝了，说就算你来了，我也不见。

这一年，赵恒二十九岁，元佐只有三十一岁。他们真的从此终生再未见面。

这是为什么呢？也许当年主动放弃皇位的哥哥，认为弟弟不应该、也不配当这个皇帝吧！无声的抗议，就像当年装疯让父亲失望，不得不抛弃他……

以上是对内，对外也像是照本宣科，完全重复新皇帝登基的程序。比如说大赦天下，宋朝的官儿们都晋升一级，首辅宰相吕端加封为右仆射，身份更加尊崇。自己当太子时的宾客李至、李沆提升为参知政事，马上开始办工……

毫无新意，并且最没劲的是，他对自己的死敌都过于温柔客气了。原参知政事李昌龄仅仅是调动了一下工作，当年的调令原文是“责授忠武节度行军司马”，只是责备了一通之后就封了节度使的高官，并且还是行军司马。虽然很遗憾，这都是虚职了，再没了实权。

看王继恩，是“责授右监门卫将军”，然后均州安置。注意“安置”，这在宋朝的犯官条例中，是说“指定地点居住，行动有一定限制。”它比“编管”轻（编管相当于双规），比“居住”重。完全就是个呵护型的处分——请你到外地去养老，只是别离开我的视线！

最倒霉的是原知制诰胡旦，此人被注销户口，流放去了浔州，彻底被打入下水道。

总体来看很明显，造反的行情变了，新皇帝心慈手软，是个见不得血的软蛋。

真是这样吗？

一点都不，只要换个角度，就会看到赵恒的另一面，他做事非常突然，说得严重些简直就是大逆不道。

从他即位开始时的名位大赠送说起。活着的亲戚都有份了，死去的呢？除了他的亲妈以外，他还记起了亲叔叔和两个叔伯哥哥。

赵廷美、赵德昭、赵德芳。

德昭、德芳也就算了，毕竟他俩是“意外”死亡。可是赵廷美却是犯了大逆谋反之罪才贬官流放的，这是遇赦不赦的重罪，不能再大了。何况孝道讲究的就是“父死子不改其规三年”。三年？两个月之后赵恒就追封德昭、德芳为太傅、太保。三叔的追封更离谱，是直接恢复其生前最显赫的爵位——“秦王”。

“秦、晋、楚、壅、兗、襄”这些都是王爵里的头等大位，是绝不轻易授予的。他这样迫不及待地加封，不仅是下官雨，降低了国家封赏的规格，更加是明显地抽了他父亲一记耳光。

当初是有大罪才贬的，现在突然恢复，到底当初是有罪没罪？如果真的没罪，他老爸逼死亲弟弟的名声是不是很动听呢？

很刺激，但是比起下一个，这个就显得太人文，太温馨了。

话说四年前，有一位叫武程的仁兄，本是雍邱县的县尉，官儿很小，可是肯定大有来头，因为他给当时的皇帝赵光义上了一奏，说“愿减后宫嫔嫱”。也就是说，皇帝老儿你屋子里的女人太多了，希望你放出来点。

是不是很诡异？一个县尉居然能知道皇宫里现役女人的数目有多少，而且敢于以正式的公文方式传达。但是更诡异的是，连当时的宰相、著名的良善老人李昉都看不过去了，大骂武程是个不入流的贱种（微贱）、突然说胡话又疯又瞎（辄陈狂瞽）、给他点厉害降职查办（宜黜削以惩妄言）。可是皇帝本人却不生气，他很正式地回复了武程，说皇宫里啊，现在只有三百个女人，都是后宫里管事的，离了哪个也不成，所以不能放……

这里要注意，三百个，这个数字可真是不多。赵匡胤以节俭、不好色著称，他晚期的皇宫里的宫女、太监加起来大约是二百三十人，多了七十个，很大的事吗？而且那天赵光义郑重保证，说自己绝对不会像秦始皇和汉武帝那样强抢良家女子，去做离宫别馆的嫔妃，一切请放心，我也很不好色。

事情就过去了，武程平安无事，赵光义表现得非常仁君。但是赵恒小同志刚刚上任，就突然有一天，对大臣们当众说：“宫中嫔御颇多，幽闭可闵，朕已令择给事岁深者放出之。”

好多的嫔妃宫女，一直关着好可怜，我已经给放出去了……前后只有四年，不会是赵光义临死前发春，强抢了那么那么多的美女吧！

爷俩肯定是有一个说谎的，是谁呢？

但是这都不重要，透过现象看本质，赵恒这样做的内核就是六个字——“安反侧、释宿怨。”谁都不要再担心什么了，一切的陈欠，都已经随着我老爸的死亡而消散。

让我们从头再来。

同样，透过事物的表象，去深挖一下这时宋朝的本质，就会发现一个翻天覆地的大变化已经生成。皇帝再不是以前的皇帝，宰相也不再是以前的宰相了。

记得刚刚有宋朝的时候，第一代皇帝赵匡胤把宰相的军权、财权分离，使军、政、财三权鼎立，把宰相专权的隐患一举清除；到第二位皇帝赵光义当政，他更彻底，换宰相的频率就像换家具，不仅权力小了，而且连业务都别想熟悉。

这样就造成了一个事实——宋朝的宰相无论如何都别想对皇帝说个“不”字。别看赵普和吕蒙正都曾经一而再再而三地强迫皇帝听自己的话，使唤自己推荐的人。但反驳权牢牢控制在皇帝的手里。

毕竟他们只强迫了皇帝一次，皇帝却天天都在强迫着他们。

但是到了赵恒时，情况变了。看上面的记载，大恩人吕端首相位置不变，加封右仆射，并且历史记载，赵恒对他始终毕恭毕敬，两人每次见面，就算在大殿上，皇帝都会站起来，对宰相大人“肃然拱揖”。并且为了能让满身赘肉、行动迟缓的吕端上殿，皇帝还特意命人把大殿的台阶都改造了……这仅仅只是恩宠和礼遇吗？

再看看两位参知政事副宰相，李至和李沆。两人都是老资格并且都是他当太子时的宾客，说白了就是老师加谋士。就是从这时起，宋朝的宰相大人们变得尊贵无比，他们挺直了腰，板硬了脸，对自己的皇帝上下打量，左右端详，不仅仅是国家大事，就连私生活都会每时每刻地关心指点，稍不如意就会上纲上线！

而且随着时间的增加，这种趋势变本加厉，直到宋朝覆没在时间的长河里……

之所以造成了这样的后果，一般性质的史书上解释，是说赵恒小朋友天性就是善良型的乖宝宝，他没脾气，喜欢听不同的意见，所以惯得大家都没了大小。可事实上呢？非常简单，他倒是想威严（注意他的后半生），不过他没法像他伯父那样顶天立地，自己打出来的江山，谁敢不服？也没法学习自己的父亲，他老爸当开封府尹好多年，早就是宋朝当时的天下第一能吏。

他从当皇子起就是个没法与人竞争的人，上面的两个哥哥，一个是文武双全的嫡长子，另一个计谋深沉，连老婆都剧毒无比，他从小就习惯了低头做人。到了长大，完全是命运把他推到了风口浪尖上，就像当年的李煜一样，是被强迫着当了皇帝。

这就是赵恒的本相，先天不足的软坯子，全世界都等着看他出洋相。

不过那就真得等了，赵恒的一生几乎每一次都是硬生生地把全世界的盼望都拧弯－－东边好是吗？我偏西；失败好是吧，我偏成功；至于盼着我成功嘛，“知其白而守其黑，知其雄而守其雌，损之又损，知足而不辱……”

不明白是吗？没关系，很多事赵恒自己也不明白，并且老天作证，这世上绝对就没人明白！但他也都做出来了。所以，我们只能像一千多年前的宋朝人一样，安静地旁观，看着他走上舞台，把世界变得加倍的多彩绚烂。

赵恒走上了舞台，这时他非常清醒，近三十年来不断由最正统、最出色的私人教师给他上这世上最正统、最仁德的课本，让他明白除了把好处分给亲族和大臣们之外，更要让他的老百姓们得到实惠。于是，他就开始了苦闷。

打赏得给钱，可是上哪儿去弄钱呢？

他和他老爸一样地发愁。打开遗产证书，里面的东西实在是寒酸，堂堂的大宋朝在赵光义晚年时财政已经濒临破产，北边、西边、国内、国外同时打仗要钱，已经入不敷出了，这时还要再给老百姓点甜头，真是谈何容易，从哪儿去变钱呢？

这时幸福突然出现，人才自己找上了门来。准确地说，是他没向任何人说起，他要办这件事，就有人替他想起来了。

王钦若。

知皇帝之所急，想皇帝之所想，先一步明白领导最盼望什么，这就是王钦若最强的地方。事实上就在赵恒还是开封府尹、皇太子时，王钦若就救过他一次。

那是在至道二年时，赵恒刚刚当皇太子多半年，他的开封府下属十七个县都报告发生严重旱灾，粮食颗粒无收。于是他下令，免税。很仁德，但是突然有人上报给他父亲，说开封府夸大的灾情，免税是因为皇太子要收买人心！

赵光义立即警觉，他下令马上调查，一定要查个水落石出。赵恒开始发抖，他老爸就在半年前还在叫唤“四海心属太子，欲置我何地？”他就来了个收买人心，成心逼着老爸抓狂下狠手吧？！

但是天可怜见，赵恒的运气非常好（他一生都很好），派下去调查的官员们回报，灾情基本属实，尤其是其中有一位是这样说的——陛下，灾情非常严重，开封府对这些县减免的税赋还不够。

赵恒的眼泪差点流下来，他牢牢地记住了这个人——王钦若。再看看这时，王爱卿再次出现，又给他带来了急需的好东西。贵而不费，一点不费，但是黎民百姓和他本人，都因为王钦若的一个小念头而受到了极大的恩惠。

王爱卿，让我怎能不爱你，你真是我的贴心人！

这一次，王爱卿是带着一张崭新的统计表格进殿的。这张表格之新，可以说连纸张上的墨迹都还没有干透。但是要透过它看它背后的原始资料，那么就会被陈年积累下来的灰尘给呛死。

最早的都有几十年的历史了。

那是从宋朝开国时就算起，全国各地的州县每年积压下来的没交足的田赋。这个数字逐年积累，利上加利，超级庞大。看到它，一个无情的事实就摆在了我们的面前。都说宋朝是富足安乐的人间天堂，那么截止到这时候，赵匡胤、赵光义时代是吗？抛开赵匡胤的赫赫武功，也别再去追捧赵光义的文治社会，就看老百姓的实际生活。

王小波起义是真实的，吕蒙正说过的话也是真实的——“臣尝见都城外不数里，饥寒而死