古谚一掌拍在他的肩上，道：“好了！一说话你就没完没了，我又没说不回研究室，就打算轻松个几天，又被你叽里咕噜一阵，我啊真是命苦啊！”他站起身子伸了个懒腰，张涛委屈的说：“我这还不是为你好吗？”
两人进了古物研究室，周围陈列着陶罐、骨器、金银铜器，看似杂乱，却都是编好了号码的，它们有的锈迹斑斑，有的重新黏上，有的更是缺胳膊缺腿的，若不是内行人，任谁进来了都觉得像是废物回收站，只有那些戴着狂架子眼镜，穿着朴素，只会默默走到放大镜前做研究的考古学家们才能从它们的身上获得重大的信息。
温教授表情严肃，眼神锐利，他正从一片古陶器上抬起眼睛，淡淡地看了古谚一眼，“来了？”古谚点点头，虽然温教授只是淡淡的说一句，但他觉得此时他就像是温教授手中的陶器残片，完全被他解读了。
这次在罗布泊沙地里发掘的墓地，最有研究价值的要数两件古物，一是微笑女尸身上发掘的羊皮手札，但是上面的文字完全是现今完全不知道的一种文字，其书写习惯也是见所未见，要研究其到底是属于什么地方的语言还需要一段时间。不过，在羊皮卷的最后一截，画着一幅已经斑驳的画像，大体来看，应该是女尸的画像，不过，要等到专业的溶液修复过后才能清晰地看到画像，那么徐教授的人物容貌复原就可以有些参照了。
值得一提的是，画像底下的一行小字，虽然也不清晰，但是大体可以认出是隶书，通过修复，确定了几个字：“汉元丰三年，于珍珠河前绘，骞毅。”进一步确定了写字的人是生存于汉武帝时期。离画像最近的地方还有几个字，据研究应该是女尸的名字，可惜用了最高的修复手段也没能复原文字。
因了珍珠河三个字，温教授决定暂且将古墓葬最近的那条库姆河支流叫做珍珠河，古墓群定为珍珠河墓葬群。至于那个容颜不变，微笑千年的女尸便被称为了珍珠公主。
当画像正在修复的同时，通过整理器物时发现，编号2031古物是一块古玉，这便是第二大重要古物，因为它正是在珍珠公主的船棺前发掘的，不管有无关联都要做特别研究。
温教授将古谚引到古玉前，道：“这几日你都偷懒了啊！现在可得给我打起精神来！”
站在文物研究室里的古谚又像是变作了另一个人，他的目光深邃，像是蕴含着中国几千年的文化精粹，神色沉着，竟比温教授更加内敛安定起来。
张涛侧目看他，难怪温灵均时常嚷嚷着古谚工作时有多帅有多帅的，此时的他简直就跟在那些女朋友面前完全两个样。
古谚正低头凝神细看，古玉器为中空的环状，直径为五厘米，厚度只有几毫米，有一缺口，整个玉面光滑润泽，通体白色，因为不是埋在土壤里没有和水、矿物等接触，玉上没有任何颜色的沁色①，他看了不到一会儿，便道：“看起来是个汉代的玉玦！”
温教授脸上神色虽然还是严肃如昔，眼睛却已经蕴满了赞赏的笑意，一旁正在翻书的董谨田教授闻言也抬起头来，朝着古谚竖起了个大拇指，“你小子真行啊！判断年代比我用的时间还短！”
内室里正在电脑前噼里啪啦操作的徐金文教授忍不住探出头来，“那当然，他只看了一眼就准确无误地判断出来了，你还要去翻书才能确定！”
周围正在做清理工作的小喽啰们都忍不住笑了起来，看起来平时这样的话不在少数，但是古谚知道虽然他们两个平日喜欢互掐，看似没有往心里去，实则心里较劲得很，连温教授平日夹在里面也不敢相帮任何一个人。
①：沁色，玉器在环境中长期与水、土壤或者其他的物质接触，自然产生的水或矿物质侵蚀玉体，使玉器部分火整体的颜色发生变化，常见的沁色有白色的水沁、土褐色的土沁、黑色的水银沁、暗红色的铁沁、黑紫色的尸沁等。
第十章 玉玦（2）
古谚故作无意地说，“董教授做事一向严谨认真，从不轻易下决断，而古谚刚刚只是胡猜，侥幸猜中而已。在研究上我还要像董教授多多学习！其实我也只认出这是个玉玦，关于玉玦的详情记得不是很清楚，还要董教授来告知！”
董谨田六十多岁，本该退休在家，可是他实在是闲不住，又对考古兴趣始终未减分毫，便还是在学院里做些研究工作。此时听了古谚的话，心里高兴，温泽华见了他表情也朝古谚偷偷笑笑。
董谨田是研究院里的百科全书，平日也爱在别人面前指着文物引章据典，一说起来就滔滔不绝，对他的评价说得好听一点就是博学，不好听的就是卖弄。
此时他清了清嗓子，道：“玦，是古玉器的一种，最早是作为耳环一类的装饰物存在。随着时间的推移，它的用途更加广泛，而且古今说法很多，比如配饰、信物、刑罚的象征，用于射箭等等，一般来说都是用作配饰或者是信物。因为玦与决断的‘决’同音，所以古人佩戴玉玦，一般喻意佩戴者智慧而果断，《礼记》里就曾说‘儒者缓佩玦者，事至而断。’《史记？项羽本纪》也有记载‘范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。’但是……玉玦也有另一种喻意，因为玦也与‘断绝’的绝同音，所以它也有绝交的意思。《左传》里曾记载，晋国太子申生被其父晋献公厌弃，受命讨伐东山皋落氏，临行前献公命他佩戴金玦，以表示父子决绝。如果玦作为死者的陪葬品，则是生者寄托哀思的意思。至于这块玉玦，并不是在棺椁里，倒不能马上判断它是什么喻意。”
古谚嘴里咀嚼着“决绝”这个词，心里蓦地有些苦涩意味。他凑近了看，玉玦上没有任何的纹饰和名字，刚刚自己只是从它的外形来判断它应该属于汉代玉玦，汉代的玉玦不多，风格沿袭战国玉玦，多为大的玉玦，小型的则不如战国时精致，可是它身上没有任何纹饰，倒是很难判断它属于汉代什么时期的。
温泽华看到他的表情，很清楚他意图，递了一双乳胶手套给他，命人打开了玻璃器皿。
古谚拿出玉玦，放在手心端详，静距离观察时，更觉得玉佩不是寻常之物，周身透出的温润气质和流露的无暇光彩都让人无法移开眼。这让他忽然想起了第一次见到北京奥运会的奖牌——金镶玉时的感觉，其中玉石的用料都是采自昆仑山，一种与和田玉不相上下的昆仑玉。
可是手中的这块玉明显比奥运奖牌用的玉更加优良，而且历经千年，俗话说黄金有价玉无价，这块玉玦真正的是无价之宝。
“等等！”古谚忽然惊呼出来，目不转睛地盯着玉玦，却叫道：“张涛，帮我第一个放大镜过来！”
众人急问：“可是有什么发现！”
古谚内心激动，可是无法开口，万一自己看错了呢？等放大镜拿到手中，他一言不发地走到了自己的办公桌前，温泽华知道他做事时一向如此聚精会神，万事都抛在了脑后，便挥手吩咐众人各自忙去。
可是其他的人哪有精神再集中在手头上的事，虽然都低了头，但眼睛还是不住往古谚身上瞧去。
古谚透过放大镜去看玉玦，越看越屏住了呼吸。
通体洁白的玉玦，自然散发着温润的光彩，可是阳光折射多多少少会因为阻挡物的光线产生不同的光感变化。如今玉玦就是如此，刚开始古谚只是眼睛都不咋地盯着看，可是渐渐的他发现玉玦上的光度是不一样的，在放大镜下，终于确定了他的猜测。
玉玦上果然是有纹路的。
就像是水的波纹，很浅，很淡，但是确实存在，就像是一块轻纱覆盖在玉玦表面，可是除了浅淡的纹路再也没有其他的纹饰。
不过这个发现已经能让研究室里的人兴奋好久了。
他站起身来，几乎同时，温泽华、徐金文、董谨田、张涛，还有其他研究院、同学纷纷抬起头看向他。
“这块玉玦上有人工雕琢的纹路，你们之前应该也用显微镜看到了吧！”
古谚激动地看向四周，但大家都纷纷摇头，董谨田指了指温泽华道：“他说等你来了交给你研究这块玉玦，我们只是大体看了看，判断了下年代。怎么有纹路么？”
古谚点点头，走到显微镜前，将焦距调到最大，又看了一会儿，脸上神情越来越激动，退后了一步，道：“你们来看！”
众人纷纷起身，挨个凑过去看了，各个惊叹着抬起头，啧啧称其。
徐金文道：“我们仗着多年经验，再难的仔细去看纹路，要不是你仔细，我们还都要错过这个重大发现。”
温泽华细细思索，点了点头，又凑到显微镜前看了看，方道：“依大家判断，它会是汉朝什么时候的？”
大家你看看我，我看看你，都有一样的心思，可谁也不愿先说，古谚沉吟半响，还是先开了口，“单凭细纱一样的水纹，很难判断准确的年代和出处，不过……”古谚顿了顿，张涛接口说了出来，“不过很可能是汉武帝元丰三年的玉饰。”
古谚兴奋地与张涛对击一掌，工作时他难得露出调皮的样子。
按道理不能从水纹上推断出玉玦是属于什么人什么年代的，可是，大家的心里都不由得想起那张羊皮卷的最后一段，那句“汉元丰三年”的字样，荒漠之地，即使是行经商人也不会有如此贵重的玉器，这种玉只有王孙贵胄才可佩戴。
那么，遗留在墓前的玉玦很可能就是写这几个汉字的一个汉人。汉人！这个汉人的存在也只是一个猜测而已，若说前面奇异的文字是珍珠公主所写，那么后面给她画像和落款的一定是另一个人，很可能是一个汉人！
没有人说古谚和张涛猜测的不是，因为他们都是这样想的。考古研究最后的结论虽然都是在多方求证和不断探讨之后得出的，但是最开始时都是建立在大胆猜测上的，只有大胆猜测出一个结果，才能有方向去考察。
温泽华道：“大家对他们的猜测有异议吗？”大家不约而同地摇了摇头，他继续道：“嗯，如今大概有两个方向可查，一时查阅汉武帝事情所有有记载的王孙贵胄的史料，看有无人曾出入过西域，不过这方面的资料也不一定做的准，因为史料一般都记载大事，无功建的一般都没有记载，但也一定要一一查阅，这方面就交给董教授去做吧！没有人比他更了解中国古代典籍。”
董谨田点了点头，几乎是一刻不耽误的立即转过头去，从身边专用书架上寻书查阅，简易书架上书籍不多，一般都是董谨田常用的书籍，大多数的珍贵典藏都在他的家中，这会儿他才翻了几页，便匆匆放下，拿起公文包向温泽华招呼了一声，便走出了研究室。
第十一章 玉玦（3）
温泽华继续向古谚道：“还有另一个方向，便是去找玉石专家鉴定，找出这个块玉玦的出自哪个山脉，从它的产地着手。我们都不是玉石方面的专家，不过我认识一个人，多年喜爱收藏玉石，虽不是专业的，但是比很多专家都要更懂玉，他几乎只要看一看，摸一摸，掂量掂量就能说出玉石的原料产自哪里。你去找他看看准没错！”
古谚道：“哦？有这么个人，怎么从没有听教授你说过？”
温教授笑笑，道：“他嘛！贵人事忙，除了玉石是他的最爱外，还有一个特�