次日我走出客栈，发现百姓喜气洋洋，想来已攻下山寨。来到县衙，门口挤满了人，知县正神采飞扬地跟乡绅们寒暄着。
我挤了过去，知县看到我，拉着我的手笑道：“多亏侠士画的地形图，且送来楚梦寒挑寨之讯，鄙县才有今日之捷。”
我忙谦让了一番。知县道：“侠士无须过谦，若非侠士相助，焉得今日之捷。”
正说着，一名衙役慌慌张张地跑了过来，在知县耳畔说了几句，知县的眼神立刻变了。
我心知所为何事，拍了拍手中所提的包袱，对知县道：“东西在此，后堂叙话。”
知县闻言，忙把我请了进去。
来到县衙内室，我解开包袱，取出县印递了过去。
知县接过县印连声道谢。
我将昨夜之事详述一番，自然省却张行名姓。
知县称如此甚好，且叹道：“鄙县有贫苦之人未善加体恤，我之过也。”
知县唤进商会会首，将事情原委告之。
会首闻听此事已妥善解决亦甚高兴，于酒楼设宴相谢。
席间，会首谢了我黄金三十两，同时我的级别也升到了45级。
回到客栈后，我考虑了一下今后的游戏方向，决定找个僻静所在，依照隐藏剑诀练剑。
第六章 剑法大成
更新时间2006…11…17 7：34：00 字数：1558
我离开小城，找了个依山傍水之处，开始练习隐藏剑诀。
我每天思索着剑诀，有一点想法就在湖畔草地上演练，然后继续思索。
渐渐地我领悟的剑诀越来越多，在使用剑法时也能用上。当我按剑诀要点来使用剑法时，即使是使用基本剑法也有了较大威力。一段时间后，我将剑诀融入了剑法当中。
每一套剑法都有三个层次，初级是领会，中级是纯熟，高级是贯通。我以前练习星光剑法到高级是指能融会贯通地使用这套剑法，即在打斗中，能用上最恰当的星光剑法的剑招。
领会剑诀则是对剑法的融会贯通，能使剑法发挥很大威力。以前总是习惯于使用哪套剑法就总是用哪套剑法的剑招，如今我已能使用不同剑法中最合适的招式了。但我仍觉不够，看过楚梦寒的刀法，我知道还有更高的境界在等着我。
这时我面临一个问题，我需要切磋的对手。我回到城中的剑馆去跟人切磋，可惜实力相差悬殊起不到效果。我想要是楚梦寒在就好了，有他跟我切磋，我很快便能达到他那种境地。
我跟楚梦寒只是萍水相逢，但我相信只要我提出这个要求他会答应。人达到一定境界后，相互间便有了一种理解与相知，所谓“白首如新，倾盖如故”，诚如是也。可惜楚梦寒去了哪里我并不知道，也无从寻找。
我忽然想到了偷窃富户银两的张行，他的软刀颇具功力，且轻功了得，他攻我防是可以切磋的。但张行是NPC，他能跟我切磋吗？
当我找到张行告之来意后，张行显得很高兴，他也同样为没有切磋对手而烦恼。他练武是暗中进行，不象我还能找玩家切磋。他相信如果跟我切磋一段时日，刀法必有进境。于是，张行随我来到山边湖畔。
我们往往切磋一阵，遇到疑难就停下来，等想明白了再继续。有时只想象着对招的过程，等把难点想通了再验证。且根据具体情况对剑招做一些改变，不再中规中矩地使用。
桥牌界有一句话：“不按规矩出牌难成高手，只按规矩出牌难成冠军。”剑法亦然。有时我不按剑诀来，而是有所变通。渐渐地，我发现剑诀也不重要了，甚至成了束缚。
终于，我能在切磋中使出最合适的要诀、招法。去芜存精后，我的剑法看去朴实却威力巨大，已臻楚梦寒刀法之境。
张行的进步也很大，他已融会贯通了自己的急风刀法，且受我所述楚梦寒刀法及我练剑的启发，渐渐领悟了刀法的要诀，在某些地方也能化繁就简的运用最合适的要诀、刀招了。
正因为张行也有大进，所以在切磋中我们互有攻守，这对彼此的提高大有助益，我们对切磋的成效都感到满意。经过这段时间的相处，彼此间的了解加深了许多，我知道张行是条血性汉子，我们之间建立了深厚的友谊。
分手之日，张行送至十里长亭，饮罢送行酒，折下一根柳条相赠。我亦吟了王勃诗句：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
我上马后，张行对我道：“一尘兄，送君千里，终须一别，江湖险恶，多加保重。他日若有缓急，传书一封，必来相助。”
我点点头，道声：“张兄保重，我去也。”言罢，催马而去。。。。。。
我坐在公园的长亭里看着书，呼吸着新鲜空气令我感觉颇为惬意。
古云：玩物丧志。网络游戏显然是不好的，可社会逐渐地发展到了这一步，这种娱乐方式便应运而生。古人讲清心寡欲，现在的社会物欲横流，浮华躁动的心使人们进入游戏，而游戏使心更加浮华躁动。
古梦运营已逾百日，玩者日众。古梦自有其优势，内蕴丰富的历史人文。中国人受外来思想影响很大，文化和行为发生了很大的变化，民族特性日益丧失。但中国人的根还在，这条根便是中华民族的传统文化，经历数千年继承下来的中华史哲，中国人便是在这条根中汲取养分孕育成长的。古梦把中国人的根发掘出来，人们骨子里的因素便将他们带了进来。。。。。。
第七章 题写匾额
更新时间2006…11…17 13：42：00 字数：759
我一路上接了不少难度较大的任务，所得报酬和声望很多。有时在乡村宗社接的任务不给金银给物品，甚至给珍稀物品。
所谓乡村宗社，宗者，祭奠祖先之家庙，社者，供奉土地神之所。乡村皆是聚族而居，以辈分声望高者为长，有事聚长者共议之，宗社也就成了行使族权之所与代名词，乡村任务便张贴于宗庙与土地庙。
一番游历后我来到苏州府，苏州园林闻名天下，自不免四处赏玩。
这日，我来到字画店，将书法、印章交给掌柜后，正要离去。
旁边有人唤道：“这位兄台，请留步。”
我寻声望去，只见唤我的是一身着白衣的青年文士，圆圆脸，眉眼较细，面目和善。
我问道：“请问兄台有何见教？”
那白衣文士道：“在下秦白衣，敢问兄台名姓？”
我通了姓名后，秦白衣笑道：“蔽庄不日落成，尚缺一匾额，然题匾者多是神韵级玩家，大师级玩家着实难觅。今见兄台卖字印，想必是大师级玩家，故恳请一尘兄为蔽庄题匾。”
玩家在古梦中可买地建庄，如今已是山庄林立。
凡事道义为先，若是一伙行为不端者组建的山庄，我可不能为其题匾。
我问道：“敢问贵庄大名？庄主何人？”
秦白衣笑道：“蔽庄名唤‘归云庄’，蔽庄主乃是白云客。”
白云客以一路断魂枪法威震古梦，乃是与楚梦寒齐名的人物，其人颇负侠名，为其题匾自是无妨。
我拱手道贺，秦白衣亦含笑还礼。
我取出龙墨凤笔麒麟砚，一边磨墨，一边凝神净心、平稳呼吸。待墨磨好、气定神凝，便提笔在纸上写下“归云庄”三个隶书大字。字写在纸上，自有制匾匠按字制作。
秦白衣将字拿在手中观赏了一番后，赞道：“大师级作品果然不凡！”
他道谢几句后，取出黄金十两相谢，且邀我于山庄落成之日前往观礼。然后收起题字，告辞而去。
第八章 结识老中医
更新时间2006…11…17 19：55：00 字数：2894
我去药店买药时，见到药店门口贴着一张告示，内容是求购一些珍稀药草，署名“老中医”。所列药草我有一味，是做乡村宗社任务所得。
我向老中医发出交友请求，说有所需药草，很快便通过了认证。我问他何处见面，老中医让我去医馆。
我先回客栈取了药草，便来到医馆。医馆中站着一位老者，脸庞圆润，须发略白，眉目和善。
我问道：“老先生可是老中医？”
老者道：“正是。不知小哥有何药草？”
我取出带来的药草送过：“便是这灵花。”
老中医取药在手，仔细看过后说道：“正是此物，不知小哥欲以何价出让？”
我问道：“老先生是打算配制珍奇药物吧？”
老中医笑道：“诚如小哥所言，我日前得了本珍方，颇感兴趣，想试配些丸药。”
我道：“此药晚生不收钱，待配制出药物后，请老先生分我一份，不知可好？”
老中医道：“如此亦好，请小哥跟我来。”言罢，带我进了后院制药之所。
老中医一边制药，一边跟我聊着，一会儿我便知道了事情原委。
原来，老中医在生活中便是一位中医，祖传的医术，一直独立开业，如今年事已高，便由儿子打理。闲来无事，便上古梦来玩玩，干的还是老本行。
古梦中学医的可以学两种技能，一是行医，一是制药。至于辨药和采药那是制药技能的初期便须掌握的。老中医除了加少许力量、体质外，将点数全加在了灵性上。本来对这一行便极熟，灵性加得多悟性又高，所以进境颇快，很快便达到了高级。行医的高级是名医师，制药的高级是名药师。
前些时，遇到了一个疑难杂症，老中医凭数十年的经验，细心揣摩，精心医治，终于使病人好转，也因此得了一本药方，皆是古时珍方。药效奇特，所需药物亦颇珍稀。老中医见猎心喜，故而贴出购药告示。
老中医道：“此等药方，往往只一、两味药很珍稀，余者亦颇寻常。”
我笑道：“药方所谓一君二臣三辅，所需的这味药，估计便是君药，缺了它也就不成方了。”
老中医也笑道：“正是此理，不想小哥也颇明药理，这些珍稀药草实难寻觅。”
我笑道：“老先生家学渊源，想来医术高明。”
老中医正色道：“医术高明万不敢称，但也对得起祖上。如今那些中医别说能深明经络与诸脏腑之间的关联，便是真懂切脉者也寥寥无几。”
我深知老中医所言非虚，这脉象算来有二十八种之多，且往往诸脉象兼见，左右寸、关、尺所主又各不相同。以切脉识人体细微之变，实非一朝一夕之功。现代人心浮气燥，焉能察之？
我叹道：“中医博大精深。可叹人世浇沃，医道不振，国粹日衰。”
老中医亦叹道：“小友所言甚是。中医源自养生，古人深明养生之道，尊尚无为、合于自然，清心寡欲、积德行善，如此方为寿世之本。吹捧保元药物，实为舍本逐末。”
我道：“老先生，现代人有个误区，认为比古人普遍活得久是生活环境好的结果，所以不注重养德而讲究营养。其实现代的生活环境远不如古代，从吃喝的到呼吸的都充满了毒素。之所以比古人寿命长，不过是天定的寿龄延长了而已。”
老中医点头道：“诚如一尘兄所言。古代很多人都是身体康健无疾而终，有据可查的历史名人很多，现代人也有。何谓疾？小病也。现代医学认识不到肉体之外有元神，认为人死一是年老体衰，一是大病难愈。一个身体健康的人连小恙都没有怎么会死？有的人平日无病却突然重症暴毙，按西医认识哪怕癌症都有一个扩散的过程，癌症患者有的能挨好多�