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见叶千不明所以，池天师带着叶千来到庭院中摆着的石凳上坐下，才开始向他介绍这套拳法的来历。
“你被仇叶带着与世隔绝十几年，之后又直接加入了我太清神符门，所以对巨阙洲的一些常识了解不够。我出身于武隗国池家，我们池家是武隗国出名的武林世家之一，而这套拳法，就是我池家镇门绝艺，名为太极拳。”
见叶千脸上神色大变，池天师摇了摇头道：“这套拳法是由我池家千年之前的一位先祖所创，那时候我们的家族中还没有出现过修真者，太极之名也只是听人提起过而已，可能先祖觉得太极二字颇合此拳法之意，才以之命名的。”
“我于五百年前加入太清神符门，是我们家族中第一个踏上修真之途的人，也因此明白了太极两字所代表的重大意义。一套拳法，以太极两字命名，却是太过于锋芒毕露，既不符本身的拳意，也易遭天遣，因此在我修真小有所成之后，在我的要求之下，这门祖传拳法被改名为生死印，取其力量于生死之间循环之意。”
“这门拳法虽为我池氏先祖所创，但流传数百年，早就不再是我池氏之独门绝学。甚至有其它流派对于拳法的理解别有新意，开创出了与我池氏一脉不同的拳法流派。但其它流派都仍然延用了太极拳这个名字，反倒是我们池家做为这门拳法的创始者，自我以后，却全部都是以生死印相称了。”
叶千这才明白了池天师先前的反应，原来他是怕掳掠叶千多年的人是出自他池家，虽然池天师不至于怕叶千因此怪罪于他，但面上毕竟会有些不好看。
既然叶千声称仇叶叫这套拳法为太极拳，则肯定不会是出于池家，毕竟以池天师身为太清神符门太上长老的威严，他的话对于一个武术世家来说，不啻于是一道金科玉律了。
就算不提他高贵的身份，单单是其超过五百岁的年龄，在世俗家族中可也已经是老祖宗一般的存在了啊。
池天师见叶千虽然面色平静了下来，却又若有所思，以为他还在想着仇叶的身份，叹了口气道：“生死印在我武隗国流传最广，但其影响力却绝不仅仅是武隗国，不过以叶千你在这拳法上的造诣，想必那仇叶于此拳上的修为非同小可。你如想以此为契机去调查的话，还是可以把武隗国作为一个最重要的调查目标的，我也可以通知我池家的子孙帮你多加留意。”
第204章太极三境
叶千其实只是在感慨自己运气差，早知道结果是这样，他怎么也不会一时头脑发热就上前跟着池天师练上了。
还好他说明了听到这拳法名为太极拳，至少排除了仇叶是池家人的可能性，不然还不知道会闹出什么样的风波来呢。
既然池天师都愿意主动帮忙了，身为当事人的叶千当然不可能表现得不关心，当下他就“大喜”地谢过池天师，多谢他愿意鼎力相助，又说了一番希望能够尽快查明自己身世云云。
虽然发生了一点小插曲，叶千却是没忘了自己今天过来的目的，将杜撰出来的仇叶的身形相貌向池天师交待了一番之后，就取出炼制好的二十枚特制风雷玉符递了过去。
池天师接过风雷符，笑道：“今天我本来准备传授你战斗之法，但既然你曾修习我祖传之拳法，我改变了主意，想与你探讨一下这拳法。当然，如果你不喜欢的话，我仍然可以继续传授你战斗之法。”
池天师说完之后，就带着微笑盯着叶千，等他做出决定。
叶千丝毫没有犹豫就选择了前者，对于这种桥断，怕是稍微看过几部影视作品的人，都知道该怎么选择吧。
不出所料，池天师听了叶千的选择，含笑点了点头道：“教导你战斗之道，肯定能够提升你少许战斗力，但是这门拳法，却是我晋阶神符师的根本。如果不是见你与这门拳法有缘，且已体悟到几分这拳意的精髓，我当不至于以此教你。”
叶千大喜，晋升神符师有两大难点，其一是突破元婴期的修为，至少达到分神期，其二是要炼成至少一道神阶符箓，这两点都殊为不易，无论这太极拳是在哪一方面帮助到了池天师，对于叶千来说都是极为珍贵的。
见叶千面色转喜，池天师却转眼又开始给他泼冷水了。
“不过你不要抱太大希望，以这门拳法流传之广，但真正能够凭借此拳意修真者，寥寥无几，所以这次与你探讨拳法，你更有可能是一无所获，而且就算你有所领悟，可能也要待得你要冲击神符师之时才用得上了，你可考虑清楚了？”
一边是肯定能够提升叶千部份实力，一边却是有可能一无所获，但也有可能大有帮助，但也得等到修到元婴期之后了，这样的选择难吗？
至少对于叶千来说，这一点都不难，他毫不犹豫地坚持了自己的选择。战斗之法可以靠自己去领悟，而且拥有大娃的超级分析能力，叶千从来都对自己在战斗中的控制力极具信心，也已经开始渐渐形成了自己的独特战斗风格。贸然去学习别人的战斗之法，哪怕这个人是高高在上的太上长老，对叶千来说也不一定有用，甚至可能起到反作用。
但太上长老冲击神阶的经验心得，却绝不是凭着超脑就能分析出来的，更不是随时都有机会得到传授，这样的帐，只要是个心智正常的人都会算。
见叶千仍然坚持了自己的选择，池天师满意地点了点头，道：“如果你刚才有一丝一毫的犹豫，我都不会再将下面的内容传授于你。但既然你没有丝毫的犹豫，我也会将自己的领悟毫无保留地传授于你。”
“这拳法，其实先祖名之为太极也是极合理的，我之所以改名为生死印，也只是避讳太极之尊而已。练习生死印的阶段有三，我分别称之为形、劲、神，三个阶段是以运劲方式不同来区分的，但唯一始终不变的就是两样东西，一个是虚实转化，另外一个则是一个圆字。”
“第一个阶段——形，发力着重于外，而一个圆字，也注重于形，这套拳法，两手之间互补，如果两人对练推手，能够维持平衡则是两人之间的动作互补，达至完美状态时，永远都能够形成一个圆形。至于虚实转化，则是在于用力与身体重心的转换来实现的。”
“虽然是第一阶段，但这却是生死印最重要的基础阶段，只有将形之阶段练至完美，才能够进入第二个阶段——劲，否则就算是你拥有极强的内力，甚至是我们修真者的灵力，打出的拳劲也只能被称为真气或灵力外放，而不是生死印之拳劲。”
“第二个阶段——劲，发力着重于内，虚实转换则是凭借着身体内气脉的波动变化来实现的，但是生死符中气脉的波动变化与其它拳法或者武功最大的不同就是，其体内气脉的波动，是被外界肉体反馈回来的波动影响的，最后又通过身体的无数脉络，最后在骨肉上反映出来。而劲之阶段的圆字，也正是这种肉体与气脉互相之间的波动构成的。”
“第三个阶段——神，已经脱离了发力的阶段，晋入精神力的阶段，你既然已经晋升至宙符师，想必对精神力也已经开始有了自己的认识，但你要知道，精神力并不是我们修真者所独有的，世俗中的武者，也一样有机会练出精神力，而据我所知，我池家创出生死印的先祖，就已锻炼出精神力，想必也正是因为他将生死印练到了最高深境界的缘故。”
“达到神的阶段之后，生死印的虚实转换及那个圆字，皆已经脱离了身体、力量的束缚，而只存在于意念之间。我可以明确地告诉你，我之所以能够晋阶神符师，正是因为领悟了这生死拳意的神之境。”
“所谓传法不传道，关于生死印的神之境，我只能告诉你几个字——抱元守一，复归自然，其它的则只能靠你自己去领悟了。当然，就算你真正地领悟了生死印的神之境，也并不代表着你就一定能够突破神符阶，一切还要看缘法。”
“你随我练习拳术，与我推手之时，虽然有劲力外放，但实际上我能够看得出，你对虚实转换已经做得极到位，但你还没有真正地将生死印的圆字领悟透彻，这是整套拳法最基本的要求，接下来的时间，我将专门指导你，争取让你尽可能地领悟这个圆字。”
第205章学与思
池天师对于太极拳三种境界描述得很详细，但叶千听得却是有些茫然，先前池天师称赞他在拳法上的领悟，他还有些小小的沾沾自喜，但此时听完，他却发现自己差得实在太远了，远到连池天师描述的境界都不能完全明白。
所以对于池天师说他连形的阶段都没有掌握，叶千是很服气的，同时甚至有些开心，他练习太极拳前前后后加起来也有近十年了，自认练武的天赋也并不差，如今却依然对其掌握得不够，更能够说明这门拳术本身的伟大。
当然，越是伟大的拳法，其修炼的难度肯定也是越高的，以叶千修炼吴式太极拳近十年的功底，跟着池天师练习了整整一天，却仍然是未能够将那一个圆字掌握到完美的程度。
眼见约定的时间已到，池天师让叶千停止了练习，向他吩咐道：“所谓拳不离手，坚持练习才是拳法进步的正途，生死印中的圆融之意就更是如此了。用心去领悟，争取每一次练习都能够有所进步，最终将拳意磨炼到没有一丝烟火气息，才能算得上完美。”
“我池家的生死印并不是一门能够速成的拳法，想以之与修炼相接合，则更是难上加难。你于此拳法上的天赋已是罕见，切不可因今日之挫而妄自菲薄。三月之后，我会再抽时间出来检验你的修习成果，当你能与我推手半个时辰而不顶不丢，则可算得上是拳之形大成了。”
所谓的顶和丢，是生死印中的术语，两人对练推手之时，力量一定要根据所感应到的对方力量及角度随时调整，做到完美，才是成功的。当力量和角度没有控制好时，加一羽则为顶，减一羽则为丢，意思是哪怕力量和角度的控制只相差了一丝，也算是失败的。
池天师做为掌握了神级生死印的大高手，一举手一投足皆符合拳意中的圆字，如果叶千与其推手，能够做到不顶不丢，当然就能够算得上是完美地掌握了形级生死印。
告别池天师，叶千满意而归，今天的训练，虽然完全没有涉及到任何有关修真的事情，但是给他的收获却是极大的。
随着修为渐深，叶千对于修真的理解也有了很大的提高。修真者之所以称为修真者，所要修炼的就是一个“真”字。
所谓真，即是真实，真理！
和地球研究宇宙真理的科学家们一样，巨阙洲的修真者们，其实毕生所追求的，也是宇宙的真理，并以特别的手段，将之转换成能够服务于自身的力量。
他们都能够以获知的真理，完成常人所不能做到的事情，让人飞行上天空，穿行在地底，又或者是毁天灭地。
特别是太清神符门的修真者，就更加是如此了。他们所研制出来的纸鹤、符舟等符器，甚至能够让普通人使用，带他们翱翔天际。
灵符阶、圣符阶的符修们，其实都还处于学习阶段，他们学习使用符箓，都还是在运用前人的研究成果。
只不过灵符阶的符修还像是普通的大中小学生，基本上都还处于完全学习和模仿的阶段。而圣符阶的符修，则已是研究生之上的，基于前人的研�