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“你这小奸鬼，骗了本宗的《胜乐降魔卷》却无回馈，本宗岂能心甘？”
孔宗玉没有正面回答元铮的问题，却是一种默认态度，此时又提《胜乐降魔卷》换法诀一事，显然是把双方对峙的局势扭转了。
“你若肯送我入死渊，咱们再来个吻别，我倒可以考虑把授你一种秘术。”
元铮奸笑起来。
第130章 无可奈何
“你真以为本宗好欺吗？”
怎么说孔宗玉都是一代宗师巨匠，被元铮一次又一次调侃，还要拉她吻别，实在是受不了。
不给他的颜色看看，又如何让他心中忌惮自己？
一念至此，孔宗玉认为还有必要显示一下自己的超卓手段，令这小子不敢再得意，否则日后相见，怕不会得到他的尊重了，一代宗师颜面何存？
说来说去是个面子问题，往深了想也涉及到下一步合作的问题，不能令其忌惮，他就会狮子大开口，能将其压制，还是最佳策略。
元铮心头一跳，从孔宗玉语气中听到了一丝不妥。
下一刻，脑域世界中音潮激舞，如波如潮的音声幻化为实形一样的天仙美女，还光溜溜的那种，一个个绝媚天生，姿态撩人，翩翩起舞，但见粉臂如林，玉股似雨，千娇百媚的天仙们层层叠叠的出现，一波消去一波又起，围绕着之前崩碎的金光散芒团聚，且越来越细密，似欲将这团金芒完全压制。
在孔宗玉看来，金芒就是元铮神魂所化，禁锢了他的神魂，看他还能耍什么手段？
而且她断定金芒中所载的是元铮的主魂，不然仅凭一个神魂念头不足承载刚才那么庞大的能量，诸如黑檀鬼棺膨胀时所显现的威能。
她是猜对了，只是她想不到的是云天宝链才是元铮的压轴宝贝，除非孔宗玉有能力将云天宝链一起镇压。
元铮那团金芒能量是来自真言法咒，也是异常的珍贵，一但失去的话，他以后想应运真言法咒就缺少本源法力了，自己又不是佛修，自然修练不出佛力来。
这孔宗玉也算歪打正着，在她的世界由她做主，在如波的音潮中，真言金芒想要逸走也办不到，音波的奇速是肉眼难辩的，团团密缠的话，金芒不可能逃遁，何况元铮本身修为差了人家一大截，即便真言法力金芒来自上古‘生生造化界’，可是元铮对它的运控有限，威能也就有限了。
玄音宗的攻击速度是当世出类拔萃的，以音速攻击，肉眼又怎么能看得到？这也是玄音宗能脱颖而出的关键因素。
在虚空常温下，音速达到每秒340米的奇速，音波乍现，闻者即伤，可见它的恐怖。
对玄音宗这样奇异的攻击，除了硬生生的承受，谁也没有办法躲避，除非能快过音速，在常温的水中，音攻速度达到每秒1500米，更是恐怖的骇人。
而人的念头也不可能有多快，这取决于个人能量的强弱，想快过音速就难了。
声音的大小也一样决定它能传出多远，但不影响它每秒传播的速度。
在修行世界中，无论是神御之剑，还是体御之剑，都没可能超越音速，看到玄音宗的人，唯一要做的就是凝聚护身罡气以抵挡人家的攻击。
好在音攻胜于速，却弱于力，音声中承载的攻击力远不如真气武力更强，如果音力与武力或神御之力一样强大的话，那真的要无敌了。
不过玄音宗的异音秘术极其厉害，它是精神异力的一种，承载着精神异力，能以奇速攻入对手的精神脑域，即便打不过对方，也能达到惑乱目标神智的目的，从而趁机逸走而不被杀掉，这就是玄音宗高手的厉害之处。
玄音宗的前期（后天境）只能修练以音御神（精神异力卷）之术，以惑敌、扰敌、乱敌心神为主，真正的攻击力是极差的，但却能把正常人搞成脑残。
到了后期，也就是进入修行的小先天境，就可以修习以音御剑（或御力）的秘术了，前后两者差别极大，试想，以音速御剑，谁能挡住那样的奇速？
在人世间，强如‘真武半神’一样的存在，攻速是不是能突破音速也是个未知之数。
元候自创的辰光闪步法，融入了对《虚空光法》的领悟，虽说对光法的领悟还是极浅，但这种诡步的速度一样可与音速媲美。
音速与光速相比就小巫见神巫了，光速每秒30万公里，直接把每秒340米的音速鄙视到它姥姥家了。
所以对《虚空光法》极浅领悟，也不能说它的速度就弱于音速，因为两者之间不存在可比性。
元铮没有想到把‘辰光闪’诡步应运到真言法芒的逃逸方面来，所以受困于孔宗玉的玄音妙舞。
糜糜音声，幻象丛生，妙相毕呈，各种令人血愤激贲的画面跃现。
如此音制之幻象妙舞，堪称天下无双，那惟妙惟肖的一尊尊玉人，一具具肉胴，扭摆出的一个个妙姿，令任何人都不得不产生另一种念头。
它不是叫你‘眼’见，而是完全幻现在你脑域精神世界的杰作，防无可防。
这玄音宗的秘术也堪称诡术了。
“好了，孔宗主，你不必用这种诡秘异术迷困我的心神，你的糜糜之音是厉害，这一点我承认，不过我意志坚韧，异与常人，你也不能令我俯首，别枉费精力了。”
倒是说，元铮还真是比较痛苦，给孔宗玉的玄音妙舞弄的那杆枪摆出了举火撩天的架式，有够糗的啊。
还好在云天宝链之中，他端坐在祭台上，下面的诸人包括母亲、雷冰、四婢、元昌、阴无垢等人也看不到他尴尬的景况。
孔宗玉着实气闷的很，本来以为自己的音控异力可以循着对方的音声攻入他的神魂所在，可是这小的神魂似无比强大，又似给一种不知名的存在守护着，即便自己以音速称著的异力也要被它切断，根本无从对他进行有效的攻击，心下不由骇然，只怕这才是元候后人最大的倚仗吧？
实则孔宗玉遭遇的不过是邪王那无比强悍的魂灵本源，它已经和元铮本体融合，所以神魂所在等同邪王本人的神魂一样强大，无非是元铮无法应运出这强大神魂本源的全部威势吧，却不等于他的神魂本源还和以前一样，实际上他的神魂世界空虚的很，只有邪王纯粹的印记，却没有实质的能量。
邪王魂识的能量早在真言宝盒中给上万年的时间炼化一空了。
别说孔宗玉的音异之力达至音速，就是达到光速也不能攻破邪王魂识自动形成的本源护罩，她的力量远远达不到万世邪王那个层次。
元铮也是空拥宝山，而无建树，想以‘邪王’魂姿横行天下，他得先修练出同邪王一样强大的神魂之力。
眼下的状况是自保有余，应敌不足。
甚至对冥池中数百年的魂力也达不到由‘神魂念头’去完全操控的地步，肤浅的驾御对上孔宗玉这样的宗师，显得力有未逮。
本来孔宗玉想一展淫威，慑服这个初出江湖的毛头小辈，哪知又一次遭遇了挫折。
今日连番的挫折令孔大宗主越发气闷不己，偏是奈何不了他半分。
唯一的收获就是在最初出手时震碎了元铮一身衣衫。
“好强大的神魂，你的骨子里竟然是魂修？”
孔宗玉讶然失声。
“错，我最强大的还是武力，我父亲曾告诉我，只有肉身成圣才是仙道之精髓，舍此之外都是修‘死’。”
“那只是你父亲元显山的观点，肉身对生命的束缚极大，即便是大先天圆满，也没可能超越二百年的寿命，除非进入‘武王’‘真人’境，否则难脱一死，而修神之道就是要挣脱肉躯对生命的局限，也许你不知道，仙道另有重铸血肉之躯的秘技秘法，凡修舍弃肉身也是没有办法的选择，以武入道是修行中最为艰难的，两千年来只有大煌太祖成就了‘真武半神’境界，再连一个第九阶的‘武王’也没出现过，倒是修道‘真人’又或修魂的‘鬼王’有可能存在，只是这些人不轻易现世罢了。”
说到修行界的这些东西，元铮的了解显然及不上孔宗玉，按她的说法就是选修道或修魂，只是权宜之计，因为诸修没有把握在死之前‘以武入道’。
成为魂仙之后，寻得重铸‘血肉之躯’的秘法便可重修本体真身，似乎拥有了‘仙’的能力之后再修本体也不很费事？
元铮的理解是这么做无非是转世重生，仙魂入体，重修一世，延续的是修行者上一世的生命印记。
但这等于又走回了‘肉身成圣’的路子。
正如孔宗玉说的，以武入道，想肉身成圣不可能，所以只能选择修神或修魂，舍弃掉这一世的肉躯，当然，能否修成魂仙，似也无先例可循，至少这一世如此，万余年前的一切都是传说，谁也未曾亲见，世人只是从上古遗著知晓这些的。
道云飞升羽化，佛云涅槃正果，都是要抛弃肉身的，偶有万年不遇的佛修以肉身成佛，那基本就是肉身成圣的境界，但万年不得一见。
元铮也不想与孔宗玉讨论这些，人家是一代宗师，又怎么肯听自己的？
“孔宗玉，你的修行路子怎么走是由你自己作主的，我管不着，但我走的肯定是以肉身成圣的路子，其实不光是圣煌神拳是入仙法典，诸修不知肉躯的重要，不懂改变肉躯的质量，却一味追求舍身飞升之道，以魂的方式延续生命，与鬼何异？”
孔宗玉微叹，“即便是虚无缥缈的魂魄，一但拥有了仙位，便多了一千年修练的光阴，总比凡俗不足二百年的寿元更强吧？谁不想肉身成圣？可谁又办得到？”
“信我者得永生，哈哈……这样吧，孔宗主，这次事了，你若肯送我入渊，我异日必有回报。”
@文@“你欠的还少？《胜乐降魔卷》就这么便宜你了？”
@人@“谁知道你是不是传了假的给我？总要修练过才晓得嘛。”
@书@孔宗玉气的翻白眼了，但面对元铮强大的神魂，她真是无可奈何，悔不该放他进入自己脑域，自作孽啊。
@屋@她若不开脑禁，元铮是不可能入侵进来的。
第131章 鬼域的叛徒
暗云掩月，无漏山颠一片幽淡，散落的星光把笼罩在山颠之上的死渊入口衬托的极为诡异。
与元铮的谈判最终也谈不出结果来，想占便宜是不可能的，已经是赔了夫人又折兵了，《胜乐降魔卷》是极乐王天的秘法，就这么白白便宜了这小子。
陆心言与太子阳见面也结束了，至于他们之间谈了什么，也只有他们知道。
不过陆心言能与元候后人一起出现，倒是令太子元阳十分心动，自己也对昆顶宗主提出过一些不切实际的要求，但被昆顶宗主罗东月拒绝了，无非就是想把陆谪仙纳为平妻之类的，好叫陆谪仙俗世中的家人享尽富贵荣华，可是荣华富贵不是那么好享的，一但太子失势，遭其诛连也不是没可能。
实际上太子元阳是想拉拢昆顶山，紫虚殿极力讨好煌帝，力排昆顶山，两大宗门也暗争不已，受紫虚殿排挤的昆顶山未必就没点怨气，所以太子元阳不认为自己没机会和昆顶山搭上关系，他也表现的可圈可点，象陆谪仙这样的人物，不可能去逼迫人家，只能是动之以情、晓之以理。
不说谪仙以前对太子元阳是何观感印象，只是这一遭纯洁玉胴被元铮看了光，就成了她的心结，至此，道侣双修的目标排除了所有人，惟余元候后人。
是不是要道侣双修，她自己也决定不了，最后还要听听师尊罗东月的意见。
太子、太子妃、陆心言三个人不知孔宗玉与元铮斗的不亦乐乎，纯粹的神魂脑�