老僧又道：“居士第二次来借阅的，乃是一本‘般若掌法’。当时老僧暗暗叹息，知道居士由此入魔，愈堕愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部‘法华经”，一部‘四十二章经’，只盼居士能借了出去，研读参悟。不料居士沉迷于武功，于正宗佛法，却是置之不理，将道两部入门经书撇在一旁，找到一册‘伏魔杖法’，欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方得回头？”
萧远山听他随口道来，将三十年前自己在藏经阁中夤夜的作为，说得丝毫不错，渐渐由惊而惧，由惧而怖，背上冷汗一阵阵的冒将出来，一颗心几乎也停了跳动。
第一百二十二章 藏经阁中
那老僧慢慢转过头来，向慕容博瞧去。慕容博见他目光迟钝，直如视而不见其物，却又似自己心中所隐藏的秘密，每一件事都被他清清楚楚的看透了，不由得心中发毛，周身大不自在。只听那老僧叹了口气，说道：“慕容居士虽然是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将我禅宗的精言微语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本‘拈花指’法，便如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载，两位居士乃当今不世的高人，却也作此愚行。唉，于己于人，都是有害无益。”慕容博心下骇然，自己初入藏经阁，第一部看到的武功秘籍，确然便是“拈花指功”，但当时曾四周详察，查明藏经阁里外并无一人，怎么这老僧直如亲见？只听那老僧又道：“居士之心，比之萧居土尤为贪多务得。萧居士所研习者，只是如何克制少林派现有的武功，慕容居士却将本寺七十二绝技，一一囊括以去，直过了三年，这才重履藏经阁。想来这三年之中，居士尽心竭力，意图融会贯通这七十二绝技，说不定已传授于令郎了。”他说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头，待看到鸠摩智，这才点头，道：“是了！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位天竺高僧。大轮明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。”鸠摩智从未入过藏经阁，对那老僧绝无敬畏之心，冷冷的说道：“什么次序颠倒，大难已在旦夕之间？大师之语，不太也危言耸听么？”那老僧道：“不是危言耸听。明王，请你将那部易筋经还给我吧。”鸠摩智此时不由得不惊，心道：“你怎知我从那铁头人处抢到的‘易筋经’？要我还你，哪有这么容易？”口中兀自强硬：“什么‘易筋经’？大师的说话，教人好难明白。”那老僧道：“本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。在修习任何一套武功之时，心中都须存著一股慈悲仁善之念。若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……”
他一番话尚未说完，忽听得楼下说话声响，跟著楼梯上托、托、托、几下轻点，七八个僧人纵身上阁。当先的是少林派两位玄字辈高僧玄生、玄病，其后便是神光上人、道清大师等几位外来高僧，跟著是天竺哲罗星、波罗星师兄弟，其后又是玄字辈的玄真、玄净。众僧见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在阁中，静听一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。这些僧人均是大有修养的高明之士，当下也不上前打扰，站在一旁，且听他说什么。
那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“但若练的是本派上乘的武功，有如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒，都要厉害百倍。大轮明王既是我佛门弟子，精通佛法。但记诵明辨，固是当世无双，若是非觉非悟，不存慈悲舍身、普渡世人之念，虽是精熟典籍，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所种的戾气。”群僧只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。有几人便合什念沸，道：“阿弥陀佛，善哉善哉！”但听他继续说道：“我少林寺建刹千年，古往今来，唯有达摩祖师一人身兼诸种绝技，此后更无一位高僧能并通诸般武功，都是何故？七十二绝技的典籍一向在此楼中，向来不禁门人弟子翻阅，明王可知其理安在？”
鸠摩智道：“那是宝刹自己的事，外人如何得知？”玄生、玄病、玄真、玄净均想：“这位老僧服色打扮，乃是本寺操执杂役的服事僧，怎有如此修为？”原来这些服事僧虽是少林寺的僧人，但不拜师父、不传武功、不列“玄、慧、虚、空”的辈份排行，宛如是雇工一般，作些烧火、锄地、洒扫、土木的粗活。玄生等都是寺中第一等高僧，不识此僧的相貌，倒也并不稀奇，只是听他吐属高雅，识见卓超，都是不由得暗暗纳罕。只听那老僧继续说道：“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害，取人的性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五种绝技之后，在禅学上的领悟，自然而然的会到了止境，须知佛学在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，这些武功绝技才能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
道清大师点头道：“得闻师父一番言语，小僧今日茅塞顿开。”那老僧合什道：“不敢，老衲说得不对之处还望众位指教。”群僧一齐合掌道：“请师父更说佛法。”鸠摩智却倚在书架之上，寻思：“少林寺的七十二绝技被慕容先生盗了出来，泄之于外，便遣个老僧在此装神弄鬼，意欲叫外人不敢练他门中的武功。嘿嘿，我鸠摩智哪有这容易上当？”只听那老僧又道：“本寺之中，自然也有人佛学修为不足，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。当年玄证大师以一身超凡绝俗的修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一，但在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是为此了。”玄生、玄病二人突然跪倒，说道：“大师，可有法子救得玄澄师弟一救？”那老僧摇头道：“太迟了，不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典谱，老衲曾三次提醒于他，他始终执迷不悟，筋脉既断，如何能够再续？”
忽听得嗤、嗤、嗤三声轻响，响声过去更无异状。玄生等均知这是本门“无相劫指”的功夫，齐向鸠摩智望去，只见他脸上已然变色，却兀自强作微笑。原来鸠摩智越听越是不服，心道：“你说少林派七十二绝技不能齐学，我不是已经都学会了？怎么又不见什么筋脉齐断，成为废人？”双手拢在衣袖之中，暗暗使出“无相劫指”，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便似遇上了一层柔软之极，却又坚硬之极的屏障，嗤的一声响，指力便散得无形无踪，却也并不反弹而回。鸠摩智大吃了一惊，心道：“这老僧果然有些鬼门道，并非大言唬人！”
那老僧恍如不知，只道：“两位请起。老衲在少林寺供诸位大师差遣，两位行此大礼，如何克当？”玄生、玄病只觉各有一股柔和的力道在小臂下轻轻一托，身不由主的便站将起来，却没见那老僧伸手拂袖，都是惊异不置，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通，无边佛法？
那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。两位居士和大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧？”鸠摩智又是大吃一惊，他偷学逍遥派的“小无相功”，本来无人知悉，怎么他却瞧了出来？但转念一想，随即释然：“虚竹适才跟我相斗，使的便是小无相功。多半是虚竹跟他说的，何足为奇？”
鸠摩智当即说道：“‘小无相功’虽然源出道家，但近日佛门弟子习者亦多，演变之下，已集佛道两家之所长。即是贵寺之中，居然亦不乏此高手。”那老僧微现惊异之色，道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你倒装得很像。”微微一笑也不加点破。那老僧继续道：“小无相功宏博精心，以此为根基，本寺的七十二绝技皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”玄生转头向鸠摩智道：“明王自称兼通敝派七十二绝技，原来是如此兼通法。”语中带刺，锋芒逼人。那老僧又道：“明王若只是习七十二绝技的运用之法，其伤隐伏，虽有疾患，一时之间也不致丧命。可是明王此刻‘承泣穴’上色现朱红，‘承香穴”上隐隐有紫气进出，‘眉冲穴’筋脉颤动，种种迹象，显示明王在练过少林七十二绝技之后，又去强练本寺内功秘笈‘易筋经’……”他说到这里，曳然而止，眼光中大露悲悯惋惜之情。
鸠摩智蓦地想起，自从半年多前在铁头人处夺得“易筋经”以来，知道这是武学至宝，随即静居苦练，但练来练去，始终没半点进境，猜想凡是上乘内功，决非旦夕之间听能奏效，尽管并无进益，还足坚持不懈，心想少林派“易筋经”与天龙寺“六脉神剑”齐名，慕容博曾称之为武学中至高无上的两大瑰宝，自然非一蹴可就，说不定要练上十年八年，这才豁然贯通，只是越练到后来，越感心烦意躁，头绪纷纭，难以捉摸，难道那老僧所说确非虚话，果然是“次序颠倒，大难已在旦夕之间”么？但转念又想：“修练内功不成，因而走火入魔，原是常事，但我鸠摩智精通武学秘奥，岂是常人可比？这老僧大言炎炎，我若中了他的诡计，鸠摩智一生英名，付诸流水了。”
那老僧双目注视著他，见他脸上初现忧色，但随即双眉一挺，又从一脸刚愎自负的模样，显然将自己的言语当作了耳畔东风，不由得轻轻叹了一口气，向萧远山道：“萧居士，你近来小腹上‘梁门’、‘太乙’两穴，可感到隐隐疼痛么？”萧远山全身一凛，道：“神僧明见，正是这般。”那老僧又道：“你‘关元穴’上的麻木不仁，近日来却又如何？”萧远山更是惊讶，道：“这麻木之处十年前只有小指头般大一块，现下……现下几乎有茶杯口大了。”说到这里，声音已是发颤。
萧峰一听之下，知道父亲三处要穴现出这种迹象，乃是强练少林绝技所致，从父亲的话中听来，这种征象烦扰他多年，始终无法驱除，成为他内心一大隐忧，为了父亲之故，向这位老僧脆求又有何妨？当即上前两步，双膝跪下，向那老僧拜了下去，说道：“神僧既知家父病根，还祈慈悲解救。”那老僧道：“居士请起。居士宅心仁善，以天下苍生为念，不肯以私仇而伤害宋辽军民，居士如此大仁大义，不论有何吩咐，�