《星座关键词解读》

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星座关键词解读- 第2节


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    况且,严格地说,西洋占星学的传承于希腊占星学, 其源头还是来自于东方占星学。所以,现代占星学家所认 为的西洋占星学(或称之为“西方占星学”),指的是从希 腊占星学时代以来,历经中世纪时代和文艺复兴时代,直 到现代的整个西方占星学的发展历程,以及它所具有的哲 学意涵,它不能与这个传承以外的其他占星学研究系统相 混淆。 
    此外,从人(占星学家)的角度来看,现代占星学家绝 对不是西方占星学家的专利。因为既然占星学研究是世界 性的,那么占星学家也就是世界性的,并不能否认东方民 族所具有的研究命理和神秘主义的天赋。而西方占星学家 之所以在论断上的精密度足以超越我们,那完全是拜天文 学、科学和心理学之赐,他们对于命理研究所具有的天赋 以及学习能力,并不见得就会比东方占星学家高明。只是 我们目前在现代占星学中文资讯相当缺乏的情况下,学习 速度根本比不上西方,所以一直处在落后的态势,有待加 强占星学资讯的传布。 
    其三,现代占星学特别突显了电脑科技在占星学上的 应用,这不只是表现在占星学上各种复杂计算的现代化, 更表现在各国的占星学家可以透过国际性的占星学电脑网 路,来彼此进行沟通和联系。 
    由于占星命盘之绘制的基本原理,乃是来自于天文学 。所以,古时候的占星学家必须具备相当充分的天文学知 识,然后才有可能进行占星命盘的绘制;也因此,古代的 占星学家往往是身兼天文学家的。这种由于命盘绘制的困 难性所导致的影响至少有二:一是使得占星学无法普遍地 流传,而成为仅是少数研究者才能够拥有的知识,甚至在 古代的中国,由于把天文学列为官方的学问,禁止民间学 习,更是阻碍了占星学的发展;二是使得占星学濛上了一 层神秘的面纱,而被许多人拿来当作是一种骗术,甚至于 以西方来说,一直到廿世纪的三十年代以后,占星学才得 以逐渐与江湖骗术的名称相脱离,免于遭受法律的制裁。 
    反观现代的占星学研究情况,则由于拜电脑科技之赐 ,使得各种占星命盘的绘制成为是一件相当容易的事,甚 至可以利用刷卡的方式来取得各种占星命盘。目前的西方 国家,已经有数家规模颇大的占星学专业电脑公司,专门 为顾客处理各种有关占星学和天文学的计算问题。这些专 业的占星学电脑公司,除了不断地更新占星学电脑软体的 内容以外,在计算精密度的要求上,更是精益求精,而且 也有出版各种工具书,大大地简化了占星学的计算麻烦, 使得研究占星学的人不一定要懂得天文学,并且使得每一 个人都可以研究占星学。 
    在电脑科技的影响下,世界各国的占星学家可以透过 国际电脑网路,来彼此进行切磋和讨论,缩短了占星学家 彼此间的国际距离。以目前的占星学国际电脑网路来看, 大致上可以分成收费和不收费两种:不收费的都是一些比 较粗浅的信件往来,以校园的大学生为主体,其中也有一 些比较具有深度探讨性的资料;收费的则是必须先付费才 可以取得资料,这是属于商业性质的,几乎都是专业占星 学家在使用,探讨的内容和资料也是属于专业性的,也有 一种收费是属于教学性质的,亦即可以透过电脑网路来进 行函授,此外还有一种收费是属于论命性质的,亦即可以 透过网路而把顾客所想要求解的论断内容,直接传送给顾 客。 
    以目前国内之电脑科技的发展现况来看,透过电脑网 路来进行占星学的相互讨论,已经存在了,而且是以学生 为主体。然而,由于我国目前的占星学研究水平太过于低 落,所以电脑网路上的占星学讨论,还只是停留在太阳星 座的层次,不但是缺乏参考的价值,而且连最基本的星座 概念也还搞不清楚。所以,目前国内的占星学电脑网路, 仍然只是一种休闲性和娱乐性的功能,可以用来聊一聊城 市猎人漫画中的女主角到底是那一个星座,大家相互有趣 一下,而还没有发展到可以互相针对占星学命盘来作讨论 的阶段。 
    然而,我认为这些学生的占星学知识的不足,与国内 占星学电脑软体的使用并不普遍,有着很大的关连;同时 ,也不能就此而表示这些学生对于占星学缺乏兴趣,或者 是不讲求深入研究,反而应该说是对于占星学充满着高度 的兴趣,只是苦无入门之道,也没有可以用来绘制占星命 盘的软体。比如说,我的好友陈昌祥先生曾经把“占星学 家助理”的占星学电脑软体传送出去了,并且是以共享软 体的方式来欢迎学生参考,结果在短短的两个星期之内, 就有近三百人进行留存,由此可见,这些学生对于现代占 星学是充满着高度兴趣的。 
    其四,廿世纪以来的现代占星学研究,由于有大量的 科学家投入于占星学研究,结果带动了与占星学有关的科 学实验,这可以赋予占星学具有某些科学性的证据。 
    占星学的论断所依循的天体运行,有它的“循环性质 ”,而这种循环性质也可以说就是一种“频率”和“周期 ”的概念,它可以用物理学的观念来作解释,用以印证宇 宙中的磁场到底是如何对地球产生影响,进而影响了地球 上的所有生物。例如,以太阳黑子的周期性来看,它除了 是天文学上的研究课题以外,也是物理学家的研究课题, 两者的研究范围是属于自然科学性的;而占星学家则是把 它们的研究成果拿来落实到人世间的事件上来,用来论断 太阳黑子的对于地球上的气候、农作物、经济景气和期货 价格等,是否会产生一定程度的周期性影响。 
    当然,科学证据免不了要应用到数量分析,而在诉求 价值中立前提下的占星学数量分析,可以用来证明占星学 的可信度到底有多少。换言之,目前的占星学研究,已经 可以藉由搜集大量的命盘样本,来进行统计分析了。在这 一方面,以法国统计学家高魁林(Michel Gauquelin 1928 ~1991) 的统计分析最为有名,而且在高魁林去世之后, 这一方面的研究并没有停止,反而是一直在持续地进行着 ,而且除了法国以外,其他的欧洲国家和美国,也都同样 地在针对占星学进行统计分析,并且有出版专门性的研究 期刊。以目前占星学会的国际性组织性运作方式来看,凡 是涉及到人类本命盘的数量分析,如果想要取得超过十万 以上的统计样本数,来针对占星学上的某一项课题进行研 究的话,并不是一件困难的事。因此,现代占星学的研究 必须面临更多的科学性挑战,才足以在学术领域中站得住 脚,也才能够推翻古代的许多不正确的看法。 
    除了天文学、物理学和统计学的应用以外,占星学还 必须面临现代心理学、生物学、遗传学和医学的挑战。换 言之,在心理学上,占星学必须被证明真的是可以用来解 析人格特质;在生物学上,占星学必须被证明真的是可以 用来说明行星运转会对于生物产生影响;在遗传学上,占 星学必须被证明真的是可以用来透视父母与孩子之间的命 盘相关性;而在医学上,占星学必须被证明真的是可以用 来解读先天性或遗传性的疾病。除了以上所谈到的以外, 在占星学上还有许多的科学实验和统计分析正在进行,而 这些印证都是在廿世纪以后才有的盛况,根本就不是古代 所能做到的。 
    其五,廿世纪以来的现代占星学研究,由于有大量人 文科学和社会科学的学者专家的投入,结果带动了占星学 与社会科学的科际整合研究,进一步地扩大了占星学的研 究视野,同时也促进了占星学上研究方法的讲究。 
    有关占星学与人文科学和社会科学所进行的科际整合 ,主要是表现在心理占星学和世俗占星学上。以心理占星 学来说,透过心理研究法的理论应用,可以使得占星学不 只是具有理论性的基础,而且更能藉由心理研究法的应用 ,来使得占星学的命理论断具有一种逻辑性的推演过程, 更可以把现代的心理谘询技巧应用在占星学论断上。而以 世俗占星学来说,则是透过经济学、政治学、人类学和社 会学,甚至再加上气象学和地质学等专业知识的理论应用 ,可以用来观察天体的运行是否会对人世间的各种活动产 生影响。如果是会产生影响的话,则其理论的基础是怎样 的,亦即占星学是否可以与社会科学的理论取得相互协调 ,而不是以占星学来决定或驳斥社会科学的理论;而如果 不会产生影响的话,则更足以用来批判占星学的迷思和迷 信,缩小占星学的应用范围,以免以讹传讹。 
    同时,除了心理研究法的应用在心理占星学上以外, 占星学也可以大量地应用社会科学中的其他各种研究法, 来从各种不同的角度分析世俗占星学中各种相关因素的轻 重差别。例如,以系统研究法来说,我们可以先依据系统 研究法,来确定我们所要论断的主题的各种相关因素,然 后再透过命盘来观察这些因素所呈现的状况,进而论断该 主题会呈现出何种情况。特别是如果某一种研究法在某一 项社会科学领域之中很重要,而且时常被应用到的话,则 有关该项社会科学所要进行的占星学研究,必须尽可能地 符合或应用该研究法或其理论基础,至少也不能与该理论 或研究法产生完全脱离或完全相反的说法,转而完全只是 以占星学来作解释。 
    我们必须注意到的是,占星学的论断是用来处理与解 决人的问题的,然而人却又是无法脱离社会生活,甚至于 所谓的人的问题,也就是人与社会环境之间的问题。而当 社会科学家们已经对于社会环境提出各种理论性的解释, 以及已经提出如何解释各种社会现象的研究法的时候,占 星学家岂能无视于此。也因此,研究占星学所应该具备的 各种条件相对地提高了许多,这与大量社会科学人才的投 入于占星学的研究有着相关大的关连,也因为有这些人才 的投入,使得占星学改变了许多古老的面貌,而以新时代 的新面貌呈现在我们的眼前。更重要的是,由于这些人才 的投入,使得本命占星学与世俗占星学产生连系,不只是 关心于个人的命运,也关心于社会的命运,更关心于人与 社会互动所形成的命运! 
    其六,拜电脑科技进步之赐,现代占星学在时间与空 间之转换的研究上有了很大的突破,这不但是拓宽了占星 学
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