虽然是自由的，却经历了可怕的悲剧。现在为了肯定能得到一小块面包而失去自由。自由是一种巨大的精神财富，只有当人们生活丰衣足食，无忧无虑时，才能品尝自由的乐趣。而目前，这里的人们生活在困境和磨难之中。
人们对他的命令立刻服从，毫无怨言。广场已变得空空荡荡。所有的人，包括刘易斯·多里克，接到命令，无一例外地服从。大家全都走进屋里，老实地等着。
勒柯吉目送人流散去。他抿了抿嘴，流露出难以察觉的、无可奈何的酸楚。他所抱有的幻想是彻底破灭了。显然，人类和他所想象的完全不同。他们充满了仇恨，拥有那么多的缺点——几乎是卑鄙！——这是无限制的自由产生的后果。
有一百来个移民却没有效仿同类，仍然留在原地。勒柯吉朝这群桀骜不驯的人转过身，皱紧眉头。马上有个人作为代表，走出人群，开口说话。他们之所以不离去，是因为他们无家可归。他们被那群打家劫舍的强盗赶出家园之后，便来到营地……有人来了两天，有人昨天才到。他们只好在露天过夜。
勒柯吉首先向他们保证今后的前途光明灿烂。然后让大家去仓库取帐篷。他们开始干活时，他立刻会治疗暴动中受伤的人。
伤员到处都是。广场上有，周围的田野中有。派出去的人很快就找到他们，将他们抬回了营地。经过核实，此次暴乱死十二人，其中包括去李威利家打劫被打死的三个。总之，人们对死者没有表示出太多的遗憾。只有一个人应被算在霍斯特岛上好人的行列，他是因为天寒地冻，才从腹地处返回。至于其他的人，要么属于博瓦勒的死党，要么属于多里克的亲信。他们的死，不足以为惜，反而会使这里的工作显得更加有生机、有秩序。
实际上，暴乱分子本人最感到遗憾。无论是攻击一方还是防守一方都显得如此的顽强。焚烧了政府大厦之后，他们开始攻击手无寸铁的中间派。很幸运的是，除了死了那位移民之外，大多数人只是受了点伤：挫伤、骨折，还有几处刀伤。
勒柯吉现在要做的就是干活。他不会被吓住的，既然要负责这一千来人的生活，就不应该再袖手旁观。不管其任务如何艰巨，但他满怀信心，勇敢无畏，因此任何事情都不在话下。
他先给伤员做检查，然后必要的处置，最后让人将他们扶回去。小广场真的空无一人，只有五人仍在那里监视着。勒柯吉领着另外的十个人返回新镇。他还有一件事放心不下：阿尔吉还是奄奄一息？或者已离开人世？……
阿尔吉情况还是没有变化。他受到精心地护理和照顾。格拉兹爱娜和她的母亲也来帮忙，她们和卡洛里一起守在阿尔吉床头，完全不用担心，她们会尽心尽责地护理，忘我地工作。女孩子从小就生活在艰难的环境里，早已学会如何控制悲伤和痛苦。勒柯吉看到她时，她表情镇定，说话的声调冷静。她告诉他，阿尔吉还在发烧，仍处于昏迷状态，时不时地发出微弱的呻吟。发白的嘴角仍流着血沫子，但比先前要少一些，而且不那么鲜红。这是个好症状。
在此期间，与勒柯吉一道的十个男人负责从新镇仓库中提取食品。他们没有休息一下，紧接着就返回了利贝丽亚。他们挨家挨户地分发食品。分配工作做完了后，勒柯吉安排人们站岗守夜。然后回到屋里，睡下。
可是，尽管他感到困极了，但难以入睡，他思绪万千。
离这不远，两个守夜的卫兵像雕像纹丝不动。万籁俱静，勒柯吉在黑夜中睁开双眼，不停地思考。
这是怎么了？……他为什么会意识薄弱，守不住贞操，变得实际起来？这实在让他感到痛苦……如果他以前生活在错误中，但至少这种错误的生活让他感到幸福……幸福！而现在他却与它告别，只能偶尔回忆昔日的幸福。怎样才能获得幸福？什么都不需要，起床，溜掉，忘掉这里岌岌可危的形势，重新捡起漂泊游荡的生活，而且，长期以来，他对此津津乐道，感到幸福无比……
唉！现在，他的梦幻破灭。那芸芸众生将一个虚无缥缈的上帝奉为神灵，但仍然遭到生灵涂炭的打击，面对这种景象，他只有感到内疚和自责……他今后的生活会发生什么样的变化呢？既然掌管这芸芸众生，他将言必信，行必果。他要将他们一步步，从苦海中带出来，直到幸福的彼岸，他说话算数。
当然会这么做！不过走哪条路？……亡羊补牢，犹未为晚乎？他有这种本领？其实，随便什么人会使他们重新找回幸福，只不过这些人有太多的缺点和恶习，他们智商低下，精神颓废，因此不可避免地遭到毁灭。
勒柯吉冷静地思考，衡量所肩负的责任，他正反评估，试图找出最佳的方案。不要让这些人饿死和冻死！是的，这是首当其冲的问题，但与整个事件相比，又显得微不足道。生活不只是单单满足于某一器官的需要，而且还包括让大家感到做人的尊严，恐怕后者今后比前者更为迫切。那么这只能依赖于每个人，靠他们自重、自爱、互重、互爱。现在需要的是富强，善良，将这些生生的人从悲惨和死亡中解救出来，然后将他们改造成真正的人类。
这些堕落、蜕化的人能够达到这一理想的高度境界吗？显然，并不是所有的人都能够达到的。但是总有些人可以成功，如果人们教他们识别了北斗星，如果人们领着他们奔向目的地。
勒柯吉在深夜里，如此这般思考着；一个一个的反对意见如此这般被否定；终于，他完全抛弃了陈见，将自己的抑制情绪忘掉。渐渐地，他制定了管理计划，今后的一切行动将以此为准则。
天刚一亮，他就起床，先回到新镇。看到阿尔吉的病情有了好转，他感到很高兴。再回到利贝丽亚，他立刻进入领导的角色。
他周围的那些人对他采取的第一步行动感到惊讶。他选了二十到二十五名泥工和木匠，然后在农民中选了二十个人，给他们每人都分了活，标出了具体的位置，让人挖地基，以便在此重新建造拼装房屋。房子搭好，再用泥土做个外墙，以便加固。并且按他即兴画的草图在外又做一堵隔墙。勒柯吉做完指示，便带领十个卫兵离去。霍巴德已被提升为工头，指挥着大家干起来。
在离这不远的地方，是一间最大的屋子，里面住着五个人，摩尔兄弟，希瑞戴，肯尼迪和刘易斯·多里克。勒柯吉正径直朝这里走来。
他进去的时候，五个男人正激烈地争论着什么，一见到他，不约而同地猛地站起来。
“您来干什么？”刘易斯·多里克粗暴无礼地问。
勒柯吉进到屋里后，用冷冰冰的声音说：
“霍斯特殖民政府要用这所房子。”
“要用这所房子！……”刘易斯重复了一遍。他简直不能相信自己的耳朵。“干什么用？”
“做办公室。请你们马上离开。”
“怎么个马上法？……”多里克挖苦道，“我们去哪里？”
“想去哪，就去哪。没有人不准你们再盖一所房子。”
“是吗？……可是这段时间我们怎么办？”
“你们可以住帐篷。”
“那么，我就去住在您的家里。”多里克气得满脸通红，叫喊起来。
勒柯吉转身喊站在门外的卫兵。
“这样的话，”他冷静地说，“我要使用武力强迫执行。”
刘易斯·多里克一眼就明白，反抗是没有用的，他只好妥协。
“那好，”他咕哝道，“我们走……给我们点时间好收拾东西带走。我想，我们把东西搬走还是允许的……”
“不行，”勒柯吉打断他，“经过我的检查，属于个人物品将还给你们，其他的财产归移民政府所有。”
实在欺人太甚。多里克按捺不住，他恼羞成怒，一蹦三尺高。
“走着瞧！”他一边喊一边将手伸向腰间。
刀未出鞘，摩尔兄弟却扑上去帮忙。勒柯吉一把咔住老大的脖子，将他掀翻在地上。正在此时，领袖的卫队开进屋里。他们还没有动手，那五个人立刻变得服服贴贴，老老实实，举手投降。他们只稍稍进行了反抗，就被扫地出门。
争吵声引来了一些看热闹的人。人们站在门口，看到这些战败者从人群中挤出一条缝，灰溜溜地离去。他们过去是那么的不可一世，现在东风压倒西风，人们对他们发出嘘声，尽情地嘲笑和奚弄。
勒柯吉在同伴的帮助下，立刻着手清点刚刚征用的房屋。正如他刚才许诺的，所有属于个人的财产全被放到一边，以后可以物归原主。但是，除了这些东西，他还真的收获不小。他在屋子最里头发现了一个真正食品仓库。那里堆着数不清的食物，罐头、干菜、咸牛肉，蔬菜，咖啡，品种全面而且藏量丰富。刘易斯和同党是用什么办法将这些东西搞到手的？不管是用了什么方法，当别人食不果腹时，他们却从没有忍饥受饿。尽管如此，他们还是比别人喊得更响，更多的事非，制造更多的乱子，这一切无疑使博瓦勒政权雪上加霜。
勒柯吉让人将食品运到广场上，推在那里，让持枪的卫兵守护着。然后任命锁匠劳逊为工头，他带领征来的工人开始拆房子。
这边动手拆房子，那边，勒柯吉与卫兵一道挨家挨户的搜查，从第一排房子搜到最后一排房子，没有停一下子。所有的房子和帐篷都被进行了严格的搜查，翻箱倒柜找出来的食品的数量之多，完全出乎意料。只要与刘易斯多里克或费尔丁南·博瓦勒多少有点关系的人家中都可以找出余粮。另外还有些人是靠节衣缩食攒下来的。总之，又找出与刘易斯家里翻出的一样多的食品。
那些家中藏着很多食物的人为了掩人耳目，也总是冲在最前头，叫得最凶。勒柯吉发现，他们中有许多人曾多次接受他的慷慨解囊，他们却感到心安理得，新镇仓库里的食品分配到他们手中，他们从不感到羞愧。现在真相大白，他们十分尴尬。尽管勒柯吉对他们贪婪和狡诈看得一清二楚，但他仍然不动声色。
但是这件事使他只然想到必须建立一套严格的法律来管理这些人。面对贫困交加，饥肠辘辘的同类发出悲痛欲绝的叫喊声充耳不闻。更可恶的是他们混在其中，虚伪地喊穷叫饿，其目的显然是独吞那份食品，怕与人共享。这再一次暴露出人类极其自私的本性。他们自顾自己。他们丧失理智，没有感情，一味追求物质利益，盲目地服从，只是为了满足生理上的需要。
勒柯吉不再需要此类的证据来战胜自我。然而不幸的是，这样的事情还会发生。其幻想的大厦正土崩瓦解，给他心灵留下一块可怕的空白，但是他并不打算重圆旧梦。铁证如山的事实摆在眼前，说明他犯了错误。他已经明白，他只是从哲学的角度出发，去建立一套制度，而忽略了科学的研究方法，因而与科学的精神实质背道而驰。科学历来反对侥幸的机会主义，完全主张一切从客观实际出发。然而人之善，之恶，之伟大，之渺小，尽管其形式多种多样，但应该认清事实、分清是非。
然而，江山易改，本性难移。人无完人，领袖也不例外，他们并非都是完美无瑕，无懈可击的。难道他们就没有犯过思想观念的错误。他曾对专制君主表