明朝其实很有趣儿- 第4节

17岁：“踢佛”事件爆发，朱元璋在佛殿里扫地时，一尊大佛伸出脚来碍事，被朱元璋一脚踹过去，泥佛急忙把脚缩回，正襟危坐。此事被高彬法师的妻子看到，对此表示极大的郁闷，于是高彬法师授予朱元璋破碗一只，筷子一双，吩咐他敲着饭碗出门讨饭。

21岁：朱元璋于淮西乞讨三年，重返皇觉寺，闭门读书。

25岁：淮上沦为战场，寺僧逃去无踪，朱元璋夜奔郭子兴部，从此投靠民间私募武装。

26岁：崭露头角，挥师东进，取得定元，滁洲大捷。

28岁：奉郭子兴命，总领诸将，进入领导班子。

29岁：取得集庆及镇江大捷，被任命为枢密院同签，升江南等处行中书省平章。30岁：建立淮上根据地，尽拥有四方州郡。

32岁：升任仪同三司江南等处行中书省丞相。

32岁：陈友谅顽军大搞摩擦，朱元璋不敌，实行战略撤退。

34岁：击溃顽军陈友谅的武装挑衅，升任吴国公。

36岁：鄱阳湖战役爆发，是役也，陈友谅驱顽军60万人，围洪都八十五日不下，朱元璋尽撤援安丰军，与陈友谅的主力进行了鄱阳湖会战，陈友谅中流矢而死，结束了这场战役。

39岁：朱元璋攻顽军张士诚，俘获之。

39岁：朱元璋遣大将廖永忠迎小明王于滁洲，舟覆，小明王身死，从此朱元璋替代小明王成为了最高军事领袖。

41岁：登基为帝，国号大明，建元洪武，是为太祖。

44岁：辽东、川蜀伪政权出降。

46岁：颁《大明律》，以法治国。

48岁：爆发大明第一桩秘案，策士刘伯温被毒杀。

53岁：粉碎了以左丞相胡惟庸为首的反皇帝集团，镇压了三万余名反动派。

54岁：解放云南，攻克曲靖，元朝小梁王自杀。

55岁：“空印案”爆发，发现有官员在空白文件上事先盖章，以后再行填写，朱元璋怒，数万人死。

57岁：毒杀曹国公李文忠。

58岁：魏国公徐达患病，赐肥鹅一只，徐达大哭，食之，死。

58岁：粉碎了以户部侍郎郭桓为首的贪污集团，数万人死。

63岁：粉碎了以韩国公李善长为首的反皇帝集团，镇压反动派数万人。

66岁：军队大肃反，凉国公蓝玉死，剥其皮，军中名将皆杀。

67岁：粉碎了以颖国公傅友德为首的反皇帝集团，傅氏满门皆死。

68岁：粉碎了以宋国公冯胜为首的反皇帝集团，废除宰相制度，实现了一元化领导，一切权力归于皇帝。

71岁：死，天下复乱。

看看朱元璋的历史档案，不由得让人心旌动摇，难以自已。朱元璋的一生，是不屈不挠与各种牌号的反动派斗争的一生，是光辉的一生，战斗的一生。他生来就是个斗士。与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷……为啥他其乐无穷？因为被他选择为对手的人，都死得干脆而彻底，他始终是赢家。

斗士朱元璋，他适逢其所，遇上一个最适宜斗争的美好时代，没有人比他更熟谙斗争的法则，没有人比他更适宜这残酷的社会游戏。

他就是一只狼！

要知道，人类的天性之中，虽然隐含着冲突的种子，但绝大多数人的天性，都是温和而退让的，不善于争斗，拥有温敦如羊的善良天性。再加上儒家文化的千年熏染，更进一步地消弥了人心中的暴戾。与人为善，遇事退让，始终是中国人所信奉的哲学思想。

尽管中国人是典型的羊哲学信奉者，所奉持的处世之道，也多是劝人退缩忍让。但也免不了许多胳膊粗力气大的凶人，天天挥舞着拳头在你的鼻尖前晃来晃去，可一旦遇到真章，就立即显露出其绵羊的天性。说到底，即使是那些以血性相互炫耀的人，也不过是羊群中比较强壮者。欺负同类时威风凛凛，顾盼八方，一旦遭遇到凶恶的狼，就立即两股战战，臣伏于地，任由对方煎炒烹炸，任意宰割了。

不要问狼是如何成功的，冲入羊群中的狼，他的选择只不过是挑肥拣瘦。于狼而言，成功只不过是生存的过程。

朱元璋恰恰是这样一只狼。

所以我们的问题应该是，朱元璋和所有的人一样，吃的是小米，喝的是凉水，厕所里有他老人家的固定蹲坑，小便池前常见他流连的身影。何以别人都成为了食草动物，偏偏他老兄进化成为一只狼呢？

这个答案，只能在他的人生成长与战斗历程之中去寻找。

（3）知识改变命运

在历史上，中国民间的学者、文人及百姓，早就发现了朱元璋身上所具有的狼性基因。正如本文开头所言，“概非常之人，必成非常之事”。民间人士认为，朱元璋这厮，他之所以获得如此不菲的人生成就，那是因为他还没出生就跟普通人不一样。

但凡说到普通人，通常来说具有以下三个特点：

第一，普通人的爹娘都是普通人。

第二，普通人的爹娘是通过普通的方式制造后代的。这方式通常是在天黑之后，关门闭户，普通爹和普通娘上大炕，盖被子或是不盖被子自由选择，然后普通一番。十个月后，就普通出一个普通的婴孩，继续他普通而寻常的人生。

第三，普通人上溯一千八百代是清一色普通的祖先，甚至连猿猴都是一只普通猴。但凡出点差错，家族中稍有一个不普通的，也奈不得普通者众，生生地把不普通的基因给稀释了，搞得普通到不能再普通的地步。

而朱元璋的族谱，无疑是符合普通人的第一个和第三个特点的。他的祖先是普通人，他的爹娘也是普通人，偏偏到了他这一辈，从他开始不普通了。

所以民间人士认为，肯定是第二个环节上出了疵漏。

第二个环节就是朱元璋的爹娘繁衍子息的现在进行时，民间人士的想法是，如果这个环节也是和大家一样，普通而寻常，那么朱元璋断无理由与众不同。

那么，朱家的这第二个环节，到底出了什么疵漏呢？

有一部古书，叫《天潢玉牒》，对这一问题做出了严肃而科学的解答。

书中记载，在朱元璋还没有出生的时候，有一天，他的母亲陈氏，正在麦场瞎溜达。这时候，从西北方向来了一个老道，长长的白胡子，头戴簪冠，身披鲜红色的衣袍，手里还拿着一支象牙笏简。到了麦场之后，老道就停下脚步，用象简拨弄他手中的白色药丸。这时候陈氏凑过来，好奇地问：“这是什么东西？”道人说：“这是仙丹，你要不要吃一粒？”陈氏明显有点缺心眼，也不问这是什么药，只是摸了摸衣襟，说：“我没有银子……”道人说：“没关系，这是免费的。”

陈氏一听是免费的，登时冲上去，抓起药丸往嘴巴里塞，只觉得一股异香，自喉管直入胃中，那般滑溜溜的感觉，让陈氏好不享受。

自打陈氏吞下这粒药丸之后，就有了身孕，怀上了朱元璋。

朱元璋出生的时候，自东南飘来一股白气，贯穿屋顶，奇特的香味弥漫在整个屋子里，整整一夜也没有散去。

很显然，这个说法不仅很刺激，而且也解释了朱元璋基因突变的症因——这厮压根就不是地球人，至少他爹不是地球爹——但是，这个说法却需要更多的证据，如果只是一个孤证的话，那就不足采信。

所以另有一本《龙兴慈记》，为此说法做了更为科学的补充。

圣祖始诞，屋上红光烛天，皇觉寺僧见之惊疑回禄也。明发扣问，告以诞。

这里记载，朱元璋出生的当天夜里，皇觉寺里的和尚都看到了朱家屋顶上的红光，当时所有的和尚一致认为，这是老朱家着火了。着火好，越烧越旺嘛……于是众僧人就兴奋地回去睡觉，等到第二天早晨，来朱家看看大火烧得如何，才知道是朱元璋出生了。

很显然，皇觉寺的秃驴们太缺乏社会责任感了，既然看到朱家着火了，为什么不去帮忙救火？不过话又说回来，这段记载不是为了追究和尚们的社会责任缺失，而是为了证明这样一件事——不管原因如何，反正朱元璋这个人，基因突变了，由羊的基因转化为狼的基因。

那么，这个转变过程是如何完成的呢？会不会世界上真的有这么一枚药丸，只要吃下去，就会对遗传基因上的核甘酸链进行调整，从而生下来一个与众不同，天赋异秉的婴儿呢？

错！

实际上，这个神秘的转变，初始发生于朱元璋17岁，完成于他的20岁，短短的三年时间，让他的人生彻底改变。

17岁那一年，朱元璋被迫离开皇觉寺，敲着木鱼，沿街乞讨。说是和尚，他实际上是个要饭的。说是乞丐，他偏偏是个秃脑壳。可想而知，在这段乞讨生涯之中，他遭受了多少屈辱和忍耐。所以三年之后，他重返皇觉寺，就做了件出人意料的怪事。

《皇朝本纪》上记载：“（朱元璋）复人皇觉寺，始知立志勤学”。

原来是这样，历经了三年之久的乞讨生涯，朱元璋深刻地认识到这样一个人生哲理：知识就是力量，思想改变命运。所以他从此闭门苦读，读了大量的佛经及其他各类书籍，堪悟人生的真谛。一个从未受过正规教育的乞丐，在日后能够独立完成他的个人传记——虽然传记只是微枝末节，但最重要的是，朱元璋在学习过程中，形成了他的思想。

羊的思想，让人驯服。狼的思想，充斥着挑战与决绝。而朱元璋，他显然在这个过程中，形成了他独特的野狼思维。

（4）野狼的嗥叫

元末时代的中国，没有社会福利保障，没有救济所，没有收容站，甚至连民政部门都没有。所以当时的百姓一旦遭遇到饥荒，就不得不携儿带女，拄着讨饭棍游走四方，中国的大地上数之不尽的流浪人口。朱元璋，就是这支流浪大军中的一员。

当朱元璋南京登基、称孤道寡的时候，他的这些流浪同事都怎么样了呢？

这些人，九成九都伏尸于路，成为了饿殍。侥幸不死者，也不过是在朱元璋的政治高压之下，苟延残喘，老老实实地做一个顺民。从此生活在黑暗的世界里，一生一世，不见天日。

同样一条流浪乞讨之路，却走出两种完全不同的人生。究其原因，就是朱元璋有着狼的性格，残忍好斗，而其余的流浪人员，不过是任人宰割的羔羊。性格上的不同，铸造了不同的结果。

难道说，事情真的像古籍上记载的那样，朱元璋这厮原本就是基因突变的结果，还没生下来的时候，就形成了狼的基因吗？

如果真是这样的话，那么我们大家趁早也别奋斗了，赶紧想想法子，把自己的基因抠出来拧巴拧巴，让自己的基因比别人的更优秀。否则的话，你的基因不对头，生来是羊，纵然是想学着野狼嗥，也嗥不出个名堂来。

幸好真相不是这样，现代科学家告诉我们，决定一个物种的关健性因素有两个，头一个是遗传，第二个是环境。遗传只能决定朱元璋生下来是一个人，而朱元璋的未来人生成就，则取于他和环境的互动。

来看看朱元璋的简历，从17岁的那一年，他混杂在百万之众的流浪大军中，端着讨饭碗，到处哀告求包养，所遭遇到的结果，和别人没任何区别，都是白眼与蔑视，戏弄与嘲笑。朱元璋说，他当时的心情是说不出来的悲愤与绝望。人生之路，对他比其他人更为残忍。

说起来乞丐大概算得上人生的最低水准了，居处于社会的最底层。无论是谁，当他不幸沦落到这种地步的时候，都难免会做一番