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此时暮色已降临，但一切仍能看得清楚，小伙子扫了一眼身旁的那两只盒子，他忽然就明白了：“婶子，你放心，俺不是坏人！”“俺知道，俺知道！”庆兰婶又忙说，她那颗心还突突地跳呢。到了山豁口，天已黑了下来，小伙子拎着两只盒子跳下马车，冲着庆兰婶笑了笑：“婶子，谢谢你啊，俺有空儿去氓牛屯看你！”庆兰婶竟也客气了一句：“行，你慢走啊！”直到小伙子走远了，庆兰婶才长长舒了口气，心想：你可别来看俺，俺可不想见你了！
可世上的事儿偏偏就矫情，你越不想见的人，越会悄无声息地出现在你眼前，庆兰婶当然还会见到小伙子。
那已是一个月以后了。
已是金秋，沉甸甸的麦子起波浪，碧空绿野的山道上，两匹马奔驰着，向氓牛屯而去。那个骑白马的人，一身灰布军装，连军帽也是灰色的，看上去也就三十岁左右，两枝“盒子炮”斜挂在身子两侧，枪套带儿便在胸前背后打了两个“X”，他脸上的神色凝重；而那个骑在枣红马上的年纪却不大，十五六岁的样子，一身便装，没戴帽子，腰间却扎着皮带，一支小手枪就插在皮带上的枪套里，他脸上却满是愉悦。
两个人到了村口，村子里的人就看见了，也认不出是谁来，就只见穿着军装人们就乱了起来，跑的跑，慌的慌，插门的插门，关窗的关窗，很快又死一般寂静了。一身军装的人显然见过这样的场面，见惯不怪，所以，那个小伙子不解地问：“大哥，这村子里的人咋这么怕咱们？”他也只是笑了笑，打马继续往村子里走，左拐右拐，两人来到庆兰婶家的门前才停下来。
庆兰婶听到动静，早插门躲在了屋里，正合计着村子里咋又来了匪兵，就听见有人敲打院门，她透过窗缝儿看，见栅栏院外站着两匹马，却看不见人，想是人都在院门后面呢，她就推开窗户，紧张地喊了一句：“谁呀？”只听外边说：“庆兰婶，是俺，开门哪！”这声音庆兰婶挺熟悉，她脸上就露出了惊喜，忙不迭地跑出屋，可当她开了院门，见了穿了军装的人却愣了愣：“你咋这身打扮？”庆兰婶说着，又看到了一旁的小伙子：“咦？咋会是你哩？”小伙子就笑了“婶子，俺说过要来看你的！”——是的，那个穿军装的是太爷爷，那个小伙子就是庆兰婶赶驴车碰到的那人，她听太爷爷唤他“小六子”。
太爷爷穿的军装，不是伪军兵的，更不是鬼子兵的，倒与国民党士兵的军服很相像，他穿得是抗日联军的行头。九一八事变以后，率东北军退守陕西的张学良发动了“西安事变”，从而促成了国共第二次合作，江北的红军遂变成了国民革命军第十八集团军，即“八路军”，而江南的红军余部就变成了“新四军”，也因此，国民政府给“八路军”和“新四军”发放了统一制式的军装，区别仅仅是帽徽换成了八孔的两个纽扣，袖子上多了“八路军”或“新四军”的袖章。抗日联军的军装也是在八路军军装的基础上仿制的，只不过帽子上没了纽扣，袖子上没了袖章而已。
那时候在东北，杨靖宇和周保中等领导的抗联部队，起初并没有统一的军服，队伍原本就是由杂牌的抗日势力拼凑而成，他们有不同的信仰，不同的派别，是抗日使他们走到了一起。国共两党再次合作后，为适应全国抗日统一战线新形式的需要，也为了更进一步表明，在沦为殖民统治的东北，还有共产党领导的比较正规的军事力量在抵抗，所有抗联部队才统一着了装。抗联军的军服和八路军的军服一样，看上去官和兵没有多大区别，就是军官的上衣兜比士兵的多了两个，所以太爷爷的上衣就多了两个兜儿。
那时抗联军境况还很艰难，南方国统区和抗日根据地的物资根本运不过来，尽管就近能等到苏联的接济，但毕竟处在日本人的监视和围堵之下，运输渠道也并不通畅，缺吃少穿，无弹没药的事常有发生，所以更换起军装来，也着实让一些将领头疼。尽管杨靖宇在黑龙江的依兰县等较大的宿营地，建立了兵工厂和军装厂等基地，此外像刘少奇曾开展过工作的奉天纺织厂等，也暗地为抗联队伍服务，但原材料毕竟还是紧缺，那一次统一大规模地更换军服，可能也是东北抗日史上惟一的一次。
真像老百姓传言的那样，太爷爷归顺了杨靖宇？是，也不是。说是，他和潘大姑娘的举动，表面上看跟归顺没什么区别，说不是，他认为不存在归不归顺的问题，他和杨靖宇是在联手，何况他心中还不服气，对杨靖宇及其所属党派，还存有怀疑。这也是很自然的，朝代更迭，军阀混战，几十年来的中国百姓，都处于水深火热之中，在他们眼里，那些动不动就喊口号的党派和形形色色的军队，是不可信任的，是值得怀疑的，若想让他们中的一个改变对一个党一个军的认识，并接受这个党这个军，那还真不是一件容易的事。
太爷爷去打劫井上垣的军火库失败后，就带着队伍回到了七星峰，那十几个受伤的弟兄虽已经过潘大姑娘包扎换了药，但毕竟一路奔波也没休息好，再加上天气又热，伤口不愿愈合，有了溃烂的迹象，伤势有的就越来越重了，甚至有一个已经昏迷了。潘大姑娘手头的药已不多，就派了两个弟兄赶紧下山去薛家镇购买，那时云南白药还很稀贵，不好买，潘大姑娘又不懂西药，只能配一些常用的方子来救急，多年的绿林生涯经验，使她对救治伤患方面很自信，但实际上她的经验还比较原始，只不过她还意识不到罢了。
那个战乱的年代，山匪的生存状况确也很残酷，用“刀尖舔血”来形容一点都不过，被子弹打在浅部位还可以，他们可以用刀尖淬火，把子弹剜出来，然后再敷上药，可子弹若射进了胸腔等深部位，那他们就没办法了，只能任子弹藏留在体内，而伤者能不能活下去，就看他的命大不大了。对于像白求恩那样开膛破肚地做手术，潘大姑娘听都没听过，更想也不敢想，那个已昏迷的弟兄就是被子弹打进了右肋，潘大姑娘看着他也只能叹息，听天由命了。
《祖上光荣》 第三部分第六章 委任状（3）
两个买药的弟兄下山后，过了晌午，太阳已偏西，一个人就摸上了七星峰来，太爷爷、潘大姑娘还有王老疙瘩，正在地窝棚里商量筹集弹药的事，经过那么一番折腾，弹药已所剩无多了，这时就有个弟兄跑进来报告：“大哥，有人正往咱这山上来！”“多少人？”太爷爷忙问。“就一个人！”那个兄弟回答。“先不管他，等上来再说！”太爷爷又说，那个弟兄应了一声转身就走了，既然是一个人，三个人也没放在心里，就继续商议。不大一会儿，那个弟兄又跑进来：“大哥，他要见你，说他叫彭亮，跟……跟嫂子认识！”太爷爷和王老疙瘩一听，就看向了潘大姑娘，潘大姑娘愣了一下，似乎想了起来：“哦，带他进来吧！”
一个身穿长衫、戴着礼帽的男人走了进来，看上去文质彬彬的，一见潘大姑娘就笑着摘下了礼帽：“潘当家的，咱们又见面了！”
这时已起身的潘大姑娘也笑着抱了抱拳：“彭先生真是灵通，俺潘大姑娘到哪儿你都能找来！”
彭亮却笑着看向了太爷爷：“这位想必就是杨当家吧？”
太爷爷就也客气地点了点头，却没说什么，潘大姑娘就说：“彭先生，无事不登三宝殿，你不会又是来做说客的吧？”潘大姑娘说着，伸手示意他在一个空凳子上坐下来，然后让王老疙瘩给倒碗水，自己就先坐了下来，彭亮笑着坐了过去，他没否认。他的确是个说客，而且还是杨靖宇委派来的。
这个彭亮，早在三年前，他就上山找过潘大姑娘，劝她带着弟兄们加入抗联的队伍，潘大姑娘知道杨靖宇的大名，也知道他打鬼子，但她对这个党那个派的不感兴趣，何况她野惯了，喜单打独斗，就没答应，以礼相待了一番，就送下了山。一年半前，彭亮再次找到了潘大姑娘，苦心相劝，可还是被她回绝了。没想到那以后就发生了二道沟一役，就不知道了潘大姑娘踪影，彭亮受命多方联系查找，潘大姑娘和太爷爷一起露脸，刚和井上垣打了一仗，他就找上了七星峰来。
彭亮也没少与江湖打交道，知道他们的脾气秉性，不喜转弯抹角，既然已知道了来意，他就开门见山了，所以他喝了一口王老疙瘩端过来的水，就开劝起来。有些大道理潘大姑娘都听过两遍了，但彭亮却不得不重复，因为他还要说给太爷爷和王老疙瘩听，什么要团结起来抗日，五根指头攥成拳头才有力，而抗日力量的联合，打起仗来不但能协调部署，相互呼应，而在情报渠道上还能有效地共享，很好地进行资源的整合。彭亮来之前显然做了充分准备，说完道理之后，他又举了两个事实来论证，那两个事实，让太爷爷、潘大姑娘还有王老疙瘩三人，心中都不觉一动。
彭亮举的事实分别是潘大姑娘的二道沟一役，和太爷爷的及时从奶头山转移，说在日伪军赶到二道沟围剿之前，他们就已得知了去围剿的消息，但就是没探明日伪军要去哪儿围剿，等他们知道了，日伪军已经出发了，他们离得又远，就来不及通知潘大姑娘，只能眼睁睁看着它发生，这也让他们一直引以为憾；而翠花表叔之所以能及时上奶头山通知太爷爷他们转移，是他们的地下工作者及时将纸条扔进了翠花表叔家院子的功劳。据此，彭亮就下了结论：潘大姑娘如果能相信他们的能力，早加入他们的队伍，那就不会有二道沟的惨剧发生了。
太爷爷三人惊讶之余，也不禁打心眼里佩服彭亮他们的手段了得，但太爷爷也很迷惑，于是他就问了彭亮：“你们咋知道翠花表叔的？”彭亮便说出了让他很吃惊的“韩大个子”的绰号。而更让太爷爷难以相信的，还是彭亮说出了韩大个子的真实身份。
他竟是国民党的人。
韩大个子是国民党的人不假，但他不是国民党的党员，只不过是军统的一个特务。那时在沦陷区内，国民党官兵的身影已看不到了，可军统的特务却遍布四处。韩大个子起初确是在做皮货生意，后来就被戴笠的手下看中了，发展成了特务，便利用皮货商的身份，刺探日本人在伪满洲的情况。可既然是一个特务，他怎么又拉帮结伙了呢？
问起这个，就牵涉到了蒋介石和戴笠之间的一个秘密，或者说连秘密也算不上，顶天是个隐私，幸好潘大姑娘，也就是我的太奶奶，当时亲耳从彭亮嘴里听到了，是见证人之一，要不这样一个不见经传，又不会有人记录在案的插曲，就会湮没在浩瀚的历史长河中了。据说，有一次蒋介石请戴笠吃西餐，无意中说了个想法：共产党在东北有抗日联军，我们在东北是不是也搞个什么军？作为一个军事领袖，蒋介石当然明白：在沦陷区内，大规模的正规部队难以存活，而相对较少的人马靠游击战等方式，或许还可以维持。但他对在敌后“小打小闹”的举动向来不屑一顾，何以突然说起也想在东北招呼招呼呢？
戴笠明白蒋介石的�