在我看起来，死了八百到一千人的本省同胞，外省同胞死了八百人。
不提本省人杀外省人
大家想想看，炒作二二八时，李登辉说行政院出钱来做一个二二八报告，就是赖泽涵教授他们做的，这报告非常主观；举例来说，有位外省人叫刘青山，逃到医院去，本省人去把他鼻子、耳朵割下来，这纪录在二二八报告正本没有，二二八报告正本就说外省人割本省人鼻子、耳朵。而这刘青山有记录在文件上的，你却看不到，正式报告看到的是外省人割本省人鼻子和耳朵，对方是谁不知道，但那个案子的刘青山，籍贯明明是安徽人，这什么意思啊！
好比说，外省人杀本省人，报告里说有多少人被杀，可是本省人杀外省人的话，这报告里讲了一次，外省人被打杀，然后就说是传说、据传说；传说是不算的，他们立刻在消音。为什么本省人杀外省人不提，而外省人杀本省人就提，这不是历史事实。因为根据报告文件所叙述的，有中学的外省女教师被轮奸、外省小孩走在马路上被残杀，都写在唐贤龙的二二八书里，他们在整理时，凡是本省人被杀的放在正本，外省人被杀害的放在附录里，使你看不到、不注意。请问这是走出悲情吗？这是追求历史真象吗？都不是。
为什么我骂阿扁？走进二二八纪念馆，一进门就听到陈仪的声音，这是找一个老的浙江人冒充陈仪讲的话，这是捏造证据。里面看到的都是本省人被外省人杀害，外省人看过后就觉得对不起本省人。我敢说今天外省人没有几个跟二二八有关的，二二八发生在一九四七年，我是一九四九年才来的，事件那时我才十二岁在北京，跟我有什么关系，我为什么要承担这原罪？可是今天还炒作二二八，就是在制造族群的冲突。
二二八应分四个阶段
我讲二二八的情况给大家听，二月二十七日那天，一个外省的警察抓私烟，不幸打死一个本省人，这是第一阶段；然后就是本省人杀外省人（除高雄地区的彭孟缉以外），连杀十天杀到三月十日，再来是外省军队跑到台湾杀本省人。还有第四阶段大家忽略了，是本省人叫外省人杀本省人；很多本省人公报私仇，鼓动外省人去杀本省人，其中有一个名字叫连震东，就是连战的爸爸，当初这些跟外省集团有关系的人，趁机利用外省人的枪、刀和军人，干掉很多本省人。外省人分不清那个本省人是好人、坏人，可是本省人分的清，所以二二八共分这四个阶段。
根据李登辉主持的这个报告，蒋介石的档案就藏在后面，你们不太会去看，我仔细翻过，里面秘密报告说，当时外省人被杀了八百。有人问那资料呢？外省人被杀了当然找不到，台湾变成杀人岛，他们的亲戚朋友也都跑掉，台湾都查不到他们的纪录。
那怎么证明本省人被杀多少？我有一个方法：台湾户口，日本统治台湾户口严密，国民党衔接后户口也很严密。我们去查从三月一日后、国民党军队到台湾杀本省人开始，连查半年，从户口上查死掉的人，病死的也算被杀，公布说查到家有死者的就赔偿八百万；登记到现在、查了这么久，就是八百人，证明没有死那么多人。没死那么多人却说死了五万、十万人，就为了表达悲情，说外省人可恶。苏联斯大林说，死几个人是悲剧，死一千、二千人就是数字统计，因此说二二八死了十万人，这是没意义的。
当时有一批本省人到南京，他们因为恨陈仪就写了报告给监察院，说台湾发生二二八的不幸、动乱，其中一个原因就是台湾流氓事件，很多台湾流氓杀人，写这报告的是养乐多已故老板陈重光。后来过了四十年，陈重光负责组织二二八报告，所有流氓事件不见了。到底是四十年前的他说谎，还是四十年后的他说了谎？所以现在我们看到的二二八，都是外省人杀本省人、说死了五万十万人、许多台湾菁英被杀，今天二二八的历史变成一面倒。
代表新党发出异议之声
新党立场就是反黑金、反台独、为小市民代言、谋求两岸和平，我和新党在这几个大前提是一致的；一些小的不同现在不要谈，我们认同存异。当然过程里面会有痛苦，那就是宋楚瑜问题，在李庆华请我出来时，我评估新党党员有百分之八十会投票给宋楚瑜，我们怎样面对这问题？方法就是我们不干涉任何人做他的选择。那新党要争什么？今天我和冯沪祥代表新党参选的意义，就是要表达异议的声音，有人在台湾就可以讲出真话，就不需要讨人家好，这种很重要的异议声音要出来。
日本首相吉田茂临死前说，他替日本培养四十到五十个首相人选；美国总统杜鲁门下台时说，美国至少有两百个人做总统跟他做的一样好，原因就是人才济济。看我们的政治人物怎样搞政治，他活的时候叱咤风云，死后接班人留下来一个；蒋介石留下一个蒋经国，蒋经国留给我们李登辉、林洋港、谢东闵、郝柏村这么少人。今天演变下来，李登辉又是留下这四个人：连战、宋楚瑜、许信良、陈水扁，你们知道吗？我在和四个国民党员竞选！要选就这么多，所以我们很痛苦。只剩十九天，所以你们叫我总统要快叫，还有十九天。谢谢各位！（新党新月刊编辑部整理）
·三重悲喜剧
三重、芦洲的朋友们，今天我讲演的题目是「三重悲喜剧」，用了「悲」字是因为曾与芦洲李宅发生的故事有一点边缘关系，故事发生在当时李友邦将军的故宅（现已由其夫人捐出）。当年在党外活动时候，我办了一本「千秋评论」杂志，它名为杂志却是一本书，还像月刊一样每个月出一期，用这种方式来处理是因为当时办杂志要在新闻局申请登记，登记后若新闻局认为内容违反国策，影响民心士气时就会被查禁，并且还处罚停刊一年，所以那时我们就同时申请十几种杂志，每当有一种杂志停刊，马上就会出现另一种杂志，可是如此做太麻烦了，所以就用每月准时出书的方式（用同种书名，但每本加上期数区别），使读者在习惯上觉得与看杂志相同，新闻局那时没想到一个作者可以每月出书，且连续写了十年，而在我写了一百多本书中，有九十六本被查禁，可说是古往今来人类写禁书最多的一位，甚至后来到所有书摊和书店都不敢卖我的书的境界，我就只好把书混到夜市的黄色书刊中一起卖（将书的封面改成裸体照），使许多原不是我的读者都变成了我的读者。
一桩冤狱
在办「千秋评论」时，有一次注销三重、芦洲地方李友邦将军的悲惨故事，当时因为资料的来源很少，所以注销来的过程相当艰苦。李友邦是一位相当爱国的台湾人，在抗战时跑回中国，和国民党合作，并组织团体来反抗日本，由于太太是共产党，所以最后他被枪毙了。因为当时有个很奇怪的逻辑，就是丈夫是共产党，太太可能不知道，可是太太是共产党，丈夫一定知道，所以李友邦被枪毙，真正是共产党的太太反而没事，这是一桩冤狱。而当时我和曾心仪女士一起研究此事件时，所幸得助于李友邦儿子提供的相片，让我们公布出此案，公布后李友邦夫人严秀峰还对我们很感冒，说我们会害了她们，可是最后我们将此事流传出去了，国民党也躺在地下了，整个冰河时期的白色恐怖时代也过去了，甚至去年三重、芦洲也在公然纪念起李友邦了。
当我看到外界纪念李友邦的事件时，我立刻向严秀峰女士抱怨在白色恐怖时期没人敢帮你丈夫讲话，只有李敖敢帮你丈夫讲话，今天你们办纪念会竟把我忘记了，没有请我去，于是严女士还很紧张的寄了二大包相关资料给我，表示对我的感谢，也补偿当年我对这桩冤案所作的努力，我之所以向严秀峰抱怨是因为我李敖常使别人不舒服，所以老是会被别人忘了存在。
不是名人的名人
过去行政院文化建设委员会出了一本「中华民国作家作品目录」的书，其中七百零三位作家中没有李敖，虽然我已被诺贝尔文学奖提名，可是之前在台湾我连七百零三名都排不进去，现在文建会又出了此书的新版本，中间作家的名字有李敖了，可是我今天又看到中央社八十八年十二月出版的「中华民国名人录」书中，搜录了二千零三位中华民国的名人，其中有李庆华、李炳南的名字，可是又没我的名字，他们又把我当女生的卫生棉来处理（几乎忘了它的存在），名人录中竟然没有中华民国总统候选人李敖的名字，大家不会觉得很荒谬吗？
李远哲公然犯法
最近我和老同学李远哲起了冲突，其实这些资料过去我就讲过，昨天我在政见会上中重提到「中央研究院把李敖当卫生棉来处理：没有你，我们理都不理你」的说法后，李远哲就吃不消了，大家看到当媒体事后问李远哲和李敖的事情时，李远哲立即转身背对着大家不愿谈，他是谈不下去了，因为他过去可以否认我，不承认我的存在，如今在全台湾媒体传播的好机会下，他感受到无法躲避的压力，因为事实本身出现了。
在政见会隔天，我们看到中央研究院的答复是完全不能成立的，如同昨日我所讲到中央研究院有个自己公布的延长服务案处理办法，在第五条中指出「研究员延长服务期间，不得兼任行政职务」，就是到了退休年限后，若自愿还想做点事时，只能做研究工作，不可做行政工作。我有一位老同学杨国枢已过了六十五岁，还被李远哲请来做中研院副院长，做的还是行政业务，所以他们就把原延长服务办法中附加了内容，即「研究员延长服务期间，不得兼任行政职务，但因学术行政特殊需要经院长核定者得兼任之」。请问这种后面条文可以否定前项条文，是个什么样的法律？此条文送到总统府后，秘书长黄昆辉回公文给李远哲表示，此条文二者相互冲突不可行，但在昨天我公布李远哲回给黄昆辉的信，信中提到「以后会严格来审查、把关」，意思是这次先不要严格，让他过关，等下次再生效，请问法律条文可以因人而异吗？隔天我在新闻中看见李远哲的亲信表示，「我们正在找新的副院长」，证明出他们已知道旧的副院长有问题，就好象小偷将东西归还后，并不能证明他没偷过，在偷的过程中已是犯法了，李远哲在此事件中是好人做坏事，所以大家会忽略、忘记，甚至原谅他或觉得不可能。
李远哲连化学系主任都没做过
我在台湾五十一年，昨天是我一生中下的最大赌注，有人会觉得我怎么敢攻击李远哲？他是台湾得到诺贝尔化学奖的人，怎么可以骂呢？我告诉各位，我骂的不是诺贝尔化学奖的李远哲，我骂的是得诺贝尔化学奖的美国人李远哲，因为他在得奖时的身份是美国人，今天认同他是台湾人是不对的。美国加州柏克莱大学田长霖校长讲过一句话，他说「李远哲连化学系主任都没做过，到台湾后忽然做了中研院院长，我们承认他是位好的化学家，可是未必是好的行政人员」。果然在台湾，李远哲找了一批化学教授无所不为，例如化学教授曾宪政被他找来做高雄市教育局长，他向人民拿了几千万组织「教育审议委员会」要来改革教育，结果报告写了一大堆，到了教育部长