我们刚刚所描述的景象之中的人和事物，都拥有相同的潜能——每一个人和事物都是易变无常的，都有可能成为正面或负面的事物。我喜欢那片花岗岩板；它们映照着晨曦中波光粼粼的哈德森河，使整座建筑透着一股气派。然而，对于站在９层楼高的狭小信道上清洗窗户的清洁人员来说，同样的花岗岩板则暗藏了威胁生命的危机；他们可能宁愿我们使用一般的砖造外墙。
对我而言，我对花岗岩板所产生的观感，是我先前把一个良好的铭印植入心中的一个结果。此刻，我们涉及了一个非常深奥的层面——铭印以及我们对事物所产生的观感之间的相互关系，超越了一般人所能理解的范围。
然而，在久远的年代，许多修行大师所撰述的古老典籍之中，已有关于相互关系的文字记载。在我眼中，这片花岗岩板之所以光滑细致，源自对人说话和缓轻柔的铭印。
窗户清洁工把同一片花岗岩板视为危险的物品；是由于这种铭印源自过去轻视生命的结果。对于西方人而言，单单只是因为自身文化的迷思与偏见，使得我们的心智完全不习惯这种思维方式，而把这种解释视为没有事实根据的观点。然而，在西方的文化背景之中，这种解释正好是耶稣基督针对遵循伦理道德的生活方式所提出的论点：耶稣基督坚持主张，一个不道德的行为无法导致善良的结果，如同蓟或荆棘的种子无法结出甜美的果实。
佛教经典继续阐释这一真理背后的含意；而这一真理正是主宰铭印，以及影响我们如何看待类似花岗岩板等“中性”事物的法则。简而言之，它是一个聪明有效的方法，能够使事情如我们所希望的情况发展；安鼎国际钻石公司钻石部门出类拔萃的表现，正是这一真理的有力明证。
如同佛陀所言，你总是可以稍做尝试，观察事情的发展，而最糟糕的情况也可能只是你多付出了一些宽容与慈爱，没有什么吃亏的。
当我们说，窗户清洁工人曾经轻视生命，所以他们才把那片花岗岩板视为危险的事物，并不表示他们曾经做出危害他人生命的可怕举动，而在心中植入了铭印。如我们先前探讨的，所有的铭印在潜意识层停留的时候，其强度随指数成长。
在商场上失利的原因，例如造成资金逐渐短缺，以及员工在一两年之后跳槽，转而投奔竞争对手，通常是许许多多微不足道的负面行动与思想累积起来的结果。
例如小小的善意的谎言、吝啬等负面情绪的爆发，原本微小的铭印，最后长成巨大的铭印，如同盘根错节的橡树。而这正是一个大型企业失败的原因。
第一部分 致富之道第16节 真理的法则
真理的法则
十分重要的是，我们此刻不是在探讨尔虞我诈、你不仁我不义的社会或心理现象。我们把这种现象称为行为与结果之间的“表面”相互关系，并不是本书的重点。
别人对你不义，仅仅是因为你不仁在先的情况是不存在的；这种行为与结果的关系，必须从“铭印留存心中，然后开花结果”的过程来解释。换句话说，你之所以认为某个人撒谎，是因为先前植入心中的铭印成熟茁壮，使你认为那个人在说谎。没有一个人会好端端地开始对着你说谎。没有人能够对你说谎，除非你不知不觉、无法控制地通过自欺的行为，而在心中植入铭印。你的行为方式，不是影响你如何看待事物的因素。
确切地说，所有的事物都是经由你的铭印制造产生出来的；你周围的世界、周围的人，甚至你自己，都是过去好或坏的行为、语言以及思想的产物。
当我们从真实的商场之中，列举一些关于相互关系（因果关系）的典型实例的时候，务必把上述的观点谨记在心；它不是你在小学一年级的时候，老师所说的童话故事——“强尼，如果你去踩一只虫，你以后就会变成一只虫，遭人践踏”，而是公认的、具有稳固基础的真理。
在过去2500年的岁月中，许多地位、学识出众的智者已经亲身试验这些真理，并且成功地运用这些真理。简而言之，这些真理确实有其功效，而且毫无失误。
西藏的智者曾说，无论何时，当你觉得这些真理法则似乎不起作用的时候，那是因为你并没有切实遵循这些法则；我相信，如果你真诚地面对自己，你将会发现事实的确如此。
为了获得事业的成功，你必须遵守、奉行这些法则一段时间，并且带着全然的自我诚实，以及对上述原理的敏锐理解。
如果你只尝试一段时间，然后中途放弃，就有点像你运动了3天之后，因为身上没有长出任何肌肉，你就不再继续健身了。
你必须使用相当于成为一名优秀的钢琴家或一个球技精湛的高尔夫球员所需要的热情与坚持不懈，来遵循奉行这些可以导致人生圆满、事业成功的原则。
但是，奉行这些原则并不是一件易事。少了一些热情或少了一分坚持不懈，都无法成事；如果你无法如此努力不懈，那么你现在就可以把这本书放到一边。
顺便一提的是，这些相互关系的原则直接源自亚洲两本最重要的智能典籍：一是西藏大师宗喀巴（TsongkapatheGreat，1357～1419A．D．）所着著的《菩提道次第广论》（TheGreatBookontheStepsofthepath）；二是印度智者达玛·拉西塔（Dharmarakshita；1000A．D．）所著的《刀中之王》（TheCrownofKnives）。
在黑暗中前进
我们以下将根据《金刚经》的智能，针对46个典型的商业问题，提出真实可行的解决方案。
问题（1）：公司财务状况不稳定，处于长期支出的状态。
解决方案：把你获得的利润，多多分给那些帮助你创造利润的人。哪怕只是一分一毫，绝对不取不义之财。切记，你分享利润的多寡，不是决定铭印强度的因素；你愿意分享才是关键，即使分享的数量不多。
问题（2）：诸如生产仪器、计算机，或交通工具等投资性事物，似乎很快地过时，或品质不稳定。
解决方案：停止忌妒或羡慕其他商人或他们的事业；把你的心思集中在公司的创新、创造力，以及发展公司的乐趣上。不要因为他人的成功而郁郁寡欢。
问题（3）：你在公司的地位摇摇欲坠，似乎即将失去你的权势。
解决方案：你必须十分小心谨慎，绝对不要趾高气扬地对待周围的人。你必须放下身份，移樽就教地倾听同事的意见。
问题（4）：你发现自己无法享受千辛万苦挣来的财富和事物。
解决方案：绝对不要忌妒或羡慕他人努力的成果；停止比较，做你自己，尽情享受、欣赏你所拥有的事物。
问题（5）：无论你的事业扩展得多大，或多么吸引人，你总是觉得不够，觉得被一股不满足感驱使着。
解决方案：与问题（4）的解决办法相同。
问题（6）：公司的员工和管理阶层人员似乎总是在闹意见。
解决方案：你必须小心谨慎，绝对不要发表任何挑明或暗示的言论来挑拨离间。这种言论可能是真的，也可能是假的，但只要你最原始的动机是促使两个人更加分化疏离，就不是一件好事。“你有没有听到她是怎么批评你的？”“你知道他对你上一次处理的案子的真正想法是什么吗？”你知道诸如此类的言辞会造成什么样的后果。
切记，我们此处讨论的铭印，不一定是上个星期或上个月所发生的事情造成的；它的时间可能更加久远，如果想当然，它待在潜意识的时间越长，就扩张得越大。重点是，你可能已经戒除了挑拨离间的行为，但你至今仍受过去行为铭印的困扰。但是无论如何，解决问题的方法都是相同的。
你必须努力避免一而再再而三地做出这种行为，即使它们是如此的微不足道。尤其这个问题一直困扰折磨着你，你必须比其他人更加小心翼翼，避免制造分化的言论。
你是否注意到，这个问题的解决办法不在于说服失和的人言归于好？这个办法的奥妙之处在于：那些人在你的眼前，在你的世界中争执不休，完全起因于你心中的铭印，因此你必须经历它。你必须先解决你自己的问题，才能改善你的人生，你的事业，以及你的世界。
问题（7）：你老是对你的生意伙伴心生不满；不论你如何改变他们，你们之间总是一再地发生争执。
解决方案：与问题（6）的解决办法完全相同。
问题（8）：你发现自己在事后怀疑自己的决定，你越来越无法做出商业决策。
解决方案：这个问题源自两个不同的原因：一是没有关照爱护你的员工以及管理阶层人员；二是你在你的顾客和供货商面前夸大事实。在现今充满尔虞我诈、虚华不实的商场中，人们很难避免夸大事实，但是如果你能够实实在在地表现自我。简而言之，如果你能够维持高度的正直诚实，那么你的心，以及你的商业决策将会清晰利落、坚定果断，并且充满效率。
你必须谨记在心，问题的关键不在于你的顾客将慢慢地发现你是一个坦白正直、光明磊落的人，进而对你越来越加信任。事实上，当坦白正直、光明磊落的铭印从你的潜意识层面升至意识层面的时候，它也创造了一个真实世界，在这个世界之中，人们是坦然正直的，你的决策明快利落，轻而易举地赚进大笔财富。
有一些人认为，这种心理层面的真实（业），不比他们原本所认为、亲身经历的真实来得真实，然而，心理层面的真实本就是如此。例如，你在街上被一辆车撞倒了，或许是你过去伤害他人的心理铭印成熟的结果（业果成熟），但在生理方面，你的腿还是被车给撞断了。因此，即使是心理的铭印，也会在身体方面造成真实的结果。你必须习惯这一事实。
问题（9）：你想要买下另一家公司。你看见一个一定能够获得成功的商机，你需要一些现金，但筹措起来有些困难。
解决方案：办法很简单。停止在商场交易和私人生活中扮演一个一毛不拔的吝啬鬼。你必须不停地付出、给予，达到双赢的局面。同样地，所谓付出、达成双赢的局面，并不牵涉金钱的多寡，而是真诚地慷慨大度、极富创造力，以及乐见每一个人成功昌盛的心境。在美国的历史上，富兰克林（BenFranklin）或许是人格最伟大崇高的政治家、科学家，以及商业家；他面对竞争的方法是，邀请所有的竞争对手加入一个名为“商会”的新兴社团，共同为扩展市场寻找出路，让每一个参与社团的成员越来越富有。
这种想法本身，为所有参与的成员创造了强而有力的铭印。一群彼此互助合作的商人，可以在每一个商人心中制造铭印，看见诸如扩张市场的共同事实。然而，这并不表示铭印可以分享或从一个人的心中转移到另一个人心中——铭印无法分享，也无法转移。
更确切地说，一群人共同以慈善宽容的态度行事，其创造的铭印开花结果，成为一个共享的经验，例如一家成功的公司，或更加繁荣昌�