十四篇注。说罢个个怒气冲冲。住持说：“现在说什么也晚了，只好找几个村里人把他抬出去扔掉算了。”就叫人去找人，村里人们说：“庙祭已经临近，怎能作这种秽气事。”没有一个人肯抬。和尚们闹哄说：“也不能就这样放着啊！”这时天已经到了午未之交。
正在这时，走来两个年约三十上下的汉子，只见他们身穿淡黑色猎衣，腰系上浅下深的裙袴，裙角高高撩起，掖在腰里露出横插着的大刀，身背尖顶草笠，像个仆从的模样，却穿戴整齐矫健非常。二人一径来到僧房前面，向呆在那里的和尚问：“是不是有个老和尚从庙外路过了？”和尚们说：“前一天还真有个年约八十上下、身材高大的老和尚，住在钟楼里。可是今早一看，他已经死了。”这两个汉子一听，说了声：“这可不得了！”就嚎啕大哭起来。和尚们说：“他是你什么人？你为什么哭得这样伤心？”汉子说：“他是我们的父亲，上了年纪性情乖僻，一有什么想不开的事，就从家里跑出来，不知去向。我们住在播磨国明石郡，因为他一天没回家，就分头去找，一直找到今天。我们家并不穷苦，一两顷稻田都登记在册上，连邻郡也有我们很多住地户。那么请让我们看一看，如果真是我们的父亲，就在傍晚把他埋葬了。”说罢走进钟楼。
住持也跟过去站在门外观看，只见他二人匍匐而入，一看见老和尚的脸就说：“爹爹，原来你到这里来了！”就扑倒在地放声大哭。住持觉得心酸也陪着哭了。又听他们说：“你老人家年老性乖，动不动就瞒着我们跑出去，结果死在这个异乡，我们没能赶上送终。”连说带嚎，哭个不止。过了一会儿，又见他们计议着说：“还是张罗后事吧。”说罢带上门出去了。住持无限同情就把二人怎样大哭告诉了和尚们，大家听了也有为他们落泪的。
到了戌时左右，来了四五十人，吵吵嚷嚷把这个老和尚抬了出来，其中还有许多背着弓箭的。由于僧房离钟楼很远，所以当他们抬走老和尚的时候，没有一个人来看，并且怕触到秽气。紧闭门户躲在房里谛听，只听见他们抬到后山脚下二里多路的松林里，通宵地念佛，敲钲，在天亮前下葬后就走了。
庙里的和尚们，以后总也没人到死了老和尚的钟楼左近去。而在这触秽的三十天当中，敲钟和尚也没去敲钟。三十天以后，敲钟和尚走来打扫钟楼，一看，大钟不见了。他想：这是怎么一回事？便跑去遍告所有的和尚，和尚们拥来看时，钟早被人偷走了，哪还能找得到呢！这才想到埋葬老和尚只是为偷这口大钟所设的骗局，就有人说：“我们应该到下葬的地方看个究竟。”于是庙里和尚便领着很多村人走到那个松林观看，才知道他们砍倒了一棵大松树堆在钟上烧，因此大钟的零星碎片散落满地。大家都说：“这个把戏作得真妙。”吵嚷了半天也不知究竟是何人所作，无法追查，只好罢了。从这以后，这座庙就没有钟了。
由此看来，巧设骗局偷盗东西的人也是有的，但是，怎能装死装得那么久呢，为什么眼泪那样方便，痛哭得使在场的人陪着落泪呢！看见和听到这件事的人都争着说：“设这个骗局的家伙真狡黠啊！”
可见，对于陌生的人，千万不可轻信，即使所作所为看来入情入理，也必须反复考虑，多加提防。
《今昔物语》 第二部分在罗城门楼上发现死人的盗贼
第十八篇在罗城门楼上发现死人的盗贼
古时，有个从摄津国上京来作案的贼人，到京时天还没黑，就躲在了罗城门下。这时朱雀大路上的行人往来很多，他打算先在门洞里躲一会儿，等路静人稀以后再出去，忽然听到从山城方向传来杂踏的脚步声，他怕被这群人看见便蹑手蹑脚攀登到城门楼上，一看，那里有昏暗的灯光。
这个贼觉得奇怪，就从窗棂向里窥视，只见里面停着一具少妇的尸首，枕边点着一盏灯。有个老态龙钟、白发苍苍的老妪，正在枕边拔死人的头发。
这个贼莫名其妙，心想莫非是妖怪，非常害怕，又一想也许是个鬼，待我吓她一下，就轻轻推开门，拔出刀来扑过去喝道：“你是什么人？”老妪当时吓得只顾搓手告饶，贼又追问说：“你这老东西在这里作什么？”老妪说：“她生前是我的主人，因为死后没人管，就停放在这里，我看她头发很长，可以拔下来作假髻，所以前来偷拔，请饶命吧！”这贼把死人身上的衣服和老妪穿的衣服以及她拔下来的头发，一把抢过去，就下楼逃走了。
据说这个城楼上停的死尸很多，凡是无人葬埋的尸首都放在这里了。这件事是辗转听贼人传说出来的。
第十九篇大盗袴垂在关山装死杀人
古时，有个大盗名叫袴垂。
他是个惯盗，已被捕囚在狱中，后来遇到大赦，才得和别的罪犯一起被释出来。但是他无处投奔，生活无着，更因身上一丝未挂，就裸体走到关山躺在道边装死。过往行人一看，都说：“这个人是怎么死的，身上没有伤呀！”就哄嚷着围拢来看。正在这时，从京城那方来了一员武将。这员武将跨着马，背着弓箭，并带领着很多仆从家丁，他见这里围拢着许多人在看热闹，便即勒住了马，唤过仆从吩咐说：“你去看看那些人在看什么！”仆从看罢回来报告说：“是看一个没有伤痕的死人。”武将一听，便立时把弓在手，催着坐骑，眼盯着死人的方向走了过去。人们看到这副光景，都拍手大笑地说：“带领着这么多仆从家丁的武将，竟被一个死人吓得心神不安，真够得上是个了不起的武将啊。”这位武将，不管众人讪笑径自走过去了。
在行人散尽之后，又有一个武将从死人旁边经过。这个武将独身一人，背着弓箭，并没有仆从家丁。他策马一径来到死人旁边，说道：“这个人真可怜，怎会没伤就死了呢。”说着就拿弓去拨弄，不料这个死人顺势抓住弓跃身而起，把武将拖下马来，一边说着：“不共戴天的仇人，就得这样对付！”一边拔下插在武将身上的刀把他刺死。
紧接着剥下武将的猎衣裙袴自己穿好，把弓和箭囊也背在自己身上，跨上他的坐骑，就飞也似地向东奔去。不久就会合了二十来个和他同时被释的犯人，这些人也都赤裸着身子，他们是预先约好在这里聚会的。聚集之后他们就夺取行人的猎衣裙袴、马匹以及许多弓箭兵器。他叫这些裸着身子的人穿上衣服，带好兵刃，骑上马，就带着他们二三十人向东窜去，终于成为天下无敌的大盗。
像袴垂这样的贼人，只要得着机会，便会作出这等事来。如果不知真情，贸贸然走近前去，给他以可乘之机，岂能不吃其苦。人们想起那位谨慎提防的武将，认为他确实聪明，一打听原来是村冈五郎平贞道，不禁说，这就难怪了。对于这件事，议论不同，各有毁誉，都说，前者虽然带着众多仆从家丁，但预防其中有诈，因而小心走过，真够聪明。后者独身一人竟贸贸然地走近贼人，竟至被杀，也太无能了。
第二十篇明法博士善澄被强盗杀死
古时，有位在大学寮任助教的明法博士名叫清原善澄。他学识渊博，举世无比，并不亚于古代的博士。直到七十多岁，盛誉不衰，只是家境贫寒，生活很不得意。
一天，他家里闯进来强盗，幸亏藏得巧妙，躲在地板下面，没被强盗发现。强盗闯进之后，在屋内恣意搜翻，把屋里糟塌得狼藉不堪，随后呼啸而去。
这时，善澄赶忙从地板下爬出来，走到门前对着刚走去的强盗高声喊道：“喂！小子们，你们那些贼脸我全都看见了，天一亮我就报请检非违使长官，把你们一个个捉住！”因为他痛恨已极，才这样敲门大喊，强盗一听都说：“你听！你听！我们回去把他结果了吧！”就一阵风似地跑了回来，善澄吓得赶忙往屋里逃，本想尽快地钻到地板下面，不料心慌意乱头碰在廊上，没能立刻钻进去。这时，强盗已经赶到把他拖出外面，举起大刀来把他的头剁个稀烂。强盗是逃走了，说什么也晚了，只好作罢。
听到这件事的人都批评说善澄虽有才学，但是缺乏思虑，结果因为说几句幼稚泄忿的话而断送了性命。
第二十一篇纪伊国的晴澄遇盗
古时，纪伊国伊都郡有个名叫坂上晴澄的人。他精通武艺，遇事谨慎，是前任国守平维时朝臣的家将。
有一次，他因事上京，预防仇人加害，动身的时候防范得十分周密，自己背了弓箭，也叫仆从背上弓箭，看到万无一失之后，方在深夜动身。及至下京附近，遇到一行有高声喝道的公卿乘马而来。晴澄听见喝道声，便即下马蹲在地下，又听到：“你们放下弓！低下头去！”晴澄和随从便赶忙把弓放下，以头点地，不料在他们这样等候公卿们过去的时候，突然有人来按住他们的后颈，将晴澄和他的仆从家丁一齐掀倒在地。他们吃惊地抬头一看，这些骑马的并非什么公卿而是五六个顶盔擐甲，身背弓箭，面目狰狞的强人。只见他们挽弓搭箭喝道：“不要动！一动就射死你们！”晴澄等这才知道原来不是什么公卿，乃是一伙强盗假扮的，不禁又急又恨，但又怕被强盗射死，不敢稍微动一动，任凭这伙人随意拉起来，把每个人的衣服全都剥光，连弓带箭囊、马鞍、大小佩刀以及靴鞋等物都被抢得一件不剩。
后来晴澄说：“若不是粗心大意，不管遇到什样强盗，也能把他们统统杀掉，何至于受到这番凌辱，只要抖搂精神，总可以生擒活捉几个，不料听到喝道声以后，就低头在地，以致落得这般光景，这全怪我武运不佳罢了，还有什么可说的呢！”从此以后他便不作家将，只作主人的跟从骑士。
由此可见，即使遇到有喝道的公卿，也应细心留意。
《今昔物语》 第二部分往鸟部寺烧香的妇人遇盗
第二十二篇往鸟部寺烧香的妇人遇盗
古时，有个非常喜好烧香拜庙的妇人，她的年岁在三十上下，长得也十分秀丽。她是何人的妻子，这里姑且不谈。
她听说鸟部寺的宾头虑尊者灵验非凡，便打扮得十分漂亮，带着一个女童，在十月二十日晌午前去烧香。当她来到庙里不久，随后又来了一个魁伟矫健的捕役。
那个捕役在庙里就去拉女童的手，吓得女童直哭。这座庙坐落在旷野荒郊，四无人家，妇人看到这种情形，也吓得魂飞魄散。捕役抓着了女童说：“我杀死你吧！”说着拔出刀来搁在她的脖颈上，女童也不则声，只管脱下衣服往地上扔。捕役拣起衣服后，又去拉妇人的手。妇人虽然又惊又怕，却无可奈何。捕役把她拉到佛像后面一同躺下，她因无力抗拒，终于屈从了。
事毕之后，捕役站起来剥去妇人的上衣说：“倒也可怜，给你留条裙袴吧。”说罢提起主仆二人的衣裳向东山逃去了。
强人走后，主仆二人啼哭了半天，但也无济于事！又不能总这样待在庙里，女童便到清水寺的老和尚那里说：“我们到鸟部寺拜佛，遇见强人，被剥去了衣服，如今主母