我恐怕你与我前夫沾亲带故，所以一直没有实说，你既再三追问，只好实说出来。”国守听罢心想，怪不得我看有些蹊跷，她果然是自己前妻，心里一酸不禁滴下泪来，但他还装作若无其事的模样，正在这时，忽然由琵琶湖上传来涛声，京姐问道：“这是什么声音？真正有点可怕。”国守随吟道：
湖上浪涛惊酣梦，
永愿琵琶不别抱。
接着又说：“我不就是你的前夫嘛！”这时终于哭出声来。她听说他就是自己前夫，感到万分惭愧，只见她一语不发，浑身越来越冷，缩成了一团，国守吃惊，连说：“这是怎么回事！”女子便自死去。
仔细想来，这件事真是可怜。女子一定是在听到国守就是自己的前夫后，感到这一切都是前世的冤孽，于是羞愧难当，气绝身死，男方也未免有些思虑不周，他应该不动声色地将女子收养起来。至于女子死后的情形，则不得知。
《今昔物语》 第三部分穷人妻离婚嫁作摄津国守夫人
第五篇穷人妻离婚嫁作摄津国守夫人
古时，京里有个身无一技之长的赤贫汉子。
这个汉子既无父母兄弟，又没有亲戚朋友，连个固定的住处也都寻找不见，无奈只好去给大户人家当差，但也得不到主人的重视。他为了谋个较好的差事，曾经更换过许多主人，可是一直不能出头。这人的妻子年轻貌美，性情娴雅，同他过着艰苦的生活。一天，汉子多方考虑之后，向妻子说：“我本想和你白头到老，永不分离，谁知日子越过越穷，或许因为你我夫妻命相不合，才招来这样恶运，我想不如就此离开试试你我的命运，你以为怎样？”妻子说道：“我不以为然，我认为这都是前世的果报，就是饿死也要死在一处。可是空口说白话也不能使日子好起来，如果苦日子真是你我一起招来的，那分开来试一试也可以。”夫妻二人就哭着别离了。
分别以后，妻子就到××××府上充当侍女，因为她年轻貌美，聪明伶俐，很得主人的怜爱。不久，主人丧妻，就命她照料身边琐事，天长日久，竟成了主人的侍寝。后来主人见她一切很合自己的心意，又把她扶正为妻，一切家务全都委她掌管。
不久，这人升为摄津国守，女子也随着越发尊贵了。她的前夫，本想和妻子分离以后来试试运气，可是越来越落魄，终于难在京城立脚，流浪到摄津国境内，给人家当了长工。汉子原非庄户人家出身，对于耕田种地、伐木砍柴件件都不熟习，东家见他作不了农活，就派他到难波海浜去割芦苇。正当割芦苇的时节，可巧摄津国守偕同夫人到任莅新，路经难波海浜。这位国守在这里停下车来，观赏了一番，然后摆下酒宴和随从人等开怀畅饮。国守的夫人也在车中和侍女们欣赏着难波海浜秀丽的风光。
这时，她在许多在海浜割芦苇的农人当中，发现有个长得有些不凡的人。仔细一看觉得很像自己的前夫，她怕自己一时看花了眼，就又定睛细看，果然不差。夫人见自己的前夫衣衫褴褛正站在水里割芦苇，心想他前世究竟造下了什么孽，如今落魄到这般地步，不觉落下泪来。但她装作若无其事的模样，唤过人来吩咐道：“你去割芦苇的人中间，把那个汉子唤来！”差人奉命跑去喊道：“那个汉子，夫人唤你！”汉子万没想到国守夫人会派人唤他，仰起脸来直在那里纳闷。差人又高声喝道：“快走吧！”汉子这才停下手来，把镰刀插在腰里，来在夫人车前。
夫人逼近一看，果然是自己的前夫。只见他身上穿着一件沾满污泥的花黑半截粗麻布单衫，连个袖子都没有，戴着一顶破帽，浑身泥污，肮脏不堪。腿窝里正叮着一只马蟥，弄得血肉模糊。夫人好生不忍，就命人拿些酒饭来给他吃，他就在车前大吃起来，那样子十分可笑。
夫人回过头来向侍女说道：“我看这个割芦苇的汉子在那些贱民中，着实可怜。”吩咐从车中取出一件衣服道：“赏给那个汉子。”这时夫人在张纸条上写了一首诗，夹在了那件衣服里，只见纸条上写：
不因刈苇逸分别此歌取语音双关，“不因刈苇”双关为不是相处不好的意思。，
为何住在难波边。
男子没料到夫人赏他衣服，正在纳闷，接过来一看，衣服里夹着一张写着诗句的纸条。汉子看罢才知道国守夫人原来就是自己的前妻，不觉愧悔交集，深感是自己前世的宿孽，因说道：“请赐笔砚一用！”他接过笔砚写了一首诗呈了上去：
别后仍未脱乖舛，
唯恐难波住亦难。
夫人一看倍增感伤，汉子就此远走他方躲藏起来，不再去割芦苇了。后来夫人也从未向人讲过此事。
这全怪汉子不知道一切都是前世的果报，只恨自己的命运坎坷。这件事是夫人年老以后讲出来的，后人辗转相传，直传到今天。
《今昔物语》 第三部分大和国人收养他人之女
第六篇大和国人收养他人之女
古时，××国有位国守名唤××××，他本是京城王侯家的公子，后来不知为何缘故外放国守，富有家财，诸事称心。国守有个外遇，是个显贵人家的侍女，一年，国守的夫人和这个侍女不相前后地怀了身孕。
不久，二人分娩，生下来的同是女孩。国守对于处理这件事很感困难，但又想不出办法，只得实话实说，告诉了妻子，妻子听罢，动了恻隐之心，就说：“既是这样，那就把她生的女儿接到家来抚养，也好给女儿作伴。”国守听她说得如此同情合理，很是高兴，就把这庶出的女儿连同乳娘接到家来。两个女儿住在一室，当中只隔着一层隔扇。
嫡母的心地慈祥，把庶出的女儿当作亲生看待，丝毫也不厌烦。但是这个嫡出女儿的乳母，却是一个心思狠毒的妇人，她把庶出女儿看成是眼中钉，用尽心机想把她收拾掉。有个大和国来的妇人，因事前来找她，乳娘就想把庶出女儿交给这个妇人带出扔掉，主意打定，当夜就趁着庶出女儿的乳娘睡熟之际，偷偷走进室中把小女儿抱走了。她把小女儿交给大和来的妇人说道：“这孩子弄得我心里不得安宁，你把她抱去，随便扔到一个什么地方喂狗算了。希望你千万不要向外人乱讲。你我交往非止一日，知道你为人非常可靠，才托你办这件机密大事，可看出我是怎样倚重你了。”这妇人接过孩子就不分昼夜地奔往大和。她走在中途，忽然遇到许多仆从簇拥着一位乘马的贵夫人。
原来当地城下郡住着一位藤大夫，他有钱有势，深以缺乏子嗣为忧，多年以来就常到长谷寺礼佛求子。马上的夫人正是藤大夫的妻子，这时正好从长谷寺烧香回来。
大和国的这个妇人本想按照乳母的吩咐把孩子扔掉，可是见孩子生得非常俊俏，就不忍心那么做。藤大夫的夫人起初以为这妇人抱的是她的亲生，就不在意地走过去了。后来仔细一看，妇人衣衫褴褛，可是怀中抱的将近百天的女孩却生得非常美丽，就疑心不是她自己的孩子，藤大夫的夫人盼子心切，想到这里就派人去问：“这是你亲生的孩子吗？长得真俊啊！”妇人回答道：“这不是我的孩子，是位显贵人家的姑娘，因为她一落生母亲就死去了，所以才吩咐我把她送给一个想要孩子的人家，我到这里就是打听哪里有人想收养孩子。”藤大夫夫人听罢大喜，就命人传话说：“我因为没有儿子，每年来到长谷寺拜佛求子，如今碰见你想必是前世因缘，你赶快把孩子给我吧！”妇人听了大喜就把孩子递了过去，藤大夫的夫人接过孩子来说道：“这到底是谁家的孩子？我既然收养她，就要打听个清楚明白，也免得将来成为一件憾事。你只管暗暗对我说，我全是为的这个孩子，即使知道她的父母是谁，我也绝不向外张扬。”说着就从身上脱下一件主服，高高兴兴地赏给妇人。这妇人本来出身微贱，没有什么志气，得到衣服，喜出望外，就把乳母再三嘱咐她的话忘记干净，说道：“我所以不说，是怕张扬出去，如果你保证严守秘密，我可以说给你听。”藤大夫的夫人起誓赌咒地说她绝不向外人去讲，于是这妇人说道：“其实她是某某人的孩子。”夫人一听孩子的出身不是平民的子嗣越发高兴，以为是观音保佑。她生怕妇人反悔，就抱走孩子，匆匆离开了那里。
她把孩子带到家中，夫妻尽心抚养。
再说那孩子家里自从丢了孩子以后，全家不安，派人四处寻找，始终没有下落也就只好作罢。这样一来越发把嫡出的小姐宠爱如掌上明珠，小姐长到十五六岁，父母把右近少将××××招为赘婿。这位少将少年英俊，性情风雅，女儿的父母把他待如上宾。这位小姐也长得俊俏无比，互相爱恋，形影不离。不料，小姐忽然得病，日见沉重，父母虽然为她多方医治祈祷，全无效果，终于死去，父母和丈夫悲痛之情，可想而知。
后来，少将由于悼念死者，对于世事心灰意冷，不仅无心利禄，也感人生乏趣，遂不续娶，唯一希冀只盼能见到一位与亡妻相貌相似的人儿。这时，在大和藤大夫夫妻娇养下的那位庶出的女儿，已经长大成人，出落得比死去的嫡出小姐更胜几分。
这位小姐原来诞生在京城七条附近，这年为了祈求出生地的土地保佑，就特从大和来到京城，打算在二月第一个午稻荷神社举行初午祭那天前去参拜。当小姐从京城步行去参拜稻荷神社时，恰好和为了排遣，刚参拜过神社归来的少将相遇。少将一看这位美貌多姿，仪态典雅，衣饰华丽的年约十七八岁的佳人，真是娟秀绝伦，而当那位小姐无意中一抬头，从笠下看出她的娇容，有几分像死去的妻子，就更感到她妩媚动人了。
少将这时目眩神迷，遂唤过侍童来吩咐道：“你跟着这位小姐，看她往哪里去。”侍童就跟在后面，随从发现有人跟踪就作色喝道：“你是何人，为何混在我等随从之中？”小童笑道：“就是那边站定的少将，命我来打探你家小姐的居处。”仆从们又说道：“小姐的家不必……，下有脱文。你只回复少将说她住在‘席子里’就是了。”侍童听罢，就返身报告了少将。少将百思不得其解，这时小姐已经走去，无法再问。后来有位在大学任教的博士来访，在闲谈中少将顺便道：“‘席子里’这句话是什么意思？”博士答道：“根据旧闻掌故，‘席子里’就是大和国境内的城下地方。”少将听了心中暗喜：原来她就住在那里。他虽然还摸不清小姐的身世，但是已经心迷意乱为之颠倒了。
因为他一心惦念着那位小姐，所以决心寻踪去找，于是带领着跟踪小姐的那个侍童和一名熟悉大和附近情况的家将，一名马夫悄悄骑马奔向大和。一行人虽然找到了城下这个地方，但不知道小姐究竟住在哪里。后来见到一所迥异寻常人家的高大房屋，外面围绕着绿柏薄板编的篱笆，心想那位小姐或许就住在这里，于是下马站在门前。这时侍童看见上回陪伴小姐到稻荷神社参拜的使女从房里走了出来（以下缺文）
《今昔物语》 第三部分右近卫府××××�