叔父焦急地熬了一夜，一见天亮，××××看着公子吃了些东西，反复嘱托了妻子之后，便召集从人一同奔往兄长的府宅。公子叔父来到兄长家中，只见这里冷冷清清，家人寥寥无几，便打听说：“国介大人可在府中？”家中回答说：“大人现在府衙。”公子的叔父又问：“我有事商谈，公子想必也在家吧？”继母闻听连忙说：“这真是怪事！这孩子我昨天没看见，我还以为是到叔父家去了，到底是怎么回事？还是叔父故意吓人作耍呢？”说着，便哭了起来。叔父对这个可恶的女人，心中虽然痛恨，但是为了暂不声张，就不动声色地说：“这可是件事！我怎能这样没有分寸，来开这个玩笑呢？我因为多日未见侄儿，才来看他的呀。”大家一听都吵嚷说：“这是怎么回事呢？”埋人的那个家将，听到主人吩咐“快去寻找！”他也像煞有介事似地出去到处寻找，显得比别人更加关心。
公子叔父这时命令从人说：“赶快先去给国介大人送信！”然后又说：“我来写封书信。”信中写道：
弟因有事，与兄相商，不想到府之后，知侄儿失踪，事有跷蹊，请兄即刻归来，一切容当面告。
差人捧书飞驰而去，不久，便到府衙，他一见国介大人便气吁吁地报告说：“小公子不知去向了。”一个上了年岁的老人，哪里经受得这样打击，听说这事，浑身打颤，几乎憋过气去，也来不及禀告国守，只对师爷说了声：“我家出了事。”动身便走，在路上已支持不住，几乎坠下马来，幸得从人们扶抱，才好容易回到家中。
介大夫到家后，忙打听“是怎么回事？”继母伏地禀告说：“主人已经年迈，不会同我相处过久，本想在主人百年之后，依靠这个孩子以了残年，如今不知怎的，他竟丢失了。我也想过，或许是仇人谋杀，但是我们没有这样的仇人。可能因为公子长得俊秀，说不定是哪个进京的人贩把他拐走，想卖给法师吧。哎呀，这真是叫人痛心啊！”她就放声痛哭起来。介大夫更是痛得哭不出声来，只是一个劲地喘气。
叔父明明知道公子平安无事，但是抑止不住心中憎恨的念头，也不明言，只是解劝说：“事到如今，也无可奈何了，想必是命该如此，兄长还是到我家去散散心吧！”大夫介闻言说：“我一定要把此事查问个清楚，然后出家为僧。我偌大年纪，不想遭此横祸！”说罢，放声痛哭。这也是人情之常，难怪他如此了。后来经兄弟劝慰大夫介才收拾行装，带领所有的家将，到兄弟府中去，那个活埋公子的家将也在其中。公子的叔父本来就打算带这个家将，如今见他自动跟来，心中暗喜，便不动声色地监视着他，一直把他带到家中。
大夫介来到兄弟家中，又痛哭起来。兄弟把他劝到内室里去。然后叫过一个心腹家将，命他不露声色地监视那个活埋公子的人，他吩咐说：“你们两三个人要全力监视他，等我一吩咐拿下，你们就不由分说把他绑起来！”说罢，便领着兄长走入公子安身的小屋，介大夫一看见孩子，以为是兄弟把孩子藏起故意捉弄自己，登时大发雷霆，怒道：“即便开玩笑，也要有个分寸，你怎么竟用这样的凶事来捉弄我呢！”兄弟闻听便道：“你先不要着急，是这么一回事……”于是就哭着把经过告诉了兄长。大夫介闻听后说不出半句话来，又去问孩子，公子也详细地禀告了一番。
大夫介听罢大为震怒，说道：“千万可别放走那个奴才。”兄弟说：“我已经派人监视着了。”说罢走出房来命人拿下。那家将一边说着“这是何意”，一边自言自语说：“啊！果然不出我的所料。”大夫介拔出刀来要砍那家将的脖子，兄弟连忙拦住说：“先问个水落石出，然后再处置不迟。”说罢命人把那个家将带过来松绑审问，他起初总是不肯招认，后经再三逼问，这才供述出事情的始末根由。
公子的父亲知道继母心狠意毒，立时派人回家加紧防守。这件事虽然还未公开宣布，可是大家也都知道了底蕴，就连那些一向尊敬夫人的仆从们，也无所顾忌地指责起来。这个继母还故作镇静地说：“这是怎么回事呢，真是意想不到啊！怎么找到了孩子还说是我干的呢！真是岂有此理。”她所以要这么说，是她觉得孩子已被谋害，绝不会还活着。
大夫介在兄弟家中住了四五天，叫孩子好好调养并祈禳一番，他在回家以前，心想：如果不把那个女人赶走，岂不还得和她纠缠！于是，先打发兄弟到家把继母和她带来的女儿赶出门去，把乳娘的女儿捉住捆起来，凡是与继母有关的人，都赶出门去，然后才领着孩子回家。
听说这件事的，无不痛恨这个继母，谁也不再接近她了，母女二人落得凄凄惨惨走投无路。
大夫介虽然想要杀掉那个谋害公子的家将，割裂家将妻子的嘴，但当听到兄弟说：“这样作会给孩子带来灾祸，不如饶了他们！”所以就打消了这个念头，只把他们赶出门去。
这也是公子命不该绝，所以当家将活埋他时，才慌慌张张，把一些杂草乱树枝都填了进去，使砂土不致全覆在公子身上，留有空隙通进空气，所以没被窒息丧命。看来这件事也离不开前世的因果。
后来，在公子举行冠礼以后，父亲与叔父俱已逝世，公子一人承继了两家的财产。这时也被人称做大夫介，成为一个分外有财有势的人了。这个故事，就是见过这位大夫介的人讲出来的。
看来，这个继母真是愚蠢已极，如果她能把公子当作亲生来抚养，公子必然会对她竭尽孝道。所以说，今生的福祸，来世的报应，完全在于人的心田。
《今昔物语》 第一部分美作国猎人巧计制猿神永绝淫祀
第七篇美作国猎人巧计制猿神永绝淫祀
古时，美作国有两位神灵，一个叫中参，一个叫高野，中参的本身是猿，高野的本身是蛇。美作国人每年祭祀这两位神灵时，要用活人上供，就是从国内挑选那未嫁的姑娘作为牺牲祭品。这种祭祀相沿已久，不敢怠忽。
且说，美作国里有一人家，虽然不是什么名门望族，但却有个十分俊秀的十六七岁的女儿。父母爱这个姑娘甚于生命，不料在这一年被指定为供神的牺牲祭品了。循例第二年的牺牲，是在当年祭祀那天指定，好在这一年当中把她养得肥胖，以便第二年上供。姑娘被指定为祭品后，父母是日夜悲伤，逃避不能，只有随着飞快的光阴，计算着女儿迫近的死期；父女三人，痛感团聚的日子越来越少，除了相互对泣之外，别无良策。
这时有个关东地方的人来到美作。这人是个猎户，力大胆壮，生性勇猛，饲养了很多只猎犬，经常带着进山，追逐野猪和野鹿。他暂时来美作，自然而然地听到了用活人祭神的习俗。
一天，猎人来到那个姑娘家，进门之后，就坐在房檐底下，从板宽缝向里张望，看见一个姑娘，头发披散，面带愁容，躺在那里流泪。这个姑娘长得眉目清秀，肤色深白，头发很长，态度端庄，绝不像个村中小人家的女儿，见了觉得很是可怜。这人和姑娘父亲谈话之后，父亲说：“我们只有这一个女儿，竟被指派做了牺牲，所以整天整夜地愁思苦想。我们过一天，分别的时刻就近一天，真叫人太伤心啦，想不到世上竟有这样的国家，不知我前世造下什么罪孽，这辈子才生到这个地方来，遭受这种不幸！”这个人听后便说：“人生最宝贵的莫过于生命，最可爱的莫过于子女，眼睁睁看着独生的女儿，作为俎上肉，实在是叫人难以忍受。事到如今只有豁出生命了。不是有些人仅仅因为跟有仇的人在一起，而遭到连累白白送掉性命吗？人畏惧神佛只是为了保全生命，爱惜身体也不外是为了子女。如今，你家小姐已经是没命的人了，既然早晚总归是一死，就不如请您把小姐许配给我吧，我愿意替她一死，我想您不会拒绝我这个请求吧！”姑娘的父亲听说此话，问道：“那么，你打算怎么办呢？”这人说：“我自有道理，你可用注连绳围上这间房子，不要让人窥视，就说为了斋戒净身，也不要对外人说我在这里。”姑娘的父亲闻听此话，说：“只要女儿不死，哪怕牺牲了我这条命，也心甘情愿。”说罢，便将女儿暗暗地配给猎人。
猎人娶了姑娘之后，更觉得难舍难分。猎人从他每年饲养的猎犬中挑选了两只加意地喂养，并对它们说：“你们一定要替我完成大事！”他又悄悄从山中捉来一只活猴，在无人地方训练猎犬扑杀猿猴，犬和猴子本来就性情不合，如今再加上平日的训练，只要一见猴子，便拼命地扑上去咬死它。猎人见猎犬已训练成功，又把钢刀磨得锋利非常，带在身边，他对妻子说：“我为你准备一死相拼，这倒不足惜，只是舍不得离开你！”姑娘不知道他究将如何去作，只是心中觉得无限悲哀。
不觉之间，到了祭祀的日子，神官率领执事人等前来迎接，他们抬来一个崭新的长箱，吩咐说：“把人装在这里面！”说罢，就把长箱抬进寝室，猎人这时穿上猎衣猎裤，带起钢刀，钻进了长箱，那两只猎犬一边一个躺在他的身旁。姑娘的父母，故意作出女儿被抬走了的样子，把长箱抬了出去。
那些手捧长矛、神木、铜铃、铜镜长矛、神木、铜铃、铜镜等都是日本神道教的法器。的执事人等，见箱子抬出，就浩浩荡荡地在前面开道，簇拥而去。
这时猎人的妻子，生怕会惹出祸来，又担心丈夫替她死，心中更是悲哀。姑娘的父母认为反正是一死，也顾不到许多了。
“牺牲”抬到神社，有人先祝告一番，然后打开篱笆墙门，割断长箱上的绳子，把它放进门内，再把篱笆门关闭起来，这时，神官等人就排坐在墙外等候。
猎人把长箱撬开一道缝，从里边向外窥看，只见正位上坐着一只身高七八尺的猿猴，露着雪白的牙齿，面部和臀部通红。在它左右两旁排坐着上百只的猴子，一个个都是满脸通红，倒竖双眉，吵嚷不休。面前的菜板上，放着一把大刀，上面还摆着醋、酒等物，就仿佛是人们吃鹿肉时的光景。
过了一会，正座上的大猴站起直向长箱走来，其他的猴子也都一齐离座，同来开箱，猎人就在它们开箱的这一瞬间，突然出来，喝令猎犬说：“快，快咬它们！”两只猎犬跑出箱来，一口咬住那只大猴，把它拖倒在地，猎人这时拔出他那寒光闪闪的钢刀，把大猴拖按在菜板之上，用刀对准它的脖子说：“你一向必是这样杀人吃肉的，今天我要砍下你的脑袋喂狗！”大猴满脸红涨，眨巴着双眼，露出了白牙，流泪搓手告饶，这人更不理它接着又问：“这些年来，你吃了多少人家的儿女，今天我要杀你为她们报仇。你如果真有灵，就杀了我吧。”说着，就把钢刀按在它的脖子上。这时，两只猎犬已经咬死了很多猿猴，那些侥幸逃生的几只猴子，窜越树木，逃到山里，啸集同类，一起嚎叫，声震山谷，但是这又何济于事。
猿神在这时间附在一个神官的身上，说：“从今往后，我永远�