，所以这里虚指郡乡，据原校订者说，并非原文的脱简。。
那两个女子都曾再三叮嘱这个修道僧人不得向外人言讲，她们说：“我们冒着这样的危险救你一命，你可千万不要把这里的情形说给别人。”但是，遇到这样的怪事，他怎能不说，所以终于宣扬出去。当地年轻好事，武艺高强的一些青年就计议道：“我们带兵前去如何。”但因不识路径，只得罢休了。
再说，那个老和尚一定是以为修道僧人不识路途逃也逃不出去，因此才没有随后追赶，这个修道僧人却从那里沿着大路上京去了。后来，再没听说那座山究竟在什么地方。一个活人居然被打得变成了马，真是不可思议的事。这或许就是所谓的畜生道吧。这个僧人回京以后，为了两个变马的同修，格外修了善根。
由此可见，虽然说是舍身苦修也不可能到完全陌生的地方去。相传这件事是修行的僧人亲口对人讲出来的。
《今昔物语》 第三部分北山狗娶人为妻
第十五篇北山狗娶人为妻
古时，京里有个年轻男子，到北山一带游玩，天眼看黑了下来，迷了路彷徨在从没到过的荒山里，回不去家，正愁今晚无处投宿，忽然隐约望见谷底有间小屋，心想一定是有人居住，就满心高兴地走近一看，果然是一座小小的茅庵。
听见外边的人声后，庵里走出来一个眉清目秀，二十上下的年轻女子。男子一见，很是高兴。女子瞥了他一眼，吃惊地问道：“你是什么人，怎么来到这里？”男子说：“我是游山的，因为走岔了路，不能回家，天黑以后，正愁无处投宿，忽然望见这里，就满怀高兴地赶奔来了。”女子说：“这里不是寻常人能来的，而且这座茅庵的主人如今就要回来，我如留你住下，他一定怀疑你是我的熟人，这却如何是好。”男子说道：“一切全靠你善为安排，我是无法回家，反正今夜只好宿在这里。”女子说：“那就这么办吧。你就说你是我多年不见，朝夕怀念的哥哥，不料游山至此，失迷路途，来到这里。这些话要牢牢记住，但是回京以后，千万不要对人说这里还有我这样一个人。”男子心中大喜，说道：“这太令我高兴了，我牢记心里就是。既然你这样吩咐，我怎能再对人说。”女子便将男子让到里边，在一间屋里铺好席子让他住下，又凑过来悄悄说道：“实不相瞒，我原是京里某某人的女儿，不料被怪物抢来，霸占为妻，在这里住了多年。和我同居的那怪物就要回来了，你马上就会看到。不过，我这里倒不愁什么衣食。”说罢潸然泪下。男子听罢，心想，这是什么怪物，莫不是一个鬼怪，不禁有些害怕。夜深之后，忽听外边传来凄厉的嚎叫声。
男子听了，吓得缩成一团，女子走去开门，男子一看走进来的是只大逾寻常的白狗。男子想原来是狗，那么这女子就是狗的妻子了。狗进来之后，就站在那里望着男子嚎叫，女子出来哭着说道：“他就是我多年想念的哥哥！不料误入山中，偶而来到这里，真使我又惊又喜。”狗听了仿佛吃惊似的，就走到灶前卧下。女子就坐在狗旁边披麻纺棉。后来给男子送来了非常洁净的饭食，男子吃罢睡下，狗也走进里面和女子安歇了。
天亮后，女子又给男子送来饭食，并悄悄对他说：“我再叮嘱一句，你可千万不要对外人说这里如何如何，以后常来吧，我说你是我哥哥，它也信以为真了。你要用什么，我一定给想办法。”男子恳切地说道：“我绝不对外人说，以后再来看你。”吃完就回京去了。
回京之后，男子逢人便说：“昨天我走到某某地方，遇到怎样怎样的事情。”听到的人觉得有趣，就又说给别人，于是人人都知道了。其中有些年轻好事的鲁莽小伙子凑在一起计议道：“走吧，听说北山一座茅庵里狗娶人为妻，我们去把狗射死，把它的妻子抢回来。”说罢让前次去过的那个男子引路，一起动身。
他们大约有一二百人，各执了箭兵刃，跟着男子前进，到了那里一看，谷底果然有座小小茅庵，不禁高声喊嚷：“就是这里！就是这里！”狗听见喊嚷声惊慌地跑出来观看，它瞥见有前次来过的那个男子，就立刻回到庵里，不过片刻便推着女子从庵里出来，向后山走去。众人围成一圈，众箭齐发，不料却都未能射中，当他们随后追赶时，狗和女子早一起窜进山里去了。大家说道：“这绝不是寻常的狗。”就都回去了。前次来过的那个男子，刚一到家便嚷“心里难受”，躺了两三天便自死去。
据知多见广的人说：“那只狗一定是神物。”那男子真不该对人言讲此事，这就是不守信义，自取灭亡。后来再也无人知道狗的下落。据说这种事发生在近江国，那只狗或许真是什么神物吧。
《今昔物语》 第三部分佐渡国人被风吹到不知名的海岛
第十六篇佐渡国人被风吹到不知名的海岛
古时，佐渡国有许多人共乘一船出海，不料正航行时，海中突然刮起南风，船像射箭一般地被吹向北去。船上的人以为这次必将毁灭，就收起橹桨，任风吹去，忽见海上有座孤岛，便想设法到那座岛上避风，后来果然如愿以偿把船靠近了海岛。
他们以为这一来性命可以暂保无虞了，正不顾一切想下船去，只见岛上走出个人来，看样子既不像大人也不似孩童，用白布包头，身材高大，模样完全不像世间上的人。船上人一看，吓得惊疑不安，心想这一定是什么鬼怪，我们竟撞到鬼怪的岛上来了。只听岛上的人说道：“来的是什么人？”船上的人答道：“我们是佐渡国人，乘船在海上航行时忽遇暴风，不料被吹到这个岛上来了。”岛上人说道：“你们可千万不要上岸，上岸可就对你们不利了。食物倒是可以给你们一些。”说罢走回去了。
过了不大工夫，来了十几个同样打扮的人。船上人以为是前来杀害他们，再看这些人身材如此高大，力量自然可想而知，不禁万分惧怕。岛上的人们走近前来说道：“本应让你们到岛上来，但是上岸以后，将对你们不利，你们先把这些食物吃下，过一会儿，风息之后，你们就可以返回本国了。”说罢拿出葡萄和芋头给大家吃，于是他们就饱餐了一顿。葡萄颗粒很大，芋头也大逾寻常。岛上人还说：“在这座岛上就是吃这些食物过活的。”后来风息了，他们就开船返回本国去了。
可见，这并不是鬼怪，有人怀疑是什么神人。世上真有这样的奇事。船上的人回到佐渡国谈起此事，听到的人也都觉得非常害怕。
这座孤岛莫非不是什么外国，因为岛上说的是我国语言，只是身材特别高大，相貌有些不同而已。这件事距今并不过久，据说就发生在佐渡国里。
第十七篇常陆国××郡冲来巨尸
古时，有位藤原信通朝臣来到常陆国充任国守，在他任期将满那年的四月前后，突然卷起了极其可怕的暴风，海上波涛汹涌，就在这天夜里，××郡的东海浜地方冲来了一具死尸。
这具死尸躺在海滨，身长五丈有余，半边身子埋在砂里，当人骑着高头大马绕到他身边时，也仅仅露出背上所插的弓梢，这个死尸有多么高大也就可想而知了。这具死尸的头已经齐颈截去，右手和左脚也都不见，无疑是被鲨鱼咬掉的，如果头和脚手俱在，那就越发惊人。因为他面朝下埋在砂里，辨不出是男是女，不过，从体形和肌肤看来，像是个女人。当地人发现以后，无不惊惧，都纷纷谈论这桩事。
陆奥国海道地方，有个名唤××××的地方官员，听说冲来一具巨尸，也派人前去查看。因为巨人埋在砂里，不辨男女，看来像是个女子。据一位有智慧的和尚推测说：“佛未曾说过在这一世界还有出生如此巨人的地方。我想或许就是什么阿修罗女。从体形清秀来看，可能不差。”
这事发生以后，国守以为“这件奇事不能不使朝廷知道”，决定备文申报，可是当地百姓说：“若呈报上去，朝廷必定派人来查检，京官一来少不得又要接待支应，为地方添许多麻烦，最好隐藏。”因此国守就把这事隐藏起来，没有呈报。
当时，这个国里有个名唤×××××的武将，他看了这具巨尸说道：“如果真有这样的巨人来攻，那将如何是好，让我试一试箭能否穿得透。”说罢一箭射去，这支箭深深穿进巨人肉里。听到这件事的人都称赞说“这一试很有用处”。
却说，这具死尸经过多日之后，逐渐腐烂，恶臭难堪，附近二三里的居民，都难以停留，便远远躲开了。
这件事虽然隐瞒起来没呈报朝廷，但在国守回京以后也就传说出去了。
《今昔物语》 第三部分越后国冲来小船
第十八篇越后国冲来小船
古时，当源行任朝臣来越后国任国守时，××郡的海浜冲来一只小船。船宽二尺五寸，深二寸，长约一丈左右。有人发现以后，心想，这是做什么用的，莫非是故意抛进海里作耍的玩艺儿，仔细一看，小船帮上每隔一尺左右就有一个被桨磨成的坑，而且很深。这才判明，小船果真有人坐过，心想，乘坐这样船的人该多么小啊，不禁十分奇异。他说：“这样小的船桨如果划动起来，可能和蜈蚣脚爬动不相上下，真是世上罕有的东西。”于是便把小船送到国守衙中，国守一看，也很是惊讶。
有些上年岁的人说道：“以前也冲来过这样的小船。”由此可见确乎有能坐这种小船的人，他们也许就住在北方世界。越后国虽然常常有小船冲来，但是别的国却从来没有听说发生过此事。
据说这件事是国守上京后说给他的眷属亲友，才传开来的。
第十九篇爱宕寺铸钟
古时，有位名唤小野篁的人，选建了爱宕寺，并且请了一个铸造匠为这座庙铸造大钟。铸造匠说道：“我铸的这口钟可以不用人撞而自报十二个时辰。但要在铸成之后埋在地里三年。从今年算起，在三年届满第二天，才可以把它刨出来。如果在期前或是过期再刨，都不能使它自报时辰，这就是我在钟里设下的机关。”说罢这位铸造匠便转身走去了。
却说钟自埋进地里以后，庙里的住持等了两年多，就等得不耐烦了，还没到三年后那天，便不顾铸造匠的嘱咐把钟刨了出来。因此，这口钟就成了寻常的钟，不能不用人撞而自报十二个时辰了。如果按照铸造匠的嘱咐，到了那一天再刨，这口钟无疑能不用人撞而自报十二个时辰。果真这样，那么钟声所及，无论遐迩，都可以知道正确的时辰，该有多么美妙。
当时人们纷纷责难说：“住持这件事做得真是令人痛惜。”由此看来，心浮气躁，轻举妄动的人，必然会这样败坏事体，也是由于愚而好自愎所致。世人要记取这件事，切不可刚愎自用。
第二十篇灵岩寺住持凿碎岩角
古时，北山有座灵岩寺，是妙见菩萨显圣的地方。寺前百来丈远的地方是个岩角，那里有个弯下腰才能通过的小洞。这座庙极有灵验，各地的人争来进香朝拜，因此建造了许多僧房，�