已乃为季文求药。曰：“归当夜祀茶水，我于大士处讨药奉赠＇17＇，何恙不
已。”众各有问，悉为剖决。乃辞而归。过宿，季文少愈。余与振美治装光
归，遂不暇造访矣。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇癸亥：指康熙二十二年，公元一六八三年。
＇2］高季文：名之■，康熙丁丑找贡，授东昌府在乎县教谕，未任，卒。
见乾隆《淄川县志》卷五。稷下：古地名。此处指府城济南。详见《公孙九
娘》注。
＇3］高振美：未详。念东先生：高珩，字葱佩，号念东，别号紫霞居士，
淄川人。崇祯进士，选庶吉士。入清后，曾任国子祭洒，吏部侍郎、刑部侍
郎等职。能诗文，有《栖云阁集》。见乾隆《淄川县志》卷五。郡：郡城，
指济南。
＇4＇长桑之术：医术。长桑，战国时名医，扁鹊事之惟谨，因传以禁方，
并出药使扁鹊服，于是能见人五脏，医道日精。见《史记·扁鹊仓公列传》。
＇5＇致：情致、意态。绥绥有狐意：《诗·卫风·有狐》：“有狐绥绥。”
毛传：“绥绥，匹行（相随而行）貌。”此处用以形容狐的神态。
＇6＇复室：复屋，指内室。
＇7＇观音：观世音，佛教大乘菩萨名。唐代因避“世”字讳，称观音。后
世沿称。
＇8＇驺（zōu邹）从：古代达宫出行时，侍卫前后的骑卒。
［9＇磐（q
ìng庆）：寺庙中金属铸造的钵形法器，念经礼神时敲击。
＇10＇肃：敬请。《礼记·曲礼上》；“主人肃客而入。”
＇11＇支颐（y
í夷）：手支下巴。
＇12＇曛：暮。
＇13＇良酝（y
ùn运）：好酒。
＇14＇更漏，古代夜晚以刻漏（计时器具）计时、报更，故称更漏。向尽：
将尽，此指黑夜将尽。
＇15＇谕教：见教。
＇16＇南海：指浙江省定海县海域中之普陀山，相传为观世音显灵说法的
道场。
＇17＇大士：佛家对菩萨的通称。此指观音大士。
侯静山
高少宰念东先生云＇1＇：“崇祯间［2］，有猴仙，号静山。托神于河间
之叟＇3＇，与人谈诗文，决休咎＇4＇，娓娓不倦。以肴核置案上＇5＇，啖饮狼藉，
但不能见之耳。”时先生祖寝疾［6＇。或致书云：“侯静山，百年人也＇7＇，
不可不晤。”遂以仆马往招叟。叟至经日，仙犹未来。焚香祠之。忽闻屋上
大声叹赞曰：“好人家！”众惊顾。俄檐间又言之。叟起曰：“大仙至矣。”
群从叟岸帻出迎＇8＇。又闻作拱致声［9］。既入室，遂大笑纵谈。时少宰兄
弟尚诸生＇10＇，方人闱归［11］。仙言：“二公闱卷亦佳＇12＇；但经不熟＇13＇，
再须勤勉，云路亦不远矣＇14］。”二公敬问祖病，曰，“生死事大，其理难
明。”因共知其不祥。无何，太先生谢世＇15＇。旧有猴人，弄猴于村。猴断
锁而逸，不可追，人山中。数十年，人犹见之。其走飘忽，见人则窜。后渐
入村中，窃食果饵，人皆莫之见。一日，为村人所睹，逐诸野，射而杀之。
而猴之鬼竟不自知其死也，但觉身轻如叶，一息百里＇16＇。遂往依河间叟。
曰：“汝能奉我，我为汝致富。”因自号静山云。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇高少宰：指高珩。高珩号念东。少宰，对吏部的别称，高珩曾任吏部
侍郎，故称其为“少宰”。详见《上仙》注。
＇2＇崇祯：明恩宗朱由检年号（1628—1644）。
＇3＇托神：迷信所说的神灵托附人身，显示灵异。河间：今河北省河
间县。
＇4＇休咎：吉凶。
＇5］肴核：指肉类、果类食品。
＇6＇寝疾：卧病。
＇7＇百年人：年老有道之人。
＇8＇岸帻（z
é啧）：巾高露额。岸，露额曰岸。帻，头巾。
＇9＇拱致：拱手致意。
＇10＇少宰兄弟：指珩及其兄高玮、弟高■。高玮、高珩以崇祯己卯（崇
祯十二年）年同中乡试。见乾隆《淄川县志》卷六。在诸兄弟中，玮、珩中
乡试最早。所云“时少宰兄弟尚诸生”，时间当在玮、珩中乡试之前。
＇11＇人闱（w
éi违）归：指参加乡试回来。
＇12＇二公：指高玮、高珩。
＇13＇经：指儒家的“五经”。
＇14＇云路：直上青云之路，喻仕途。
＇15＇太先生：指高念东祖父。太，对上辈的尊称。
＇16＇一息：呼吸之间，极言时间短暂。
钱流
沂水刘宗玉云＇1＇：其仆杜和，偶在园中，见钱流如水，深广二三尺许。
杜惊喜，以两手满掬，复偃卧其上＇2＇。既而起视，则钱已尽去；惟握于手者
尚存。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇沂水：山东县名。
＇2＇偃卧：仰卧。偃，仰。
郭生
郭生，邑之东山人＇1＇。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。
先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，被
狐涂鸦［2＇；甚者，狼藉不辨行墨［3＇。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十
首。心甚恚愤而无如何。又积窗课二十余篇＇4＇，待质名流＇5＇。晨起，见翻
摊案上，墨汁浓■殆尽＇6＇。恨甚。会王生者，以故至山，素与郭善，登门造
访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之＇7＇，其所涂留，
似有春秋＇8＇；又复视■卷＇9］，类冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，
当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，
以觇其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂；但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。
郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣＇10＇。”是岁，
果入邑庠＇11］。郭以是德狐＇12＇，恒置鸡黍＇13＇，备狐啖饮。每市房书名稿
＇14＇，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名＇15］，人闱中副车［16＇。
时叶、缪诸公稿＇17］，风雅艳丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽
被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字；又拟题构作＇18］，自觉快意，悉浪涂之
＇19＇：于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作
一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅＇20＇，心气颇高，以是益疑狐妄。
乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽■之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今
非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四
画，粗于
指；第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次
四等＇21＇，两次五等，始知其兆已寓意于画也。异史氏曰：“满招损，谦受
益＇22］，天道也。名小立，遂自以为是，执叶、缪之余习，狃而不变＇23＇，
势不至大败涂地不止也。满之为害如是夫！”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
＇1＇邑之东山：淄川东山。邑，指淄川。
＇2＇涂鸦：涂抹、胡乱涂写。卢仝《示添丁》诗“忽来案上翻墨汁，涂抹
诗书如老鸦。”
＇3＇行（h
áng杭）墨：行格字迹。
＇4＇窗课：谓塾中习作的文章。课，课业。
＇5＇质：就正。
＇6＇■（cǐ此）：以笔蘸墨，此指为墨汁涂染、污渍。
＇7＇谛（d
ì缔）玩，仔细玩味。
＇8＇春秋：谓褒贬之道。相传孔子据鲁史作《春秋》，起自鲁隐公元年，
止于鲁哀公十四年，凡二百四十二年。这部书叙事简括，但字里行间“寓褒
贬，别美恶”，世称春秋笔法。
＇9＇■（w
ò卧）卷：被涂抹的文卷。｜，沾污。
＇10＇佳幅：佳作。可售：指可考中。韩愈《祭虞部张员外文》：“司我
明试，时维邦彦，各以文售，幸皆少年。”
＇11＇入邑庠：指考中秀才。明清时代称县学为邑庠。
＇12＇德：感恩、感德。
＇13＇鸡黍：《论语·微子》：“（丈人）止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
后·因称鸡黍为招待客人的饭菜。
＇14＇市：买。房书名稿：进士考试的优秀闱墨。顾炎武《日知录·十八
房》：“房稿，则十八房进士之作。”明清时书贾常刊印房稿，供应考者学
习。
＇15＇两试：明清科举制，诸生每三年参加两次考试，一为岁试，一为科
试。参加岁考，成绩优异者可补■膳生员（即■生）。科试成绩优异者可
录送乡试。
＇16〕入闱：指参加乡试。副车：副贡。乡试名额已满，额外录取，贡入
太学，称副榜贡生，简称副贡。清初副贡仍需参加岁试，故下文有“一次四
等，两次五等”之说。
＇17＇叶、缪诸公：待考。
＇18］构作：制作、写作。
＇19＇浪涂：任意涂抹。
＇20＇前茅：原指行军时的先头部队。古代行军时，前哨以茅为旌，遇敌
情或变故，则举茅以示警告。《左传·宜公十二年》：“前茅虑无。”后称
考试成绩优秀，榜示名次在前为“名列前茅”。
＇21＇四等：岁考时，考生试卷分为六等：文理平通音为第一等，文理亦
通者为第二等，文理略通者为第三等，文理有疵者为第四等，文理荒缪者为
第五等，文理不通者为第六等。
＇22＇“满招损”二句，语出《尚书·大禹谟》。意为：自满则招受损害，
谦虚则得到补益。
＇23〕狃（niǔ纽）：习以为常。
金生色
金生色，晋宁人也＇1＇。娶同村木姓女。生一子，方周岁。金忽病，自分
必死，谓妻曰：“我死，子必嫁，勿守也！”妻闻之，甘词厚誓＇2＇，期以必
死。金摇手呼母曰：“我死，劳看阿保＇3＇，勿令守也。”母哭应之。既而金
果死。木媪来吊，哭已，谓金母曰：“天降凶忧，婿遽遭命＇4＇。女太幼弱，
将何为计？”母悲悼中，闻媪言，不胜愤激，盛气对曰：“必以守！”媪惭
而罢。夜伴女寝，私谓曰：“人尽夫也＇5＇。以儿好手足，何思无良匹？小儿
女不早作人家，眈眈守此襁褓物＇6＇，宁非痴子？倘必令守，不宜以面目好相
向＇7＇。”金母过，颇闻余语，益恚＇8＇。明日，谓媪曰：“亡人有遗嘱，本
不教妇守也。今既急不能待，乃必以守！”媪怒而去。母夜梦子来，涕泣相
劝，心异之。使人言于木，约殡后听妇所适＇9＇。而询诸术家＇10＇，本年墓向
不利＇11＇。妇思自■以售＇12＇，■■之中［13］，不忘涂泽［14］。居家犹
素妆；一归宁，则崭然新艳。母知之，心弗善也；以其将为他人妇，亦隐忍
之。于是妇益肆。
村中有无赖子董贵者，见而好之，以金啖金邻妪［15］，求通殷勤于妇。
夜分，由妪家逾垣以达妇所，因与会合。往来积有旬日，丑声四塞，所不知
者惟母耳。妇室夜惟一小婢，妇腹心也。一夕，两情方洽，闻棺木震响，声
如爆竹。婢在外榻，见亡者自幛后出＇16＇，戴剑入寝室去。俄闻二人骇诧声。
少顷，董裸奔出。无何，金摔妇发亦出。妇大嗥。母惊起，见妇赤体走去，
方将启关。问之不答。出门追视，寂不闻声，竟迷所往。入妇室，灯火犹亮。
见男子履，呼婢；婢始战惕而出，具言其异，相与骇怪而已。
董窜过邻家，团伏墙隅。移时，间人声渐息，始起。身无寸缕，苦寒甚
战，将假衣于媪。视院中一室，双扉虚掩，因而暂入。暗摸榻上，触女子足，
知为邻子妇。顿生淫心，乘其寝，潜就私之。妇醒，问：“汝来乎？”应曰：
“诺。”妇竟不疑，狎亵备至。
先是，邻子以故赴北村，嘱妻掩户以待其归。既返，闻室内有声，疑而
审听，音态绝