见一人持牒摄去＇2＇。至一府署，从来所未经。一人戴瓦垄冠＇3＇，自内出，
则青州张某＇4＇，其故人也。见杜惊曰：“杜大哥何至此？”杜言：“不知何
事，但有勾牒。”张疑其误，将为查验。乃嘱曰：“谨立此，勿他适。恐一
迷失，将难救挽。”遂去，久之不出。惟持牒人来，自认其误，释令归。杜
别而行。途中遇六七女郎，容色媚好，悦而尾之。下道，趋小径，行十数步，
闻张在后大呼曰：“杜大哥，汝将何住？”杜迷恋不已。俄见诸女人人一圭
窦＇5＇，心识为王氏卖酒者之家。不觉探身门内，略一窥瞻，即见身在■中＇6＇，
与诸小■同伏＇7＇。豁然自悟，已化家矣，而耳中犹闻张呼。大惧，急以首触
壁。闻人言曰：“小豕颠■矣。”还顾，已复为人。速出门，则张候于途。
责曰：“固嘱勿他往，何不听信？几至坏事！”遂把手送至市门，乃去。杜
忽醒，则身犹倚壁间。诣王氏问之，果有一豕自触死云。
据《聊斋志异》手稿本
＇注释＇
＇1＇沂水；县名。今属山东省。
＇2＇持牒摄去：手持公文，拘捕而去。牒，公丈，即下文“勾牒”，拘捕
犯人的公牒。摄，拘捕。
＇3＇瓦垄冠：即瓦楞帽，明代平民戴的一种帽于，帽顶折迭似瓦楞，因称。
＇4＇青州：府名，治所在今山东益都县。
＇5＇圭窦：墙上凿门，上锐下方，其形如圭，故称圭窦。窦，式作“窬”。
《文苑英华》三五一梁昭明太子（萧统）《七契》：“荜门鸟宿，圭窦狐潜。”
＇6＇芳（l
ì历）：此从二十四卷抄本，原作“笠”。｜，牲畜的栏圈。《方
言》三：“｜，国也。”｜（h
ùn混），猪圈。
＇7＇■（jiā家）：猪的别称。见《方言》。
小谢
渭南姜部郎第＇1＇，多鬼魅，常惑人。因徙去。留苍头门之而死＇2＇。数
易皆死。遂废之。里有陶生望三者，夙倜傥，好狎妓，酒阑辄去之。友人故
使妓奔就之＇3＇，亦笑内不拒；而实终夜无所沾染。常宿部郎家，有婢夜奔，
生坚拒不乱，部郎以是契重之。家綦贫，又有“鼓盆之戚＇4＇”，茅屋数椽，
溽暑不堪其热，因请部郎，假废第。部郎以其凶故，却之。生因作《续无鬼
论》献部郎＇5＇，且曰：“鬼何能为！”部郎以其请之坚，诺之。
生往除厅事＇6＇。薄暮，置书其中；返取他物，则书已亡。怪之。仰卧榻
上，静息以伺其变。食顷，闻步履声，睨之，见二女自房中出，所亡书送还
案上。一约二十，一可十七八，并皆姝丽。逡巡立榻下，相视而笑。生寂不
动。长者翘一足踹生腹，少者掩口匿笑。生觉心摇摇昔不自持，即急肃然端
念＇7＇，卒不顾。女近以左手捋髭，右手轻批颐颊，作小响。少者益笑。生骤
起，叱曰：“鬼物敢尔！”二女骇奔而散。生恐夜为所苦，欲移归，又耻其
言不掩＇8＇，乃挑灯读。暗中鬼影憧憧，略不顾瞻。夜将半，烛而寝。始交睫，
觉人以细物穿鼻，奇痒大嚏；但闻暗处隐隐作笑声。生不语，假寐以俟之。
俄见少女以纸条拈细股，鹤行鹭伏而至＇9＇；生暴起诃之，飘窜而去。既寝，
又穿其耳。终夜不堪其扰。鸡既鸣，乃寂无声，生始酣眠，终日无所睹闻。
日既下，恍惚出现。生遂夜炊，将以达旦。长者渐曲肱几上＇10＇，观生读；
既而掩生卷。生怒捉之，即已飘散；少间，又抚之。生以手按卷读。少者潜
于脑后，交两手掩生目，瞥然去，远立以哂。生指骂曰：“小鬼头！捉得便
都杀却！”女子即又不惧。因戏之曰：“房中纵送，我都不解，缠我无益。”
二女微笑，转身向灶，析薪溲米＇11＇，为生执■＇12＇。生顾而奖曰：“两卿
此为，不胜憨跳耶＇13＇？”俄顷，粥熟，争以匕、著、陶碗置几上＇14＇。生
曰：“感卿服役，何以报德？”女笑云：“饭中溲合砒、■矣＇15＇。”生曰：
“与卿夙无嫌怨，何至以此相加。”啜已，复盛，争为奔走。生乐之，习以
为常。日渐稔，接坐倾语，审其姓名。长者云：“妾秋容，乔氏；彼阮家小
谢也。”又研问所由来。小谢笑曰：“痴郎！尚不敢一呈身，谁要汝问门第，
作嫁娶耶？”生正容曰：“相对丽质，宁独无情；但阴冥之气，中人必死。
不乐与居者，行可耳；乐与居者，安可耳。如不见爱，何必玷两佳人？如果
见爱，何必死一狂生？”二女相顾动容，自此不甚虐弄之；然时而探手于怀，
捋裤于地，亦置不为怪。
一日，录书未卒业而出，返则小谢伏案头，操管代录＇16＇。见生，掷笔
睨笑。近视之，虽劣不成书＇17＇，而行列疏整＇18＇。生赞曰：“卿雅人也！
苟乐此，仆教卿为之。”乃拥诸怀，把腕而教之画。秋容自外人，色乍变，
意似妒。小谢笑曰：“童时尝从父学书，久不作，遂如梦寐。”秋容不语。
生喻其意，伪为不觉者，遂抱而授以笔，曰：“我视卿能此否？”作数字而
起，曰：“秋娘大好笔力！”秋客乃喜。全于是折两纸为范＇19＇，俾共临摹
＇20＇；生另一灯读。窃喜其各有所事，不相侵扰。仿毕，祗立几前＇21＇，听
生月旦＇22＇。秋容素不解读＇23＇，涂鸦不可辨认，花判已＇24＇，自顾不如小
谢，有惭色。生奖慰之，颜始霁＇25＇。二女由此师事生，坐为抓背，卧为按
股，不惟不敢侮，争媚之。逾月，小谢书居然端好，生偶赞之。秋容大惭，
粉黛淫淫＇26＇，泪痕如线。生百端慰解之，乃已。因教之读，颖悟非常，指
示一过，无再问者。与生竟读，常至终夜。小谢又引其弟三郎来，拜生门下。
年十五六，姿容秀美。以金如意一钩为蛰＇27＇；生令与秋容执一经＇28＇。满
堂咿唔；生于此设鬼帐焉＇29＇。部郎闻之喜，以时给其薪水。积数月，秋容
与三郎皆能诗，时相酬唱。小谢阴嘱勿教秋容，生诺之：秋容阴嘱勿教小谢，
生亦诺之。一日，生将赴试，二女涕泪持别。三郎曰，“此行可以托疾免：
不然，恐履不吉＇30＇。”生以告疾为辱，遂行。
先是，生好以诗词讥切时事，获罪于邑贵介，日思中伤之。阴赂学使，
诬以行检＇31＇，淹禁狱中。资斧绝，乞食于囚人，自分已无生理。忽一人飘
忽而入，则秋容也，以馔具■生。相向悲咽，曰：“三郎虑君不吉，今果不
谬。三郎与妾同来，赴院申理矣＇32＇。”数语而出，人不之睹。越日，部院
出＇33＇，三郎遮道声屈＇34＇，收之。秋客人狱报生，返身往侦之，三日不返。
生愁饿无聊，度一日如年岁。忽小谢至，怆惋欲绝，言：“秋容归，经由城
隍词，被西廊黑判强摄去＇35＇，逼充御媵＇36＇。秋容不屈，今亦幽囚。妾驰
百里，奔波颇殆；至北郭，被老棘刺吾足心，痛彻骨髓，恐不能再至矣。”。
因示之足，血殷凌波焉＇37＇。出金三两，跛■而没。部院勘三郎，素非瓜葛，
无端代控，将杖之，扑地遂灭。异之。览其状，情词悲恻。提生面鞫，问：
“三郎何人？”生伪为不知。部院悟其冤，释之。既归，竟夕无一人。更阑，
小谢始至，惨然曰：“三郎在部院，被廨神押赴冥司＇38＇；冥王以三郎义，
令托生富贵家。秋容久锢，妾以状投城隍，又被按阁＇39＇，不得入，且复奈
何？”生忿然曰：“黑老魅何敢如此！明日仆其像，践踏为泥，数城隍而责
之。案下吏暴横如此，渠在醉梦中那！”悲愤相对，不觉四漏将残。秋容飘
然忽至。两人惊喜，急问。秋容泣下曰：“今为郎万苦矣！判日以刀杖相逼，
今夕忽放妾归，曰：‘我无他，原以爱故；既不愿，固亦不曾污玷。烦告陶
秋曹＇40＇，勿见谴责。’”生闻少欢，欲与同寝，日：“今日愿为卿死。”
二女戚然曰＇41＇：“向受开导，颇知义理，何忍以爱君者杀君乎？”执不可。
然俯颈倾头，情均伉俪。二女以遭难故，妒念全消。
会一道士途遇生，顾谓：“身有鬼气。”生以其言异，具告之。道士曰：
“此鬼大好，不拟负他。”因书二符付生，曰：“归授两鬼，任其福命：如
闻门外有哭女者，吞符急出，先到者可活。”生拜受，归嘱二女。后月余，
果闻有哭女者。二女争奔而去。小谢忙急，忘吞其符。见有丧舆过，秋容直
出，入棺而没；小谢不得入，痛哭而返，生出视，则富室郝氏殡其女。共见
一女子人棺而去，方共惊疑；俄闻棺中有声，息肩发验，女已顿苏。因暂寄
生斋外，罗守之。忽开目问陶生，郝氏研诘之，答云：“我非汝女也。”遂
以情告。郝未深信，欲舁归；女不从，径人生斋，僵卧不起。郝乃识婿而去。
生就视之，面庞虽异，而光艳不减秋容，喜惬过望，殷叙平生。忽闻呜呜鬼
泣，则小谢哭干暗陬。心甚怜之，即移灯往，宽譬哀情，而拎袖淋浪＇42＇，
痛不可解。近晓始去。夭明，郝以婢媪赍送香奁，居然翁婿矣。暮人帷房，
则小谢又哭。如此六七夜。夫妇俱为惨动，不能成合卺之礼。生忧恩无策。
秋容曰：“道士，仙人也。再往求，倘得怜救。”生然之。迹道士所在，叩
伏自陈。道士力言“无术”。生哀不已。道士笑曰：“痴生好缠人。合与有
缘，请竭吾术。”乃从生来，索静室，掩扉坐，戒勿相问。凡十余日，不饮
不食。潜窥之，瞑若睡。一日晨兴，有少女搴帘入，明眸皓齿，光艳照人。
微笑曰：“跋履终日，惫极矣！被汝纠缠不了，奔驰百里外，始得一好庐舍
＇43＇，道人载与俱来矣。得见其人，便相交付耳。”敛昏，小谢至，女遽起
迎抱之，翕然合为一体，仆地而僵。道士自室中出，拱手径去。拜而送之。
及返，则女已苏。扶置床上，气体渐舒，但把足呻言趾股瘦痛，数日始能起。
后生应试得通籍＇44＇。有蔡子经者与同谱＇45＇，以事过生，留数日。小谢自
邻舍归，蔡望见之，疾趋相蹑；小谢侧身敛避，心窃怒其轻薄。蔡舍生曰：
“一事深骇物听＇46＇，可相告否？”诘之，答曰：“三年前，少妹夭殒，经
两夜而失其尸，至今疑念。适见夫人，何相似之深也？”生笑曰：“山荆陋
劣，何足以方君妹＇47＇？然既系同谱，义即至切，何妨一献妻孥＇48＇。”乃
人内，使小谢衣殉装出＇49＇。蔡大惊曰：“真吾妹也！”因而泣下。生乃具
述其本末。蔡喜曰：“妹干未死，吾将速归，用慰严慈＇50＇。”遂去。过数
日，举家皆至。后往来如郝焉。
异史氏曰：“绝世佳人，求一而难之，何遽得两哉！事千古而一见，惟
不私奔女者能遘之也。道士其仙耶？何术之神也！苟有其术，丑鬼可交耳。”
据《聊斋志异》手稿本
＇注释＇
＇1＇渭南：县名，在个陕西省。部郎：旧时中央六部的郎中、员外郎等官
员的统称。
＇2＇苍头：仆人。门：看门。
＇3＇奔：古时称女子私就男子为“奔”。
＇4＇鼓盆之戚，指丧妻。《庄子·至乐》：“庄于妻死，惠子吊之，庄子
则方箕踞鼓盆而歌。”后因以“鼓盆之戚”指丧妻之痛。
＇5＇《续无鬼论》：晋人阮瞻曾作《无鬼论》，所以陶生以其所作称《续
无鬼论》。
＇6＇厅事：也作“听事”，本为官府听事办公的地方，后来私宅的厅房也
称厅事。
＇7＇端念：端正意念：指不为邪念所动。
＇8＇其言不�