个研究西洋哲学的人，上过北大，他对父亲讲明了他干这行的原由：
“西洋哲学非常辩证，讲的是‘物极必反’，坏的开始往往有好的结果，开始越坏，动机越不良，收到的成效就越好。贩人这一行，够坏的吧？可使中华人种遍布世界的也是我们，这叫人口流通，比货币流通高级多了。”
流氓家史流氓家史：徐皓峰（2）
父亲折服了，决定把爷爷卖到美国。丰富的杀手生涯使爷爷在单腿蹦的情况下躲过了无数次熏香、暗袋、闷棒、冷枪。每次当父亲在家中数钱时，往往爷爷的单腿也进了门。这个打不倒的汉子，使父亲悟到了一点：中国的东西能卖得出去的是国宝，卖不出去的就是民族的根了。
3
六岁的父亲在头儿的资助下上了小学———“牛烘烘小学”。这所学校是北平的贵族学校，集中了达官贵人的下一代。父亲与这批自小见金玩银的家伙比起来，有着太多的社会经验，很自然地成了班长。
这批小孩的父母都是人中龙凤，一个月的零花钱够建造三所北大。父亲稍微收收班费，日子也就好起来。父随子贵，在父亲的大力推荐下，爷爷成了贩人集团的技术顾问和众多权贵的保镖指导。爷爷虽残了一条腿，但多年的实践活动使他具有一种杀人不眨眼的人所没有的威严，令北平人士肃然起敬。他是个难得的内行，经他指点的杀手充斥着北平的大街小巷，北平人民的生活危险程度飞速向上海靠拢。
威严的爷爷征服了权贵的心，经常被请去复述当年的传奇岁月，爷爷是个无口才之人，但不是个无心之人，为了生活得更好，他经常到茶馆去听一部叫《福尔摩斯》的评书。
爷爷的回忆大受欢迎。“在一个有风有雨的夜晚，听一个独腿老流氓讲述杀人的故事。”———这一场面在20世纪40年代初，成为北平人追求的时尚。爷爷成为了社会中的坐标：年轻人以与爷爷握过手，向女友炫耀“我也不是吃素的”；中年人以与爷爷喝过酒，作为自己成为社会强人的起步；老年人以不认识爷爷，表明自己一世清白；日本人因爷爷有过汉奸经历而自豪，逢人便说“那是我们的人”。
爷爷因社会活动太多，顾不上父亲了。父亲犹如一棵野草，全无顾忌地成长着。他的才能随着身高而增长，当他成功地把二百三十名韩国妇女卖给在东北的日本人，把三百二十名流亡在上海的犹太人卖给在苏联的德国人后，北平贩人集团发展成了国际企业。
父亲终于和同学们一样有钱了，但还是总收班费，以至引起抗议。父亲早有准备，带着全班同学去春游。在风景区的山顶，父亲指着远方说：“那里是欧洲。”众公子小姐立刻号啕大哭。
他们去了欧洲。从此父亲就一个人听课了，但直至小学毕业也没人追查此事。父亲看得很准：那帮龙凤们每日花天酒地，事事如意，唯子女是后顾之忧，转瞬间下一代烟消云散，生活变得完美，他们高兴还来不及呢。
父亲小学毕业后上了北大附中。这里是知识的海洋，父亲浸学不已，给贩卖人口这一行当增加了新的理念。他所在的贩人集团把全国人民调动了一遍，使得河南人说广东话，四川人说陕西话，四方口音交融，逐步形成了普通话。
一山不能容二虎，学了几何、历史、地理的父亲在内讧中，把原来的头儿，那个研究西洋哲学的家伙卖到了灾难深重的台湾，台湾当时被日本霸占，他给日本人砍木头去了。
父亲上初中时，北大流行“实证主义”，父亲受到极大启发，从此稳坐贩人集团主席，平定了所有不安定因素，将不顺眼的人都卖了。事过多年，父亲把实证主义归纳了一下：“偷偷摸摸，少说多干。”
在父亲十六岁升上高中时，遭受了有生以来第一个挫折。父亲品学兼优，有勇有谋，多年的贩人活动，使他视人如草芥，气宇如王侯。为了纪念自己顺利升上高中，决定干一件爱国的事。一个风高月黑的夜，父亲从日本大使馆劫走了七个日本小孩，他们被扎入麻袋准备以高价卖给非洲人。当时北平的汉奸很多，“张金贵”的名字很快送到日本军部，军部司令批示“要以德服人”。父亲享受了日本人发明的各种刑具，被“折服”了一番。
在卧床养伤的日子里，父亲决定不单要爱国而且要抗日。他找了张日本地图，天天用针扎，过了几天，听说两颗原子弹落在了日本的土地上。日本投降了，中国胜利了。
父亲领带的贩人集团仍然不依不饶，一些未及时回国的日本人往往双眼一黑就到了沙漠中，后来他们创造了忍渴、忍饿的世界纪录。日方一面自吹“又一次证明了大和民族的优秀”，一方面要当时的国民政府作出交代。国民政府答复：“是黑社会干的。”———被国民普遍认为是一次外交胜利。父亲的事迹被编入了评书和大鼓。
父亲成为民族英雄后不久，解放战争就全面爆发了。拥有众多运输系统的贩人集团准备从逃跑的国民政府那儿大捞一笔，不料国民政府已神秘莫测地去了台湾。父亲大惊失措，后来听说那些大官有不少出身青帮，不由得对黑道前辈的手段佩服不已。
4
中国人民迎来了解放。解放军进城，戎马生涯久矣的士兵渴望文化，城中的劳苦大众也要求扫盲，北平城中掀起一股学习热潮，许多人都成了教师。
父亲也在一个辅习班执教，讲授《犯罪心理学》。但因父亲讲得过于绘声绘色，一个个流氓形象生动无比、罪行场面充满悬念，以至连一些久经战火考验的老兵也不时杂念丛生，想在十里洋场、京华春梦中一试身手。
望着讲台上口若悬河的父亲，讲台下的全体学员产生了“他是个什么人”的悬念。经过调查，父亲被劝走了。爷爷奋勇接下执教任务，以一句“月黑杀人夜”开始了教师生涯，学员立刻感到“这个比那个更甚”。
每次下课所有人的眼神都不对，互相低着头，不敢对视，生怕擦出火星，引来不可收拾的恶果。当学校开会时，参加辅导班的人都被调到了后排，因为他们的气质日渐独特，让人看见了十分不妥。尤其怕领导提出：“学了文化，为什么会是一副心怀鬼胎的样子？”
终于，爷爷也被劝走。这件事对爷爷造成了致命打击，毁了他全部的自信，醒悟到自己伤天害理，就得了精神病，从此不再睡觉，终日一把牛耳尖刀在手，双目流转不停，总在念叨：“谁来杀我？”
父亲遍寻京城名医，却只是得到一些“为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”的感叹，有人劝他：“还是烧烧香吧。”父子俩只得去烧香了。
寺里是个年轻法师，对于外面的新世界十分好奇，开口就问：
“有什么新鲜事吗？”
流氓家史流氓家史：徐皓峰（3）
父亲说：“现在新出来一个叫侯宝林的，说相声特棒。”
“还有什么新鲜事？”
“我们当家作主了，可以到故宫的龙椅上随便坐。”
法师大为兴奋：“门票多少钱一张？”
“一角。”
“有点贵。”
父亲忙把话题引开，表明此行专为爷爷治病。法师转头细看爷爷，见一个贼眉鼠眼的独腿老头立在面前，袖子中似乎还藏了把刀，随时准备刺过来。法师感到一丝凉意穿胸而过，心想：先把他搞晕再说。
法师：“你怕么？”
爷爷：“不怕。只要我不睡，任何人都伤不了我。”
法师：“无一事怕？”
爷爷：“只怕一事，当我小便时，有人来袭，咋办？你只解我这一事，我病全消。”
法师：“只一心小便，不顾其他。”
爷爷：“如有人伤我性命……”
法师：“小便要紧。”
爷爷顿觉天旋地转，斗转星移，几十年命运挣扎，还不如专心小便，一时间身无所凭，先哭后笑几番，竟然开悟了，叫道：“厕所在哪？”
法师叹道：“好悟性！既然立地成佛了，就放下屠刀吧。”爷爷弹了弹刀尖：“不行，我得留着。”法师陪着笑：“高明，好一个佛要成刀要拿。”父亲觉得留个拿刀的佛在家里终归不是什么好事，就对法师说：“您收下他吧。”爷爷在旁边挥舞着小刀：“收不收？”法师说：“收。”
爷爷剃度以后，法师从其兴趣爱好考虑，让他去了少林寺。
5
爷爷走后，父亲考上了大学，北大考古系，心里的考虑是：“以后就知道什么东西值钱了。”父亲解散了贩人集团，考着古，开始了恋爱。当时校园里流行自由恋爱，受家庭影响，父亲对于自由恋爱的理解就是“类似于嫖的一种行为”。在一个月黑风高的夜晚，父亲遇到了母亲。
母亲是个清华学生，理科，来到北大想感受一下文科大学的气氛，却见到了父亲。多年的犯罪生涯使父亲的气质十分沉静，母亲一眼望去，他像郁达夫，他像徐志摩，像普希金，像雪莱。
父亲看到这个清瘦女孩，忽然想起年幼时丢失的姐姐，姐姐的模样已记不清了，只是和这女孩一样有种傻乎乎的劲，不由得流下泪来。母亲见到长椅上的人无故掉眼泪，就证实了自己的推断，这是个诗人。
碰上一个北大诗人的机遇难得，母亲鼓起勇气上前攀谈。面对这个谈诗的女孩，父亲真想把她卖了。她提出的文学问题令父亲痛苦不堪，就借口回宿舍作诗，草草结束了这一交谈，但晚上却失眠了，作了一首诗：
我很精明你很傻，
精明面对错误，
傻中有着美，
我想精明一下你的傻。
写完之后，品来品去，总觉得不怀好意。跑到文学系找来徐志摩、郁达夫的诗对照，大致相同，这才放下心来，明日送给了她。母亲看了诗，觉得不大对劲，仔细研究了一下郁达夫、徐志摩，见大致相同，就觉得没事了。后来母亲又收到好多诗，总是以“想精明一下你的傻”作为结束语，母亲猜测这种格式属于一个诗派，但怕显得自己孤陋寡闻，就没敢多问。
母亲虽察觉出此人决非“爱国诗人”，但他的气质非常好，又听说他的父亲便是被称为“小便法师”的一代高僧，而他又有着悲惨的童年和沉静的眼，就开始了恋爱。父亲耐心等待着“精明一下”的机会。
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时光飞逝如电，父母两人沉浸于爱情难以自拔，对于社会演进毫无反应，以至长相也毫无变化，少男少女地进入了六十年代。工作组此时进驻了北大清华，“文化大革命”开始。父亲惊讶地发现自己还很年轻，正要有所作为，不料风流人物已应运而生，晚了一步。
当国内大查海外关系的时候，父亲一日收到了几十封海外来信，是那些被卖到欧洲的小学同学。他们大都命运极佳，欧洲富人时兴收养亚洲小孩，认为白种孩子司空见惯，养着没劲，所以他们长大便是大款。命运不好的，也个人奋斗，欧洲在黑手党之外又多了竹联帮、洪门、青帮。命好命坏的一致觉得赚白种人的钱都赚