样，击中国使之屈膝么？日本军阀确曾利用了集中的海陆空军威力，和凭藉了最新的武器，大炮与坦克车，来实现他们的野心，然而我军至今仍能奋勇抵抗，这或许是他们愤慨的原因罢？
就日本军阀目前在华的行动来观察，诸君当能明了日本军阀居心的险恶和残忍，依照着预定计划，进行数年以来无日不在准备的，征服中国的企图。为了达到这目的，即使完全歼灭我中国人民，也无所顾惜。所奇怪的是，列国竟都袖手旁观，完全没有考虑到制止的步骤，是不是日本军阀每日虚构事实的宣传，竟能使各国相信么？还是因为日本有催眠的技术，麻醉了世界的政治家呢？“这并非战争，只是一种事变”的日本咒语，似乎赋有蛊惑的魔力，驱使世界保守缄默。甚至八月二十八日日本首相近卫的宣言，声称日本意欲“鞭笞中国使之屈膝，不敢再有抗战精神”，似乎也不足惊醒世界，使他们感觉到这是正在进展中的漫天奇祸。
列强的签订九国公约，原欲避此巨劫，也为了特别保证中国的独立与完整，免受日本军阀的侵略。列强又曾订立巴黎非战公约，防遏战争，并且组设国联，用这双重的保障来制止侵略国家向弱国作无理的侵凌。奇怪的是，这些条约，今竟荡然不存，开历史未有的先例。更奇怪的是，积年累月逐渐形成的战时国际法，它复杂的结构，原是节制战时行为，保护非战斗人员的，竟也和这些条约同化了灰烬。所以我们今天重复回返到了弱肉强食的野蛮时代，不仅战士捐躯疆场，连他们的家属妇孺，也难幸免，这些都是日本军阀正在中国肆行无忌的行为。然而条约的崩溃，与夫二十世纪重复发现这种大规模残杀无辜的惨剧，文明各国也不能无咎。在一九三一年日本军阀强夺东三省的时候，列国曾纵容她的开端，到了一九三二年，日本轰炸睡梦之中的上海闸北居民，列国实纵容她的继续。而现在呢，日本再度大举侵略，铁蹄差不多踏遍了中国全境，列国竟也熟视无睹。驯至日本军阀以为毁灭学校，摧毁文化机关，也可以到处自由行动，为所欲为。天津南开大学，河北女师及河北工业学院，既毁于炮火，日人尚不满足，还加了石油，把残余也烧成了灰烬。上海沪江大学，毁于日本重炮和空军的弹雨，吴淞同济大学则荡然不存，南京中央大学，南昌保灵女校，也遭到日本飞机的轰炸。此外，南通美国教会医院，真如红十字会医院，以及其他若干红十字会的救护处所，更遭到故意的轰炸。日方飞机，并曾扫射英大使，同时还想用炸弹轰击他。而日本的外务大臣至今仍狡赖，说日本飞机决不会有这种行为的。幸而英国陆军武官亲眼证明确系日机，否认日本政府这种谬妄的谰言。
在所谓冲突刚刚开始的时候，就有上述种种杀人毁物的暴行，那末，日本军阀正要进行她完全扫灭中国的恫吓，以后更将如何变本加厉呢？姑且不论将来的结局如何，但日本军阀决心消灭中国文物的暴行，业已开始。而若干年来美国在华辛勤缔造的宗教文化事业，同时也将受到这种野蛮的打击。美国的教会机关，曾获得美国人民的踊跃捐输，对于中国复兴，贡献很大，倘使听任日本军阀为所欲为，结果这种教会机关本身虽不完全毁灭，而他们的工作也一定要遭到惨痛的摧折，日本军阀正指斥这种机关是培植将来抵抗势力的处所呢。实则日本军阀对于外国势力非常嫉恨，无论它是文化的或是商务的，他们都想加以破坏，或作根本铲除，这种情形，现在海外各国，当更加明了了罢。
因此我对于旅华各国妇孺的安全，感到十分焦虑。我们中国人民，一向非常推崇各国教士在华的贡献。我为环境所逼迫，不得不援助他们短期内撤退的措施，所以衷心的苦痛是难于形容的！纵有少数外国人士，仍愿留着和我们共尝艰苦，但我们可以告诉欧美各国的侨民，中国政府对于逃避战祸者的运输问题，将竭尽所有的能力，无微不至地加以援助，务使他们达到海岸。保卫侨华外人，诚然是我们由衷的愿望，但是日本军阀今已封锁了中国的海岸，并且要求各国停止供给我们军火，而他们则仍可源源输入一切的杀人武器，如此，中国对于保卫本国人民，恐怕也不免发生问题了。这种蛮横的要求，当然是空前所未见的，我们希望世界各国不要接受它。日本的所以出此，似乎她对于控制世界的权力，尤其获得国际援助，使中国束手无策，这一点，自信有极大的把握。如今她公然宣言，要打击中国屈膝，置我们于死地，俨然自信世界上没有一个人敢持非议的，事实竟会如此吗？我不敢说，可是世界各国，倘使果真默许日本军阀这种疯狂的屠杀和蛮性的摧残，那末人类文化，已到临末日了。
第二部分告美国民众（2）
中国一向是被认为怯懦无能的，军事上也没有充分的准备，然而如今已决定放弃以前的容忍政策，不再忍受暴敌的侵略残杀和无理侮辱，全国奋起，为了国家的生存而从事抗战。
在这抗战声中，我愿意特别称道海外爱国同胞的忠诚赞助，这将是我国最后胜利的一大因素。因此我代表蒋委员长，向海外侨胞，申谢他们的慷慨捐输，并且保证我们将用所有的能力，来作捍卫疆土的奋斗，务求不辜负他们合作鼓励的美意。同时我还要感谢友邦人士同情的表示和精神的鼓舞，这实在给了我们无上的激励。这种同情是必要的，我们正须仰仗着世界各国的智慧与公平，使日本军阀朝夕孜孜所散播的荒诞流言，对于世界及中国，不致发生不良的影响；并且还希望我们的主张和努力，得到中国素所信守与维护的条约的援助。
日本军阀，早已昭示世界，对于国际信用，悍然不顾，并且把从前武士道的高尚精神，委弃无遗，武士的尊荣，也跟着扫地以尽。在世人瞩目之下，做出种种恶行，自己却一些不以为羞耻。原因在哪里呢？无疑地他们自信世界列强不敢反对，所以日本的军阀，努力进行他们的征服计划，自信可以灭亡中国，到相当时期，还可排除一切西方文化的和商务的势力。所以，若使我们中国人不能阻遏他，恐怕他们将在中国的焦土之上，建立一个扰乱世界的大陆日本帝国，他们既把国际道义，摧毁无余，以后自然完全拿武力来作为建国的根据了。日本军阀的居心，至少想宰割东方各国，然后更进一步操纵国际的行动与政策。
日本军阀抱了这种恣肆的野心，那末她公然责问中国，为何胆敢抗战，还有什么奇怪呢？日本首相近卫的责难，也是势所必然的了。从前中国委曲求全，世界各国，往往诧异我国为何不从事抵抗，现在中国已开始抗战了。我们的抗战，不仅为了国家的主权，民族的生存，也为了维护国际条约的尊严，而各国反坐视着他们在华权益的横被摧残，在华侨民的被迫流亡，岂非怪事。各国采取这种畏葸懦怯的态度，在日本军人看来，认为是一种可忻幸的鼓励，因为他们以为欧美在远东的威望，已经毫不费力地给日本军阀扫荡无遗了。
可是在我们，不得不发生怀疑，这是文化崩溃的征兆吗？请看日本的飞机，到处翱翔，躲避在黄浦江中的兵舰，亘延数十里，他们用整批的炸弹、大炮、机关枪屠杀中国无数的民众。请看家室市廛，有的焚毁于野蛮的火焰，有的被炸而化为灰烬，请看血流成渠，积尸遍野；请看盈千累万的中外难民，惊骇呼号，仓皇逃避，想苟全他们的生命。确确实实有千万的中国妇孺，家宅沦亡，无衣无食，除了孑然一身之外，一无所有。当他们想逃出上海这恐怖圈子的时候，请看罢，多么惨痛的飞来横祸，又降临到了他们的身上。数天以前，有几千难民集在上海南站，候车离沪，空中忽然飞来了日本的飞机，恣意地丢着炸弹，结果有三百无辜人民，血肉横飞，受伤的也在四百人以上。那车站的附近，并没有兵士，这种惊人的惨杀，绝无理由。字林西报是英人在远东所办的领袖报纸，他的主笔对于这种野蛮行为，大声疾呼地说：“是一种肆意戕贼人类的罪恶，超越想像地残酷。”只隔了几天以后，许多难民，乘车离沪，在距上海若干英里的松江车站，也遭到同样的袭击，于是又有三百多人粉身碎骨，同归于尽，另有数百人，身罹重伤，车上连一个兵士都没有。大美晚报是美人在远东所办的重要报纸，他的社论，对于第一次暴行，斥为“故意杀人”，到第二次暴行发生，又抨击谓“这种凶恶的行为，在字典中简直找不到一个适当的形容词。”距上海不远的常熟，那里也绝无军队，但在八月二十三日，日本轰炸机也飞到了，先在繁盛街市的一边，用机枪扫射人民，并以炸弹轰炸民房和商铺，然后再飞往另一边，干着同样恶毒的工作，直到死伤枕藉，街市为墟而止。这种惨杀，目下正在我国进行，将来在他们强占的海岛上，或在上海日人郊球场上筑就了飞机场之后，那末惨杀的程度，还不知道要怎样的剧烈？！
请告诉我，西方各国坐视着这样的残杀和破坏，噤无一词，是不是可以算作讲求人道，注重品德，尊向仁义，信仰耶稣文明的胜利征象呢？再则，现在第一等强国，袖手旁观，好像震慑于日本的暴力，不敢出一语相诋评，是不是可以看做国际道德，耶稣道德，或所谓西方优美道德坠落的先声呢？
如果西方各国，对于上述种种，漠不关心，对于所缔结的条约，轻于放弃，那还有什么可说。我们历年来负着懦怯恶名，埋头苦干的中国人，将尽我们力之所至，抵抗到底。我们将奋斗到最后的胜利，或最后的惨败。纵使大好河山，悠远历史，都涂染了鲜红的血液，或毁灭在猛烈的火焰之中，亦所不惜。
诸位，你们在无线电中，或许可以听到大炮的声音，然而这里垂死者弥留的呻吟，受伤者苦痛的叫喊，以及房屋倒塌的声响，我虽希望你们能想像得到，但是听不见的。那些流离无定，惊惶失措，无家可归的大批人民，他们的苦难，他们的饥饿，以及慈母悲悼她爱子的眼泪，家室被烧时的黑烟与火焰，种种凄绝人世的境况，你们又哪里看得见呢？再会罢，诸君。
第二部分中国妇女的战时职责
1937年9月会见路透社记者时的谈话
路透社特派记者在南京晋谒蒋夫人，夫人说，战争的时候，妇女应当留在后方，进行男子原有的工作。这样，男子就能开赴前线，捍卫国家。这是妇女的职责。
记者又申请夫人，对于妇女的战时责任，加以详细的阐明。夫人称：“实则妇女也有参战的义务。”接着又解释道：“她们倘使要亲往前线去，前线也仅有需要。但我们对于这种参战工作，事前未经训练，也没有这种准备。即以我个人而论，很怀疑到一般妇女的体力和持久力，在冲锋陷阵的时候，能不能与男子相等。所以她们还是以在后方服务为相宜。”
夫人接着说她已发起一种妇女运动，激励全国各地的妇女，唤起她们“高度意识的爱国心与责任心，因此可以给男子以必需的帮助。”
此外她们还参加红十字会工作，慰劳将士，并且担任募捐，和组织�