“待我亲自寻他去,若撞见时,一枪刺死!”刘备说:“休错疑了,岂不见
你二兄诛颜良、文丑之事乎?子龙此去,必有事故。我料子龙必不弃我也。”
关于子龙投操事,糜芳说是亲眼看见,张飞说是因“我等势穷力尽”,都有
据有理,而刘备却坚信子龙决不叛己。事实证明,刘备确是知人。子龙不是
去投曹操,而是去找主母、幼主去了。
子龙的过去,并没有忠于其主的历史。在投刘备前,子龙已二易其主。
他本是袁绍辖下之人,不久弃绍依托于公孙瓒,后又弃瓒投奔刘备。子龙既
在前二易其主,他弃刘备而投操并非不可能,为什么刘备能如此信子龙不叛
己呢?正如刘备所说:“子龙从我于患难”,故认为他决不会去投操。患难
见人心,在患难中是最能考验人的。刘备是在北平太守公孙瓒处认识赵云的,
当时刘备兵少势弱,官不过平原相,属于公孙瓒所管,而赵子龙却弃较有权
势的公孙瓒去投一个平原相小官刘备,是因他和刘备志趣相投。子龙是个忠
汉派,他择主是以是否忠于汉而定。他”因见绍无忠君救国之心”,乃弃之
投公孙瓒。他原来以为公孙瓒是个英雄,后来见其所为,亦不过是袁绍一流
人物,故甚感后悔。他一见刘备,与话甚投机,因刘备是汉室后裔,是忠于
汉室的。刘备对他也很敬爱,一见便有不舍之心。正因子龙和刘备有共同的
目标,故能从刘备于患难之际。也因此子龙“心如铁石”,在任何情况下都
不动摇,始终忠于刘备。
诸葛瑾知子
诸葛瑾之子诸葛俗,人极聪明,善于应对。年六岁时,值东吴筵会,恪
随父在座。权见诸葛瑾面长,乃令人牵一驴来,用粉笔书其面说:“诸葛子
瑜”。众皆大笑。恪趋至前,取粉笔添二字于其下说:“诸葛子瑜之驴”。
满座之人,无不惊讶。权大喜,遂将驴赐之。从此,得到权宠爱,及长命辅
太子。陆逊、诸葛瑾病亡,一应大小事务,皆归于恪,官至太傅。孙权死,
恪掌握东吴大权,诸葛瑾在日,见诸葛格聪明尽露于外,恪虽得权器重,瑾
甚为担忧,叹说:”此非保家之子也。”确是知子莫若父。
诸葛格掌握军政大权后,权高压主,吴主孙亮见之,心甚恐怖,常欲除
之,未得其使。诸葛惜兴师迎战来犯魏军,在东兴取得胜利后,冲昏了头脑,
竟不自量力乘胜进军取中原,结果失败受伤。恪恐人议论,先搜求众官过失,
轻则发遣边方,重则斩首示众,于是内外官僚无不惊俱。又令心腹将领张约、
朱恩管御林军。原来掌管御林的孙峻大怒,乃奏孙亮说恪”将有不臣之心”,
要早图之,孙亮乃设宴召恪,于席间杀之。全家老幼也皆被斩首。
郭嘉料敌制胜
了解敌人,是取胜的重要环节,郭嘉是一个了不起的谋士,他能料事如
神,提出不少奇策,正因其能从研究敌人、认识敌人入手,并从自己一方的
实际出发,进行对比研究,去确定战略战术,故能做到”知彼知己,百战不
殆”。在宫渡决战前,袁绍强大于曹操。曹操要统一北方,必须与袁绍决战,
而操恨力不如。乃向郭嘉求良策。郭嘉说:“刘、项之不敌,公所知也。高租
唯智胜,项羽虽强,终为所擒。今绍有十败,公有十胜。绍兵虽盛,不足俱
也:绍繁礼多议,公体任自然,此道胜也;绍以逆动,公以顺率,此义胜也,
桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济,公以猛纠,此治胜也;绍外宽内忌,所
任多亲戚,公外简内明,用人唯才,此度胜也;绍多谋少决,公得策辄行,
此谋胜也,绍专收名誉,公以至诚待人,此德胜也,绍恤近忽远,公虑无不
周,此仁胜也;绍听谗惑乱,公浸润不行。此明胜也,绍是非混淆,公德度
严明,此文胜也;绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,此武胜
也。公有此十胜,于以败绍无难矣。”郭嘉“十胜十败”之说,坚定了曹操
取胜的信心,后果在官渡大败袁绍。
曹操征乌桓前,曹洪等以恐”刘备、刘表虚袭许都”为理由反对远征。
可是,郭嘉认为刘表决不会袭许昌。他说:”刘表座谈之客耳。自知才不足
以御刘备,重任之,则恐不能制;轻任之,则刘备不为用。”故主张曹操征
乌桓说:“虽虚国远征,公无忧也。”后果如郭嘉所言,刘表按兵不动,曹
操西击乌桓。大败蹋顿,取得了统一北方的最后胜利。
孙策转战千里,尽有江东,曹操与袁绍相持于官渡,策准备渡江以袭许
都,曹操部下皆惊。郭嘉料之说:”策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人
死力者也。然策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行于中原也。若刺客伏
起,一人之敌耳。以吾观之。必死于匹夫之手。”(见《三国志·魏书·郭
嘉传》)策临江来济,果为吴郡太守许贡家客杀害。
孔明论知人
孔明有一篇《知人》论文,谈知人之道。他认为人是复余的,好坏悬殊,
情况不一:或外温厚而内狡诈,或外谦恭而内险恶,或外勇而内怯,或外积
极而内不忠诚,故知人不易。因此,选拔人才,要先精心考察,了解其人。
他根据其用人经验,提出知人要从志、变、识、勇、性、廉、信七方面去进
行考察,即:一、“问之以是非而观其志”,二、“穷之以辞辩而观其变”,
三、”咨之以计谋而观其识”,四、”告之以祸难而观其勇”,五、”醉之
以酒而观其性”,六、“临之以利而观其廉,”七、期之以事而观其信”。
孔明正是根据其知人七条去考察和选拔人才的。孔明用人很强调其”志”
和”变”,如他说蒋琬”托志忠雅”,说费祎”志虑忠纯”,说姜维“敏于
军事”,“心存汉室”,都是从志、变方面去考察后得出的结论,因而托以
军政重任。孔明知其人,才用得其人,他任用蒋琬、费祎、姜维等都成为蜀
国后朝的支柱。因孔明以廉考察人才,其下属大多是清廉之士。又如孔明任
用邓芝出使东吴,是经“咨以计谋而观其识”后才决定的。第八十五回写孔
明正在考虑派人出使东吴以重申蜀、吴联盟,拟派邓芝但未知其见识如何,
乃请他来,问道:“今蜀、魏、吴鼎分三国,欲讨二国,一统中兴,当先伐
何国?”芝说:“以愚意论之:魏虽汉贼,其势甚大,急难摇动,当徐徐缓
图,今主上初登宝位,民心未安,当与东吴连合,结为唇齿,一洗先帝旧怨,
此乃长久计也,未审丞相钧意如何?”孔明大笑说,“吾思久矣。奈未得其
人。——今日方得也!”因邓芝理解与东吴联盟的重要意义,故孔明认为今
得其人,邓芝出使东吴,果不辱使命,使蜀吴又重申联盟抗操。孔明的知人七条,对于今天预测人才还是有启迪意义的。
4。能荐贤是贤人:荐贤轶事
魏、蜀、吴三国人才济济,虽说是因其主善于用人,但也得力于荐贤者。
能荐贤,首先要有“怕乐”之才,如不知贤,则不能荐贤,其次要出于公心,
不怕所荐之贤超过自己。有些人正是害怕别人居己之上,因而嫉贤妒能,这
种人不仅不能荐贤,且往往害贤。故能荐贤者也是贤者。三国有不少荐贤轶
事:
水镜巧荐孔明
荐贤也是一种艺术,如方法不对头,就会力不从心,达不到荐贤的目的,
水镜荐孔朗很耐人寻味,其荐贤之方甚妙:说是荐贤,又没有点名荐贤:说
是随便推荐,却是在力荐。第三十五回写刘备应请去襄阳赴宴,席间伊籍告
知蔡瑁要害他,便离席上马向西急逃:他跃马过溪后,巧遇隐者水镜先生。
水镜一望其气色,已料到他是在逃难,并指出刘备至今犹落魄不偶,是因 “左
右不得其人”。又说:“今天下奇才尽在于此,公当往求之。”显然,水镜
是有意向刘备荐贤,他笼统说”天下奇才尽在于此”,暗示此间有“奇才”,
却不具体说明何人,是为了引起刘备求贤的愿望。果然,刘备急问道:“奇
才安在?果系何人?”水镜说:”伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”水
镜虽不点出伏龙、凤雏是何人,可是已明白告诉刘备:伏龙、凤雏,不是一
般贤者,而是大贤,得了一个便“可安天下”。这么了不起的人,刘备怎不
想求之呢,忙问:“伏龙、凤雏何人也?”水镜抚掌大笑说:”好!好!”
这时,还是不明指其名,又是一番跌顿。刘备再问,水镜便顾左右而言他,
要他“于此暂宿一宵”再说。这位“奇才”,必然引起刘备的悬念。深思念
其人,便会出现“月移花影动,疑是玉人来”的现象,刘备在晚间听隔壁有
人和水镜的谈话,便疑此人不是伏龙便是凤雏,寝不成寐,一俟天晓,便迫
不及待地求见水镜,问昨晚谈话者的姓名。水镜没有告诉他是徐庶,却笑说:
“好!好!”刘备再问, “伏龙、凤雏果系何人?”水镜亦笑说:”好!好!”
水镜是很懂得心理学的奥妙的,他若现若隐地屡次介绍这位”奇才”的本事,
道号,却老是不点其名,总是笑说:”好!好!”,给刘备一个悬念又一个
悬念;而越是想知其名,而不知其名,就越想见其人,这样,这个“奇才”
——尽管还不知其名,已经深深地扎根在刘备的脑海里了。等到徐庶走马荐
诸葛后,水镜先生才上门来拜访刘备。刘备问:“元直临行,荐南阳诸葛亮,
其人若何?”这时,水镜才具体介绍孔明的情况,说: “孔明与博陵崔州平、
颖川石广元、汝南孟公威与徐元直四人皆密友。此四人务于精纯,惟孔明独
观其大略。尝抱膝长吟,而指四人曰:‘公等仕进可到刺史、郡守。’众:
问孔明之志若何,孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅,其才不可量也。”
时关羽在侧,不同意说:“孔明自比此二人,毋乃太过?”水镜笑说:“以
吾观之,不当比此二人;我欲以二人比之。”关羽问那二人,水镜说:“可
比兴周八百年之姜子牙,旺汉四百年之张子房。”众皆愕然。水镜先生推荐
孔明,上次是虚荐,这次是实荐,上次是抽象描绘其人,这次是具体介绍其
本事。如此荐人,确是煞费苦心,足见其荐人之郑重。这就不得不引起刘备郑重求之,刘备后来“三顾草庐”,实起因于水镜的郑重推荐。
徐庶走马荐诸葛
非有心人不荐人:或为人尽其才,或为助人成事,或为报人之德。徐庶
三者有二:他荐孔明,是因他感激刘备的留恋之情,想荐贤以助他成大事。
徐母被曹操囚禁,操假其母手书召徐庶,刘备甚佩徐庶奇才,不愿离别,
但以“子母乃天性之亲”,乃割爱让他归去。来日设宴送行,刘备送了一程,
又送一程,二人依依不舍,涕泣而别。刘备凝目而望,却被一树林隔断。刘
备以鞭指说:“吾欲尽伐此处树木。”众问其故,刘备说:”因阻吾望徐元
直之目也。”留恋之情,溢于言表。正望间,忽见徐庶拍马而回,勒马对刘
备说:“某因心绪如麻,却忘一语:此间有一奇士,只在襄阳城二十里隆中。
使君何不求之?”刘备问:“此人比先生才德何如?”庶说:“以某比之,
譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。”刘备问其名,庶说,此人乃琅琊郡人,
覆姓诸葛,名亮,字孔明。此人