就是8年的监禁和熊熊的烈火了。
社会上除了这些种类，还有很多，在游戏里也在出现。比如说选50的。他在公布答案之
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附录一一 世界不是天才创造的
前就解释说，“我知道这个数字肯定会非常小，趋近于0，而我就是想说一个大一点的数
字，把平均值拉大，看看是会不会左右游戏的结果”。这叫做“搅局的”或者说“损人不
利己”的。现实社会里面有吗？大有人在呀。
天才的悲哀就在于，他搞懂了规则，却没有搞懂人。他自己想明白了，就想当然的以为别
人也会想明白。他不但错误地忽略了只想到33的人的存在，更忽略了没有思考的，或者
存心不按规则玩的人的存在。毕竟，这个世界不是一个只有天才的世界。
最后说一说8。2，就是我了。我对8。2的分析是，这个人有一点点天才的倾向，却又不能
像选0的天才一样潇洒地放弃冠军的奖励；他希望赢得游戏，却又过高地估计了大众思考
的步伐；8。2被天才斥责有太多功利心，却被22嘲笑过于“自作聪明”，算是一个摇摆在
理想和现实之间的人。自嘲一下罢了。
天才的选择
对于这个社会，必然有看得比别人稍微透彻些的，离真理更近些的，我们姑且称之为天才
吧。这些已经窥探到天机的天才，在现实世界里面，选零还是选22，这是个问题。
选零，就注定了要放弃大多数人的认可。这认可可能是名声，可能是钱。选零的人，适合
当教授，适合当评论者，不合适自己来做商业。
如果你本来想选0，却又为了迎合大众选了22，就注定了你要伪装的傻一些，要被业内人
士批判，会被选0或者8的人认为不紧跟潮流。大家看一看现在大凡成功的公司，从美国
的软件业网络业巨头们，到中国的门户和成功网站，哪个躲得过选0的人的指指点点？或
者说，选22的人是易中天，会用通俗（甚至有些错误）的方式讲史，而选0的人就是严
肃的历史学家。通俗文学，流行音乐和热门网站，在大众和同行两个世界里面有完全不同
的声名，大多是因为这样。
没有选0的人，这个世界何以进步？选零的天才们艰难地拖着这个世界前行。我对他们表
示敬佩。只可惜，他们获得的只有一小部分人的敬佩。对于选22的人，帮助了无数选33
的人改善了生活，他们也获得了巨大的商业成功。没有22，世界怎么可能从33过渡到更
小的数字去呢？我对他们也表示尊敬。
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世界毕竟不是由天才创造的。
更新 2006年9月9日
注一：为了让大家看到这个游戏的全貌，我把更多的结果，包括前100个人，200个人，
和1000个人的结果公布出来。大家可以看一看。很有趣，结果都在21到22之间。
注二：每个人对这个游戏都有自己的分析，无论每个人得出的结论如何，觉得有所收获就
好。我们谁都不能断定别人看到同样的游戏，甚至同样的分析，可以领会同样的东西（我
们不会再当一次0，或者33或者98了）
注三：这个游戏来自老华的启发。老华在很早以前就曾经也写过这个题目，《世界不是由
天才创造的》，并且更进一步用《木桶定理》来解释社会的发展，很有道理，推荐大家去
读。
=
除了“世界不是天才创造的”，还可以看到“只需领先一步就能赢”这样一个寓意。
Posted by： 8thinkcom
一直遇到别人提这个问题，都是选0，作为圣人（注意：不是天才，而是圣人），发表一下
圣人的言论：
圣人要诚实和智慧兼备（德才兼备，谓之圣人），所以只要是答，必答真值。
对于世界，圣人的作用是讲出真值。世界的方向由圣人指引。圣人必上天堂。
次之的是天才，才胜于德，不求真值，但求利益，他们间接驱动俗人改变世界。但是请注
意：世界的方向由天才控制。对于世界的健康发展，他们有苦劳没有功劳；对于自己，得
好处不得内心深层的快乐；所以上不了天堂。
最末的是俗人，对世界不起作用，终将被自动化的机器代替；而且可憎的是，他们的蠢，
间接助长了天才的得势而削弱了圣人的得势，一般来说，增加了世间邪恶的比例，甚至有
可能让世界走向无法控制的方向。他们统统应该下地狱！
一个人可以不是圣人，但要避免成为俗人或天才。
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附录一一 世界不是天才创造的
圣人＋受圣人控制的天才＋俗人 =天堂
看起来有点象某国的架构，不是吗？
Posted by： minjingshu
这个题挺有趣，但用来说明“世界不是天才创造的”不妥。这个求平均数的过程是一个没
有权值的过程，对应到社会贡献上，就是每个人对社会的贡献等价。事实上天才的贡献一
般会比普通人大很多，所以计算平均数时不引入权值对“世界不是天才创造的”没有说服
力。
Posted by： johnny
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附录一二 对贡献有激情，对回报有信心
home。wangjianshuo/cn/20060513_ecieae。htm
作者：JianShuoWang发表于： 2006…05…1318：05
一般的生意人，都在反复评估，自己的贡献和回报的关系。如果贡献大于回报，就说是吃
亏了。贡献小于回报，就说占了便宜。
而我看到的伟大的公司，或者成功的生意人，发现他们有一种惊人的相似之处，总结出来，
就是：
对贡献有激情，对回报有信心。
贡献和回报
打个比方，一个作家，可以关注自己写的稿子的质量（就是自己的贡献），也可以关注自
己的稿酬。
只对自己稿酬感兴趣的，却不关心如何提高自己写的文章的质量，他会是一个越来越失败
的作家。相反的，如果把所有激情投入提高自己的文章质量，而不关心稿酬的话，他才可
能成为伟大的作家。
有“理想”的公司，都是贡献真诚的感兴趣的公司。微软的任何产品，都在看怎样提高生
产率；Google的两个创始人关心的是如何更好地组织世界的信息；皮埃尔关心让世界的
任何人都有可能在互联网上实现交易，而爱迪生关心的是给人类光明。。。
回报和坚持
如果一件事情是为了回报，这件事情很难持久。这和一个人的毅力无关。
当一个人还没有真正意识到自己做这件事情的意义的时候，常常会为了显而易见的回报来
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附录一二 对贡献有激情，对回报有信心
坚持做一些事情。但很少有事情可以让你立刻看到回报，于是会选择放弃。放弃，多半不
是因为无法坚持而放弃，而是因为感觉到自己做这件事失去了意义，所以放弃。
写blog就是这样。如果只是很希望别人来看，来评论，就会一天访问十次自己的blog，
看一看有没有人回复。不久就会精疲力尽，而且会发现，自己的努力并不会直接换来多少
人回复（像我每天一篇写了第四个年头了，也不会有多少回复的）。这时，就会怀疑自己
做这件事情的意义，于是就不写了。不用埋怨自己的毅力，这件事本来和毅力毫无关系。
而凡是能坚持的blogger，要么是把blog写给自己的，意识到每天的记录是帮助自己来整
理思路，为了自己生活得更好，要么是为了兴趣，写BLOG仅仅是为了帮助别人，只关心
分享，而不关心评论或者浏览量的。无论什么样的动机，只要能看到自己的努力是为了贡
献，而不是回报，就会坚持。
只有对贡献有激情，不在乎回报的时候，你才能坚持做一件事情，就像伟大的公司因为有
一个贡献的理念，才可以持久的保持激情，在取得巨大的成功以后，接着日复一日地寻找
更大的贡献。
需要说明回报，绝不仅仅是钱，它可以是各种你追求的东西，甚至仅仅是一个指标。比如，
锻炼身体，身体健康就是回报。如果不享受锻炼的过程，而是苦巴巴的咬着牙，说只要我
坚持，就一定会身体好。。。八成，这种坚持不会超过一个月。这就是为了回报而坚持的
例子。减肥不成功，不用怀疑自己的毅力。当你对一种新的生活方式本身没有兴趣而只是
为了这种方式带来的回报来勒紧裤腰带不吃东西，又怎能让你长期地坚持？
网站的贡献和回报
网站如何提供给用户更多的价值，这就是贡献；如何提高访问量，这是回报。
我个人的体会是，回报这个东西，就像一个电闸。当你把手摸上去的话，就像摸到了高压
电一样，瞬间就会感觉的迷茫，压力，并看到投机取巧的办法看起来很有吸引力，就会像
一个商人一样买卖流量。但如果把手抽回来，不去碰那一个电闸，感觉立刻好了很多，开
始思考比如如何帮助用户，如何给予更多，贡献更多。世界于是又回到了鸟语花香，海阔
天空的状态。
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彻底想明白自己努力到底是为了贡献，还是为了回报，是是否可以持久地，优秀地做好一
件事情的关键。
对贡献有激情的时候，还要对回报有信心
和对贡献的激情同等重要的是，对回报的信心，而不是置之不理。历史上成功的企业和个
人，不但做出了巨大的贡献，也取得了与之相应的巨额的报酬，以及电影明星般的盛名。
并不是每一个对贡献有激情的人都做得到这一点。
比如历史上有一个伟大的发明家（或许是最伟大的发明家之一），却鲜为人知。他就是
Nikola Tesla。他发现或者开发了一系列伟大创新的基础技术，从无线电信号传输，到交
流电，从特斯拉变压器到X光，荧光灯直到现代电网。他和爱迪生一起工作，却相比之下，
却回报寥寥。不但老年穷困潦倒，也很少有人听说过他。1943年，这位为人类迎来电力
时代的天才去世的时候，身边只有几只他捡来的病鸽子。
这是一个对贡献有激情却没有回报的例子。JohnBattelle在最近一本新书《TheSearch》
里面就提到，Google的创始人Page就是一个深受这个故事感染的年轻人。Page说
“Nikola是个伟大的发明家，但他没有取得他应该取得的成就。我喜欢发明，但同时也希
望改变世界。我希望能把我的发明带到人们的手里，这样他们就可以使用我的发明，因为
只有这才是真正重要的”。在发明了PageRank算法以后，到底是按照学术传统分享自己
的成果，还是像商业�