续繁衍到下一次的新的开始。
元庆： 是的。就像在1977年有一个俄国工人，他开着堆土机在西伯利亚的时候，发现一个冰冻的完好无缺的长毛象的遗骸，这个事情之后，在西伯利亚北部，科学家们陆陆续续又发现许多冰冻的遗骸，成千上万的动物遗骸，大多数是长毛象，还包括犀牛还有其它大型哺乳类动物。这些动物的遗骸，有些保存的非常完好，又有一些好像被撕碎掉了，还有一些跟树枝纠缠在一起，不了解为什么？但是很有意思的是，它们被解剖开来以后，在这些动物的胃肠里面，还有一些来不及消化的食物，像金凤花或风信子。奇怪的是，这些植物应该是在比较温带气候里的一些草原植物，怎会跑到那么寒冷的地方，被这些动物吃下去呢？还来不及消化。
那么，另外在阿拉斯加也发现了这些大型动物的遗骸，在这些动物遗骸的附近也发现了石头造的手工艺品。所以很可能就是，当时这些大型的动物跟人类是曾经在一块生活过的。从以上这两个例子看起来，当然不是光这两个例子，这两起相似的事件看起来，就好像永旭刚刚所讲的，可能在某一个时期，由于突然地壳的变动，或由于其它的大灾难，像洪水等等因素，可能把这些比较温带的动物一下子就推往寒冷的极地，这是有可能的。
永旭： 所以，古生物学或者考古学其实是给了“進化论”一个狠狠的打击。接下来，我们从“分子生物学”的角度来看看進化论。“分子生物学”实际上是在基因水平研究生物。大家都知道“進化论”主要也是根据基因会突变而提出来的，就是说，如果基因不改变的话，也就没所谓的進化。但是，我们就来谈谈，到底基因的突变能不能产生進化？现在分子生物学已经相当发达，他们做的研究已经知道，基因的突变本身是一种在修补或者是一种复制的过程中的随机变化，它本身是一种病态，不是正常的。所以经常我们发现突变的物种，它都是趋向于越来越不好，生命力越来越差，或是很容易就死亡。所以，以现在生物学的研究或基因学的研究，发现其实基因的突变本身并不会造成進化，而是一种退化的表现，所以这也是对“進化论”的打击。
下一个呢，“分子生物学”基因本身他发现越到高级物种，他的突变机率越小，也就是说，如果生物按照“進化论”来讲的话，应该到越高等的时候，他進化速度会越来越慢，但是反过来看我们刚讲化石的证据，支持“進化论”的这些科学家发现这化石，反而是相反的，什么意思呢？比方说，他说从这个单细胞或从比较低等的生物進化到比较高等的生物，花了十四亿年，然后从比较高等的生物進化到什么鱼类啊，又花了九亿年等等，到了哺乳类的时候，又只花了几十万年，反而越高等这進化速度越来越快，所以跟这个“分子生物学”或“基因学”正好成了相反。如果“進化论”是靠着基因突变而产生的话，那产生现在相反的结果，这代表什么呢？所以，表示“進化论”本身就出了很大的问题，他提出这个假说根本就是个问题。
我们刚提到“進化论”已经受到这么多的批判，事实上，“進化论”不是只在生物学上造成了纠纷，它其实在不知不觉中给我们人类带来一些我们都不知道的危害。我举几个例子，在上一集节目提到海克尔，他是一个德国人，他当时提出“胚胎重演律”的时候，其实他本身心里面非常喜欢什么呢？他觉得德国人这个种族“日耳曼”，是世界上最好的种族，他支持“進化论”的时候，心里面一直在想着这个事情，而他写的一些著作，也都跟这个有非常大的关连，据说日后的希特勒受到海克尔的影响非常大，我们也知道后来发生了什么事情。
那另外一个影响，我们都知道，如果大家现在都认为“進化论”是对的话，其实很多人也都这样认为的，他们会觉得说人本来就是从动物進化来的，所以人本来就有兽性，我们讲竞争，“進化论”就是讲物竞天择、适者生存，这世界上就是这样，人跟人之间就是要竞争，你强你行你就发达你就好，不行就被淘汰，基本上也是从“進化论”的观点出发的。所以，接受“進化论”你可能就认为人的确是像兽一样的东西，有兽性的，而这种造成什么呢？变成人互相竞争越来越自私，而且还有一个很严重的问题，“進化论”完全否定了生命是神创造的，因为我们上一集提过，有两个主要的来源，生命的两种学说，一个是神创论，以前宗教界都是这样认为，后来就是达尔文过去一百多年提出了“進化论”。如果你接受了“進化论”当然就否定了神创论，所以也就在不知不觉中，人就抛弃了神，对于信仰就不再像以前那样，而这个后果是什么呢？人越来越不重视道德，所以这个后果也是非常可怕的。
元庆： 各位观众，在我们谈了这么多的谬误之后，有关于地球上人类以及其他物种的来源，我们在这跟大家讲一个神话故事，神说的话我们当故事听。在西方讲上帝用泥土造人，在东方讲女娲用泥土造人，还真巧，为什么都是用泥土造人呢？
永旭： 据我所知，他们这边讲泥土，如果从高层次生命来看我们这一层次，我们这个分子构成的世界，对他们来讲就像是泥土一样，非常粗糙。
元庆： 那么神造人，就是把人造成地球上的主人，造成万物之灵，其后再造出其它的物种，包括猿、猴子等等，还有些植物来丰富人所居住的环境。经过几千万年时间岁月的经过，人的确也在進化中，但是人的最主要的進化是在脑子，在文化、思想各方面的進步，而不是在体形上有什么样的進化。就像我们以前曾经讲到过，人类社会的進步是依照“成、住、坏、灭”这种规律在运行的，每次当人类的科技或文明，发展到一个很高的地步之后，可能道德水准没办法跟上，一旦道德低落善念无存的时候，就会发生一些大灾难，往往这些灾难发生的时候，几乎所有的人类都毁灭掉了，但是有一些少数的人能幸免于难，我想大概都是一些大德之士吧！那么他们留下来之后，又开始过着原始的生活，人繁衍多了后，继续遵循着“成、住、坏、灭”这种规律不断的演進，所以这也就可以解释，像我们在之前的几集里，介绍过史前文明，比如说，在秘鲁国立大学博物馆，发现一个三万多年前雕刻上去的人像，他用望远境来观察天体，还有在加蓬共和国，发现史前的天然核反应炉，这些例子在我们讲神话故事的说法之下，都是容易解释得通的。
永旭： 那么到底为什么神要创造人呢？人难道来这世上短短几十年如昙花一现，是不是还有什么更重要的意义呢？
元庆： 说得好，这些问题在以后的节目里，我们会陆续跟各位探讨。永旭，讲到这你还会说这大车是由小车進化来的吗？
永旭： 我不仅不这么认为，而且我也不认为人是从猴子進化来的。
元庆：各位观众，在上一次节目里面我们谈到“前世今生、元神不死”，那么节目播出之后，获得很多观众朋友的回馈，有很多人告诉我们他们的想法，有关于人生的目的到底是什么？也有很多观众等着看看我们怎么讲？
永旭，我常在想，人不管是富商巨贾或者是贩夫走卒，我们在世界上短短几十年，总是有那么一天，两腿一蹬都是要死的，但是，就像我们在上一集里面讲的，人死了元神不死，就是肉身死掉了，那我们的元神再找另外一个皮囊，继续重新来过，我常常就在想，这个元神它到底是哪里来的？那么又应该往哪里去？是不是我们死了又活、活了又死，一直不停的这样下去，好像未免太累了，是不是有个方法？我们可以讲：“暂停，我不想玩了，太累了”，或者一个什么秘密的管道，可以跳出这个轮回。
永旭： 元庆，你刚提的这个问题，自古以来很多人都问过，而他们也都思考过，也经历过很多事情，他们发现真正能够脱离轮回之苦，好像只有一条路，他们说只有“修炼”这条路。其实，我们看看中国的历史，自古以来中国的历史就是修炼的文化，或者是半神的文化。那古时候这些修佛修道的事情记载有很多，打开很多书来看，都讲得非常的清楚，但是，现在的人看到这些东西会觉得不可思议，认为是迷信。今天我们就找到一些资料，这边有一个叫做南唐的“续仙传”，里面就有很多这一方面的例子 ，那我们就先请资料搜集小组，夏春小姐为我们介绍一个例子。
夏春： 今天我给大家带来一个道家修炼圆满的故事，故事的主人翁叫金可记，他是唐玄宗时代的一个進士，他的性格非常沉稳安静，不喜欢喧哗的生活，喜欢修道，在他获進士不久，他辞去了官职，到终南山独居修行，他每天都焚香打坐和朗诵道德经，在三年之后，他想回中原去看一看，那天他就下山了，远处就飞来一个道服，挡住了他的去路，他悟到是不是不该下山呢？于是他又返回山里，继续刻苦修行，同时做了许多好事，积了许多功德。
几年之后，他上书皇帝说：奉玉皇大帝的玉旨，他将去做英文台侍郎，然后第二年的二月十五日可能就要飞天去了，那皇上接到这个觉得非常的惊奇，他就派人去召他進宫，被金可记拒绝了，但是他还是赏了金可记四个宫女，一些上好的药物和一些衣物，同时还派了两个使者看护他，金可记还是一个人独居一室，他不与那四个宫女和两个使者来往。但是奇怪的是，每天晚上都能从他的屋里传出来谈笑声，这两个使者就非常好奇，有一天晚上他们俩就向屋里观望，发现有许多仙女、仙公坐在龙凤上跟金可记谈笑，身边还有天兵天将在看护。到了二月十五日那一天，正是春光明媚，百花争艳，天上还有五彩祥云，一辆仙车就来到金可记的身边，金可记就踏上了仙车，乘着祥云徐徐升空而去，地下有许多百姓和官员都看到了，而且都发出了无比的赞叹，和金可记挥手告别，祝贺他飞天而去。
元庆： 谢谢夏春。这本南唐的“续仙传”非常有意思，除了刚夏春介绍的金可记之外，还有一些我们耳熟能详的神仙，比如说张国老、吕洞宾等等，在里面都可以找得到。那么刚刚夏春举的例子“白日飞升”是道家圆满的方式之一，白日飞升的时候有的是乘龙、乘鹤，有的还有乘仙车走的。
永旭： 是的，刚提到的是道家圆满的方式，而佛教他们修炼也有他们自己的独特方式，可能大家有听过吧，所谓肉身不腐。这个如果你现在到中国大陆的名胜古迹，比如说，安徽省有个九华山是非常有名的，这个九华山陆陆续续就有很多这个肉身不腐的和尚。
这里有一个例子，据说是九华山第一个肉身不腐的和尚，好像是唐朝时的一个韩国人，他原是韩国一个王室的子弟，当时放弃了皇家享受的生活，他非常想要求道，所以他就到东土来，就是中国。到东土以后，他知道九华山有很高的僧人在里面，所以他就去求道。经过很长的修炼，据说他非常的刻苦，几乎都是露宿外面，吃的也都是野生的东西，清心寡欲，他修得非常好，�