，从她怀抱中的三岁孩子的肛门抠出海洛因时，那男孩撕心裂肺的哭声和母亲或不是母亲的女人扭曲狠毒的眼神……
花木兰（2）
邢木霞讲述这些事时端庄娴淑。不似齐兰天真活泼，两个极平凡的女子，一桩桩平平淡淡事，闪现女兵不同于一般女孩的智慧勇气和经历。
问她们是否有男朋友。两人低头腼腆地笑，异口同声回答，部队规定她们目前不准谈恋爱。齐兰羡慕地摸摸我的披肩长发，说退伍回家后，她要留好长好长的头发，因为她太喜欢长发了。
拍照时，她们的活泼和沉稳没影了，拘谨得像两个第一次对着镜头的小女孩。青子提议她们擦点唇膏，照出相会很出彩。
两个女兵羡慕地看着我和青子涂着唇膏鲜艳的唇，犹疑着，最后还是拒绝了，说部队有纪律不能化妆。
这就是兵，兵就得遵守纪律。我想，我这人一辈子不能当兵了。当兵意味牺牲某些自由，放弃很多的爱好，抗拒一般女人不能抗拒的诱惑。这对于崇奉自由主义、我行我素，而又无意抗拒诱惑的我来说简直不可思议。
青子有心拍一张国门前三个女兵的戎装照片，遗憾的是国门交付使用的最后期限是四月底，尚未竣工。周老板的工人加班加点，挑灯夜战。无奈，青子只有降低标准，将照片的背景改为清水河边的83号界碑。
在界碑桥头岗位执行出入境检查任务的河南女兵刘花丽，外表不像她的名字那样艳，细眼高鼻长圆脸的平常中原女子面相，一身戎装，不苟言笑，故作威严，带点执拗，隐露女孩的矜持。
感觉她的执拗，是青子要拍三个女兵的合影，她坚决不拍，直至站长用命令的口气，她才不情愿地走过来。此举是因表现她正站岗遵守纪律，还是因为其它，不得而知，少女的心思永远搞不懂。但合影时三个女兵都笑了，笑得明亮灿烂，女孩的可爱寓意其中。
下午两点，周老板及其六弟带着青子和我，跟随从果敢来接我们的一个戴墨镜、穿夹趾拖鞋的神秘女人过境。这个来自境外的女人驾驶一辆挂两国牌照的丰田越野车，车身贴有怪异图饰——左边一只绿色老虎，右边一条红色恐龙。
在界桥出入境检查站，又见到了北京女兵齐兰、邢木霞。两个女武警岗上执行公务，似乎与我们从未相识。铁面认真审视我和青子的证件，一丝不苟地把我们所带行囊包括贴身腰包翻得底朝天。直至检查结束，向我们敬礼，放行，威严的面孔，露出矜持的笑。
这些花样的年华驻守祖国边疆的女武警，让我看到女人的另一种活法。当与她们同龄的女孩用着CD、玉兰油、资生堂化妆品，飘洒着彩挑染、冲天辫、离子烫的头发，身着圣罗兰、夏奈尔、范思哲名牌服装，在超市、美容厅、健身房、迪高厅潇洒时；她们却不能用任何化妆品，齐耳短发、素面朝天，千篇一律的橄榄绿军服，青春挥洒在军营哨所、山谷丛林；在酷日下、风雨中、黑夜里，守卫着我们的国门。
再见了，可爱的边防女兵。再见吧，守国门的花木兰！
第四篇 果敢的神秘女人
果敢（1）
2001年３月20日，北京时间下午三点四十五分，仰光时间下午两点四十五分。果敢的一个神秘女人，驾驶一辆贴有怪异图案的日本越野车，载着我们，来到缅甸果敢最豪华的宾馆——银丰酒店。
果敢是北金三角重镇，与中国云南临沧地区的镇康、沧源、耿马县，保山地区的龙陵县接壤。有国境线250公里。面积约有5200平方公里，主要由三个大坝子组成，其中最为著名的
是麻栗坝。麻栗坝的坝子出产高质量的鸦片；它不但以优质的鸦片出名，也以复杂的历史和人物而吸引人。
在果敢地区与莱莫山，从上世纪60年代开始，“鸦片将军”罗星汉，大毒枭张奇夫（坤沙）就使果敢的名字响遍了全球。果敢地区在金三角当代造就了这么一批显赫的“人物”，因此，缅甸华人在缅甸又有了“果敢族”的称谓。果敢麻栗坝成为华人社会里一种荣耀的象征。你一口麻栗坝口音，在泰国的黑道上人们也会让你三分。
“果敢”的由来有几种不同的说法：
一说，果敢是自缅甸成为英殖民地，麻栗坝也被英人统治后，英人沿用起来的。果敢的英文是ＫＯＫＡＮＧＯ，它的来源是英国有一座科干山，英人占领麻栗坝后，为了彻底使其殖民化，就以科干山来相称，译音即为“果敢”。
另一个说法，是说果敢是由掸语变音来的，这里过去掸族人村寨多，在掸语中，“果”是“九”之意，而“敢”是“户口”之意。果敢是说这个地方最早是由九户人家组成的。后来这里迁移来了大批的汉族人，成了以汉族为主的地方。汉文化中“果敢”是果断、果决、敢作敢为的褒义，很符合汉人的口味，于是，果敢成了这个地区的名字。也成了这个民族的名字。
果敢族因几百年来聚居在这缅北萨尔温江东岸的果敢而得名。果敢民族向上追溯，其“根”是在中国，在中国的汉族。根据果敢当地尚存的碑文和民间传说，果敢民族的祖先来自于中国的明朝。300多年前，清兵入关后，南明桂王朱由榔不愿投降，据守云南抗清称帝，即后来的永历帝。在对清军最后一战失利后，远走缅甸避难，取得了缅王平达格力的允许，被安置于伊洛瓦底江对岸。清政府严令平西王吴三桂入侵缅甸，逼缅王交出永历帝。永历帝被押解到昆明，自缢身亡。永历帝的部下群龙无首，各奔前程各谋生路，有一支散兵来到了果敢，定居于此。以后世代相传，就有了现在的果敢民族。
在缅甸众多的少数民族中，这一外来民族，被看作一支不可忽视的民族力量。1948年缅甸脱离英国的殖民统治独立时，果敢族即在缅甸国会中备案，被承认为缅甸的合法民族，享有公民权。
果敢人习文、尚武、重商、长于罂粟种植，更擅于拥兵自重。由于广阔的丛林以及嵬嵬群山，使得这部分华人培育出了强悍、粗犷、奔放的性格。身上流着祖宗的血，血里蕴藏着狡狞和冒险。多年来为了争夺各种各样的利益，果敢人外争内斗，几乎一刻也不宁静。具有“九反之地”的果敢龙蛇混杂，由于不断的内讧、争斗、重组，敌友往往没有严格的界限；今天桌上称兄道弟、大碗喝酒；明天黑夜追杀，满门抄斩。
果敢各阶层不同历史人物的争斗史，大致也勾勒出了一幅金三角地区的历史人文图画，它让人们从多方面了解到金三角人为生存与环境斗，与自然斗，与人斗的缩影。在这幅图上，它把金三角人的智慧与狡诈，顽强与圆滑，善良、美丽、光明与丑恶、污浊、卑鄙、黑暗表现得淋漓尽致。
1989年3月11日，原缅共东北军区副司令员彭家声部属进行兵变，脱离缅共，在果敢成立了“缅甸民族民主同盟军”，占据了贵概县的勐古和果敢，收编缅共的一旅、二旅，在江西组建893师（师长李尼门）和929师（师长杨茂良）。1992年缅政府军和同盟军和谈成功。把果敢地区划为“掸邦第一特别行政区”。
1993年１月，彭家声和杨茂良因权势之争，杨请求佤联军出兵，赶走了彭，杨夺得同盟军司令职务，并将893师改为128师（师长李尼门），929师改为124师（师长李国忠）。1995年11月22日，一个风雨交加的夜晚，彭家声在其女婿、原缅共人民军815军区司令、现掸邦第四特区主席林明贤和佤联军的扶持下，卷土重来，攻打果敢，杨茂良在无力抵抗的情况下，将果敢的军政大权让给了缅政府军。
彭家军和政府军同时进驻果敢，形成政府军掌管政务、彭家声治理果敢的局面。六十二岁的“彭老倌”奇迹般重新控制了果敢。彭家声在果敢滚打了四十八年，被当地百姓称为“果敢王”。彭家声任特区政府主席，特区的武装力量是民族民主同盟军，两个团、五个营、约8000余人。民主同盟军总司令彭家富（其大太太是个美丽聪慧的女人，因不适应战乱、不平等的婚姻生活，离家出走到中国的K市定居。她特殊的背景，独立的个性，与生俱来对美的敏感，持之以恒的拼搏精神，为人诚信，使之成为东南亚珠宝界颇有成就的商人、高级翡翠工艺设计师，并担任×省珠宝协会副会长的职务。她个人传奇的故事另书专述）是彭家声的三弟，一员虎将，身经百战，百战百胜。被当地百姓誉为“战神”。
缅甸政府军驻果敢的部队有十一个营，3000多人。现在缅军与彭家军共同驻扎果敢。缅军只能驻守山上，坝区与边境口岸，依然是彭部人马把守。
果敢（2）
果敢，是我和青子金三角之行的第一站。希望出师得利。
朋友的朋友（1）
中国清水河出入境处，一辆车身贴有绿色老虎、红色恐龙怪异图饰的丰田越野车，风驰电掣地冲到了我们面前，“嚓”的一声刹住，扬起黄色尘烟。驾驶座侧门猛地推开，跳下一个戴墨镜、长发飘飘、涂紫色指甲油的脚趾叉着拖鞋的女人。
她用近似中国的滇西方言（后来才知金三角人说汉语都是这种音调）自我介绍叫小苏，周老板的朋友的朋友最近不在果敢，委托她代尽地主之谊接待我们。
她寥寥数语和周老板接上头，言谈举止没有寻常女子的娇柔，却有江湖女侠的爽气。我和青子、周老板及老六（周的六弟）乘上了那辆外表稀奇古怪的越野车，经中国清水河出入境检查站过界桥，达缅方检查站。
一根简易栏杆挡路，规定每人需交过路费人民币20元。哨卡一个矮小黝黑的缅军士官，满脸堆笑塞还小苏一把精致的勃郎宁小枪，不查我们的证件，不收过路费，举起路障放行。
不宽的水泥路，仿佛一条银线，穿织在群山之间。汽车像烈马在弯曲的山地公路狂奔，我们在车上颠簸得像跳摇摆舞。握着方向盘的小苏身子随车摇晃，别在腰际上膛的勃郎宁枪口晃动阴森地对着我。我提心吊胆盯着晃来晃去的枪口，战战兢兢讨好道：“小姐，好酷啊，你不是本地人吧，那把枪会不会走火？”
仿佛对着一部无人接听的电话，她一言不发，但还是伸手把枪退了膛，足踩油门，汽车疾速向前。沿途连绵起伏的青山、怪石、爬藤、茅草、野芭蕉，经两道卫兵把守的关卡，照样通行无阻。
进入果敢坝区，成片荒芜的田地和一些向高处疯长的甘蔗林，蛮荒悍气。
戴着墨镜的小苏，嘴巴始终贝壳般紧闭。沉默是金，我却感觉到她墨镜遮蔽下的超常的敏锐。金三角的女人都这样酷毙吗？
我们下榻的银丰酒店，是果敢特区政府财政部开的，董事长就是特区政府主席彭家声的大儿子彭大顺。这个当地最好的酒店，和我国三星级宾馆差不多。
宾馆大堂，小苏信手从裤兜掏出大沓人民币（果敢地区人民币通用），帮我们订房。周老板上去和她争抢付款。她不容置否地把周推开，冷冷地：“你们是客人，不要坏了规矩。”
两个标间，一间给周老板弟兄，一间给我和青子住。小苏递过钥匙牌，墨镜推到发际卡住，露出眼梢微挑，貂黑的、灵气四溢的眸子，这么美丽的眼睛