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中国人为什么具有这种力量——这种善解人意的强大力量，原因就在于他们完全地，或者几乎完全地过着一种心灵上的感觉生活。它不是来自身体器官的感觉意义上的感觉，也不是你所认为的来自神经系统的激情意义上的感觉，而是来自我们天性最深处的心灵或者灵魂上的情感或者人类情爱意义上的感觉。这种灵魂生活或者人类情爱的生活，让中国人显得更加超脱，甚至超脱了在这个物质和灵魂构成的世界上一个人生活的必需条件。
中国人完全过着一种心灵生活、一种情感或者人类情爱的生活，对于这句话的理解我想用两个例子来论述它。
第一个例子是这样的，我的一个曾在北京做外务部长的老朋友和老同事梁敦彦先生，可能有不少人认识他。梁先生告诉我，当他第一次被清政府任命为汉口海关道台时，让他很乐意接受这个任命并使他渴望和追求清朝大员的职位和顶戴花翎的，不是因为他在乎官位，当然更不会是因为他会因此而荣华富贵，而是他在广东的老母亲会因为他的提拔和晋升而欢欣鼓舞。
还有一个例子，我的一个在海关工作的苏格兰朋友告诉我，他曾经用过一个中国仆人，这个人欺软怕硬、出尔反尔、嗜赌成性，是一个地道的中国式无赖。有一次，我的一个朋友在一个荒凉的渡口伤寒发作病倒，身边没有一个外国朋友愿意出来照顾他，可就是这个无赖伸出了善良的手救助了他，比能想到的最亲近的密友和近亲的照顾还要周到。
《中国人精神》中国人的精神（3）
这个中国仆人是让人尊敬的，《圣经》里描述一个女人的话就可以用来描述他，以及一般的中国人：“宽恕他们多一些，因为他们更多一些爱心。”正因为中国人有爱心，或者如我所言，过着一种心灵生活、一种情感和人类情爱的生活，即使在中国的外国人看到和了解中国人习性和性格中的缺点和瑕疵，他的心也会被中国人的这种爱心所打动。
我上文给出的两个例子，不仅可以解释中国人过着一种心灵生活这个问题，同时还能解释我们在中国人的真实生活中看到的其他一些普遍的特征。
首先，让我们从中国的语言说起。中国人过着一种心灵生活，因此我们可以推断中国语言也是一种心灵语言。就拿一个众所周知的事实来说，在外国人学习中国语言的过程中，孩子和未受教育的人学习汉语比成人和受过教育的人容易得多，这种奇怪的现象该如何解释呢？
我认为，就是因为孩子和未受教育的人根本就没有能力用头脑去感悟，只能用心灵来思考和说话，而受过教育的人，尤其是受过欧洲现代知识教育的人，是用头脑或者知识来思考和说话的。换句话说，很多外国人就是因为受教育太多，受知性的和科学的教育束缚太深，才导致他们在学习汉语时的诸多麻烦，我们可以用对天国的描述来描述中国的语言：“除非你变成小孩，否则你不可能了解。”
其次，中国人有惊人的记忆力。这是中国人生活中另外一个大家熟悉的事实。这里的真正秘密就在于：中国人是用有着善解人意的力量，像胶水一样，比又硬又干的头脑更好地保留事情的心灵记事情，而不是用头脑来记忆。就像普通人的学习一样，当我们还是孩子的时候，记住事情的能力要远胜于成年后的能力。因为作为孩子，我们是用心灵而不是用头脑来记忆的。
接下来，让我们讨论中国人生活中另外一个被广为称道的事实吧！那就是中国人的礼貌问题。中国人经常被外国人评论为特别讲礼貌的人。那么礼貌的真正内涵又是什么呢？
在我看来就是不要以自我为中心，多考虑别人的感受。中国人有礼貌当然与他们过着一种心灵的生活是密不可分的，他们在考虑许多事情的时候，总是容易先考虑别人的感受。和日本人的礼貌比起来，中国人的礼貌虽然没有那样周全，却恰到好处，让人舒服。正如法国人完美表达的那样，是“心灵的礼貌”。
日本人的礼貌虽然周全，却总让人感觉有点故弄玄虚的味道，不怎么让人舒服，许多的外国朋友都不怎么喜欢它，因为它可以说是一种演练过的礼貌——类似于戏剧作品中尽力学习的礼貌。这与直接来自心灵的、自发的礼貌是有差距的。我想说，日本的礼貌好像没有芳香的花朵，而真正礼貌的中国人可以给别人一种芳香馥郁、沁人心脾的心灵意境。
最后，让我们考察约瑟·史密斯向世人揭示的中国人的另外一个特征——缺乏精确。为什么在中国人的生活方式中会缺乏精确呢？究其根源还是是因为中国人过着一种心灵生活。
心灵是精细和敏感的微妙平衡，它不像是坚硬、僵化、严格的仪器，你不可能像用头脑或者理性一样，让心灵也作如此稳定、严格的思考。要让心灵作出的思考非常精确，是非常困难的。事实上，把中国毛笔这种柔软的刷子比为中国心灵的一种符号，也是非常恰当的。虽然它非常难于书写和作画，但一旦你掌握它的用法，就可以用它以一种硬钢笔无法比拟的优美和雅致来书写和作画。
通过上面这些和中国人的生活相关的一些简单事实的考察，对于中国人过着一种心灵生活的这种假设就应该是成立的、正确的。即使不了解中国人，也能通过调查这些事实观察和了解到。
《中国人精神》中国人的精神（4）
作为一个历史悠久的大国，中国人的生活方式至今在很多方面还很原始，因为中国人一直过着一种心灵的、孩童的生活，这就决定了他们的生活方式的很多方面都非常原始。所以许多在中国的浅薄外国留学生认为中国文明没有进步，一直停留在旧式文明的基础上。
应该承认，在某种程度上就纯粹的智识生活而言，中国人属于进步不快的那一种。比如说，中国人在自然科学和在纯粹抽象科学，比如数学、逻辑和形而上学方面的进步几乎为零。事实上，在汉语中欧洲语言中“科学”和“逻辑”这两个词没有完全精确的对应词，就像过着心灵生活的孩子，因为心灵和感受不参与科学领域，因此中国人对抽象科学没有兴趣。
事实上，只要是与心灵和感受无关的事情很多中国人都感到厌恶，比如统计报表。但是，如果说统计报表和纯粹抽象的科学使得中国人极端的厌恶，那么欧洲正在研究的要求你把活的动物身体切碎毁伤来验证的科学理论的自然科学，则让中国人产生排斥和惶恐。
我要说在纯粹的智识生活方面，中国人在某种程度上存在着发育不良的现象。至今，中国人还过着孩童般的心灵生活。在这方面，中国虽然是一个古老的民族，但直到今天还是像孩童似的。但重要的是，你应该记住这个在他们的生活方式的很多方面非常原始地过着一种心灵生活、孩童似的民族，却有着原始人那里找不到的心灵和理性的力量，同时这种心灵和理性的力量使他们能成功地处理复杂困难的社会生活、政府和文明的问题。这里我斗胆说，在实践上和现实中，亚洲大陆的绝大部分人口在一个庞大的帝国中维持了和平与秩序，但在古代和现代的欧洲国家没能如此显然地达到一种如此突出的成功。
其实，我这里想说的是，中国人的非凡特性并不仅仅是因为他们过着一种心灵生活，大家要明白所有的原始人都是过着心灵生活的。还有中世纪的基督教徒也过着心灵的生活，马修阿诺德说：“中世纪基督教诗人靠心灵和想象生活。”这里我想要说，中国人的非凡特性是过着心灵生活、孩童似的生活和具有心灵和理性的力量的结合，后者是在中世纪欧洲的基督教徒或者别的原始人身上找不到的。也就是说，就作为一个成熟的民族、作为一个拥有成人理性而生活了如此久的民族而言，中国人的非凡特性在于他们依然过着一种孩童似的生活、一种心灵生活。
因此，要说中国人发育不良是不正确的，真正的中国人是不会衰老的。总之，拥有永远年轻的秘密就是中国人作为一个种族的非凡特性。
现在，让我们来回答开始问的那个问题：什么是真正的中国人？现在我们看到，真正的中国人是指过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活的人。简言之，具有成人的头脑和孩子的心灵才是真正的中国人。因此，中国精神是永葆青春的不朽民族精神。
那么中国人民族不朽的秘密是什么？我说过是我称之为善解人意或真正的人类智慧赋予中国的人性类型——真正的中国人难以言表的文雅。我说，这种真正的人类智慧是善解人意和通情达理两者结合的产物，构成了心灵和头脑的和谐工作。
简言之，中国人的精神就是灵魂和理智的绝妙组合。这种灵魂和理智的绝妙组合就是中国人的精神作为一种永葆青春、民族不朽的精神的秘密所在。
现在，大家会问，中国人这种民族不朽的秘密——灵魂和心智的绝妙组合是从哪里又是怎样获得的呢？正是由于这种秘密的存在让中国人作为一个民族和种族过着一种永葆青春的生活。回答当然是来自中国人的文明。下面就来论述一些和中国人的精神有关的中国文明的事情。
首先，我要说明的是中国文明和现代欧洲文明是有一个根本的不同点的。关于这一点，著名艺术批评家伯纳德·贝伦森先生的一个绝妙的说法：“我们欧洲的艺术有一种成为科学的致命倾向，我们很少有名著是在没有利益分割的战场留下的痕迹。”正如贝伦森先生所言的欧洲文明和艺术，是利益分割的战场，事实上也就是头脑和心灵、灵魂和心智不断冲突的战场，它包括两个方面的内容：一方面是科学和艺术的分割利益的不息战争，另一方面是信仰和哲学的战争。这种冲突在中国文明中至少在最近的2500年没有过，我说，这就是中国文明和欧洲文明的根本不同所在。
《中国人精神》中国人的精神（5）
换句话说，在现代欧洲，人们有一种满足他们头脑而不是心灵的哲学，有一种满足他们心灵而不是头脑的宗教。我们再来看看中国，在中国即使一般民众也没有认真地看待过宗教，因此有人说中国没有宗教。这里指的是欧洲意义上的宗教。中国道教和佛教的庙宇，典礼和仪式与欧洲的宗教相比更像是娱乐。可以说，他们触动的是中国人的美感，根本就没有涉及到他们的道德和宗教感。事实上他们更多的是诉诸想象力，而不是他们的心灵或灵魂。但是，中国人并不是没有宗教，而是中国人根本就不需要宗教，因为中国人没有感到需要宗教的这种愿望。
对于中国人、甚至中国的一般民众没有感到需要宗教，这个特殊事实该如何解释呢？英国伦敦大学的汉语教授罗伯特·K·道格拉斯先生在他的儒教研究中说：“四十多代中国人都绝对地服从一个人的权威。作为中国人中的一员，孔子的教义与他的门徒的天性很契合。蒙古人种的心灵非常平和感性，