50多年前的一个夏天，酷热难熬。东方某国一位12岁的瘦弱少年，正气喘吁吁地砍伐着粗大的树木。持续一个星期的卖命，他得到的报酬是5角钱。一接到这点血汗钱，这个孩子发疯似的奔下山去，冲进商店，举着这张被汗水浸透的纸币为妈妈买了一把篦子和一面镜子，接着走几十里山路向家赶去。当母亲知道这两样东西的来历时，心如刀割一般，看着身旁又黑又瘦的儿子，眼泪如断线的珠子滚落了下来……这位7岁丧父，受尽磨难，但却非常懂得孝顺的孩子，在50多年后，成了这个国家的第13任总统。
孩子的孝敬观需要父母的培养，怎样培养孩子孝敬父母的好习惯呢？家教专家骆风提出了四点建议：
第一，要建立合理的长幼有别的家庭关系。即指全体家庭成员（包括子女）之间首先是民主平等的。父母要尊重孩子的独立人格。尤其是在处理孩子自己的事情时，一定要充分听取他们的意见，尽可能按他们合理的意愿办事。同时，家庭又是一个整体，不能各自为政，总要有人当家长，来“领导”家庭，管理指导家庭全体成员的生活。父母是家庭生活的供养者，而且他们有丰富的生活经验，自然应当成为家庭的核心和主事人。未成年的孩子应当在父母的指导帮助下生活、学习。现在，不少家庭的孩子是“小太阳”，家长变成了围着孩子转的月亮、侍从，这就为孩子形成以我为中心的“小霸王”性格提供了土壤，更谈不上培养孝敬父母的好习惯了。因此，我们要让孩子明白自己与父母的关系，知道父母是长者、是家庭生活的主事人，而不能颠倒主次，任孩子在家里逞能胡闹。
第二，要让孩子了解父母为自己和家庭所付出的辛苦。现在不少孩子不知道父母工作情况，不知道父母的钱是怎样得来的，只知道向父母要钱买这买那，认为父母给孩子吃好、穿好、用好是天经地义的。这样的孩子怎么会从心底里孝敬父母呢？为此，父母应当有意识地经常地把自己在外工作和收入的情况告诉孩子，说得越具体越好，从而使孩子明白父母的钱来之不易。自然，孩子会逐渐珍惜自己的生活，也会从心底里产生对父母的感激和敬重。
第三，要从小事入手训练培养孝敬父母的行为习惯。教育子女孝敬父母的一般要求是：听从父母教导，关心父母健康，分担父母忧愁，参与家务劳动，不给父母添乱。要把这些要求变为孩子的实际行动，就应当从日常生活小事抓起。如关心家长健康方面：要求孩子每天要问候下班回家的父母亲；当父母劳累时，孩子应主动帮助或请父母休息一下；当父母外出时，孩子应提醒父母不要遗忘东西或注意天气变化；当父母有病时，孩子应主动照护，多说宽慰话，替他们接待客人等。孩子应承担必须完成的家务劳动，哪怕是吃饭时摆筷子。根据孩子的年龄、能力、学习情况，合理分配，具体指导，耐心训练，热情鼓励。这样不但有利于孩子养成家务劳动的习惯，也有利于孩子不断增强孝敬父母的观念：“父母养育了我，我应为他们多做事”。
第一部分第1章 品行培养的误区（10）
第四，要以身作则，父母本人要做孝敬长辈的楷模。孩子对待父母的态度，直接受父母对待长辈态度的影响。有一个故事是值得借鉴的。
从前有一对中年夫妇对年迈的父母很不孝顺，他们把老人撵到一间破旧的小屋里居住，每顿饭用小木碗送一些不好吃的东西给老人。一天，他们看到自己的儿子在雕刻一块木头，就问孩子刻的是什么，孩子说：“刻木碗，等你们年纪大时好用。”此事使这对中年夫妇猛然醒悟，把自己的父母请回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗，拿出家里最好吃的东西给老人吃，小孩也因此转变了对他们的态度，从此一家三代和睦相处。
可见，父母的榜样，对孩子的影响有多大。现在，中年夫妻冷落自己父母的情况并不少见。有些中年夫妻不仅不照顾自己的父母，反而千方百计“刮”老人们的财物，谓之吃“人民公社”，这就给自己孩子的影响更不好了。因此，我们不但要管好自己的小家庭，还要时刻不忘照顾年迈的父母亲，决不能添了儿子就忘了老子。如果说平时因居住地较远，工作较忙不能和老人朝夕相处，那么在节假日要尽量抽时间带上孩子去看望老人，帮老人做些家务，同老人共享天伦之乐，尽一份子女应尽的责任和义务。如此日长时久，孩子耳濡目染，潜移默化，就会逐步养成尊敬长辈、孝敬父母的好习惯。
培养孩子孝敬父母的习惯，还有一个看起来平常，但很重要的问题，就是要淡化孩子的生日意识，让孩子知道：自己的生日就是“母难日”。在为孩子过生日的问题上，我们有些当父母的走入了误区：一年又一年，花那么多钱为孩子过生日，把孩子放在餐桌的首席上，供着、哄着。这不利于孩子的成长。
日本孩子就称自己的生日为“母难日”，过生日时请母亲吃饭，向母亲鞠躬。因为自己出生之日，正是母亲最痛苦、最艰难的日子，也是父亲最担心、最紧张的日子。做了妈妈和爸爸的都有亲身体验。
其实，把生日称为“母难日”的说法，源于中国，在元代就有记载。现在重提“母难日”只不过是为了教育孩子孝敬父母，逐渐形成孝顺的观念。
孩子爱说脏话
有时在公共场所看到一些长得白白胖胖、漂漂亮亮的天真可爱的孩子，谁都会从心底里滋生出一股爱怜之情。如果孩子开口就是满嘴脏话的话，那马上就会使人感到惊讶和讨厌，真是徒有其表，不知孩子的爸爸妈妈是怎么教育的。所以家庭管教严厉的父母初次听到孩子说脏话，确实会大动肝火，为此会严厉责备孩子。但是，父母亲还需冷静下来，考虑该如何禁止孩子说脏话，切不可以同样的方式反骂孩子，这样只能适得其反，因为你们大人也在骂人嘛！其实3岁前的孩子突然间讲脏话或骂人，大多数是无意识的。他们根本还不明白这些脏话的真正含义，只不过是从小朋友或成人口中学来的，觉得好玩，现买现卖罢了。但父母应立即纠正，不能让孩子习以为常，否则大了再纠正就不容易了。
第一部分第1章 品行培养的误区（11）
讲脏话的最早根源，与传统文化和道德标准长期对性的避讳和禁锢有关，与有关“性”的问题变得非常的神秘分不开。而且，脏话之所以成为脏话，也由于社会文化和道德规范不允许人们在大庭广众之下，说出有关“性”方面的某些语言。讲脏话的人，不论其语言形式是怎么样的，其本质都是指向“性”，强迫他人听到这种“性”的语言，以此而达到羞辱对方的目的，获得自身心理上的满足。所以，讲脏话其实是对他人意念上的“性施淫”的一种语言表现形式。
为了正确地教育说脏话的孩子，家长应当做到以下几点：
1。孩子刚开始说脏话和骂人时，父母应先让孩子明白：从小学讲脏话，骂人是不好的；好孩子是从来不说脏话、不骂人的；小朋友之间说这些脏话是极不文明的，更不能到处乱说。
2。要阻止孩子与爱讲脏话和爱骂人的同伴来往，或当孩子与讲脏话、爱骂人的孩子一起玩时，可叫孩子讲：“骂人、讲下流话不是好孩子，我不和你玩了。”杜绝孩子受不良习气的影响，使孩子从小养成良好的语言习惯，成为一个讲文明、有礼貌的人。
3。同时，也不可否认，孩子讲脏话和爱骂人，有些是受自己父母亲和家庭其他成员的影响所致。有些父母由于自己文化素质不高，文明习惯差，在家动不动就责骂孩子，在公共汽车上不是与同车乘客吵架、谩骂，就是在市场上和售货员吵骂，这些都会影响到孩子。孩子在这种环境中生活长大，自然容易学会讲脏话和骂人，以致到后来满嘴脏话，使人听了不堪入耳，等大了想纠正也难了。为人父母要使孩子成为一个讲礼貌、讲文明、有教养的人，自己必须首先是一个讲礼貌、讲文明、有教养的人。
孩子的攻击性行为
在学前儿童身上，我们经常可以看到幼儿的侵犯行为，如打人，骂人，用东西砸人，毁坏别人的物品等。对孩子这种行为若不及时加以纠正和制止，任其发展，等孩子长大后，就容易成为一个骄横无礼、脾气暴躁、冷酷无情的人，严重的还会出现反社会行为，对孩子本人、家庭及社会都极为有害。
但很多家长对孩子的这种行为束手无策，不知道产生的原因是什么，往往使用责备、打骂来教育孩子，结果却常常适得其反。
儿童侵犯行为的产生，大致有以下几个方面的原因：
一是幼儿的社会性模仿。亚里士多德曾说：“人是最富于模仿的生物，人是借助于模仿来学习他最早的功课的。”如在一个家庭中，若家庭成员间经常吵架、打架，父母也经常用打骂的方式来教育孩子，一个居民区斗殴成风，孩子在这样的环境中成长，孩子就极富侵略性、攻击性。另外，孩子接触到渲染暴力的大众传播媒介（如图书、报刊、电影、电视等）较多，也极易产生侵犯行为。
第一部分第1章 品行培养的误区（12）
国外曾有人做过这样一个实验：将96名幼儿分为四组，每组24人，男女各12人。让第一实验组的幼儿看人们真实的打架，让第二实验组的看打架的录像，让第三实验组的看描写打斗场面的连环画。第四组为控制组，什么也不看。然后将这4组的幼儿带到一个放有许多玩具的房间中去，并先让他们受到一些轻微的挫折。观察结果表明，第一和第二实验组中有88％的儿童对玩具施加破坏行为，以发泄其侵犯欲。第三实验组中有79％的儿童这样做。控制组中却极少。这说明儿童对侵犯行为模仿意识是多么的强烈，而且被模仿行为越是直接、形象、具体，模仿的比例与程度就越大。
二是幼儿的挫折感。所谓挫折感就是一个人在从事某一项活动时，遇到障碍或干扰，使其目的不能达到所产生的一种失败感。美国耶鲁大学的心理学家多拉德等人曾著有《挫折与侵犯》一书，书中提出了著名的“挫折——侵犯”假设。假设认为：“侵犯行为的发生，总以挫折的存在为先决条件；反之，挫折的存在也总是导致某种形式的侵犯。”挫折感使孩子感到未遂自己心意、不痛快，就往往通过侵犯行为来发泄自己的不满。这就是上面所举的那个例子中，为什么在让几组幼儿进入放玩具的房间，要先让他们经受一些挫折的原因。这样能将幼儿的侵犯行为激发出来。
三是不正确的强化作用。按照操作性条件反射原理，幼儿侵犯行为的结果对其侵犯行为的过程来说，是一种奖励性强化。如幼儿通过侵犯行为，达到了一定目的，满足了某些要求的话，那幼儿还会继续采用这种手段的。有的父母对与邻居孩子发生的纠纷中占上风的孩子得意地夸奖，这也强化了孩子的侵犯行为。还有的孩子出人意料地骂出一句脏话，受到人们的注意，引起伙伴的模仿乃至大人的训斥，都会增强其自我表现欲。